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1、第二章 认识的本质及其规律l第一节 认识的产生及本质 领会：实践对认识的决定作用实践的观点是马克思主义认识论首要的基本 观点，实践决定认识表现为以下方面：实践是认识的来源实践是认识发展的动力实践是检验认识真理性的唯一标准实践是认识的目的第二章 认识的本质及其规律l第一节 认识的产生及本质 领会：实践是认识的来源认识的发生源于实践；认识的能力和作为结果的知识也源于实践；认识源于实践并不否认书本知识的学习。第二章 认识的本质及其规律l第一节 认识的产生及本质 领会：实践是认识发展的动力社会实践不断提出新的需要、新的课题， 推动认识的发展；社会实践为认识不断提供新的经验和新的 观察、研究的物质手段；
2、社会实践推动人的思维能力的发展。第二章 认识的本质及其规律l第一节 认识的产生及本质 识记：认识主体：指认识和实践活动的承担者， 是处于一定社会关系中从事实践活动和认识活 动的现实的、具体的人。第二章 认识的本质及其规律l第一节 认识的产生及本质 领会：认识主体的特点：人作为认识主体具有自 然的物质基础；认识主体具有社会历史性；认 识主体具有能动性（突出特点）。第二章 认识的本质及其规律l第一节 认识的产生及本质 领会：认识主体的结构：人类个体；人类群体；人类整体。第二章 认识的本质及其规律l第一节 认识的产生及本质 识记：认识客体：指人的认识和实践活动所指向 的对象。第二章 认识的本质及其规
3、律l第一节 认识的产生及本质 识记：认识客体的构成：自然客体、社会客体和 精神客体。第二章 认识的本质及其规律l第一节 认识的产生及本质 领会：认识客体的性质、特点：认识客体的客观 性；认识客体的对象性。第二章 认识的本质及其规律l第一节 认识的产生及本质 领会：认识主体和认识客体的关系：实践关系即 改造和被改造的关系；认识关系即反映和被反 映的关系；相互作用：主体的能动作用和客体 对主体的制约。客体主体化和主体客体化。 第二章 认识的本质及其规律l第一节 认识的产生及本质 综合应用：认识的本质及其理论意义。认识的本质（领会）：认识是实践基础上主体对客体的能动反映 。 第二章 认识的本质及其规
4、律l第一节 认识的产生及本质 综合应用：认识的本质及其理论意义。认识的本质的理论意义：揭示了唯物论的反映论和唯心主义认识论 的对立；揭示了可知论和不可知论的对立；揭 示了辩证唯物论的能动的反映论和旧唯物论的 机械反映论的对立。 第二章 认识的本质及其规律l第一节 认识的产生及本质 领会：唯物论的反映论和唯心论的认识论的对立唯物论的反映论：从物到感觉和思想；唯心论的认识论：从思想和感觉到物。第二章 认识的本质及其规律l第一节 认识的产生及本质 领会：可知论和不可知论的对立唯物主义都是可知论，唯心主义有一些是 可知论。不可知论的代表人物：英国的休谟，德国 的康德。实践是驳斥不可知论的最有力武器。第
5、二章 认识的本质及其规律l第一节 认识的产生及本质 领会：能动反映论和机械反映论的对立机械反映论不懂得实践在认识中的作用， 不了解主体的能动性；把客体当作消极的认识 对象；不了解认识的辩证过程性。辩证反映论把实践引入认识论，把认识看 作辩证发展的过程。第二章 认识的本质及其规律l第二节 认识的辩证运动 识记：感性认识及其特点：感性认识是认识的初级阶段，是对事物的 各个片面、现象和外部联系的反映，是具体的 、丰富的和生动的；然而是表面的、个别的、 不深刻的。第二章 认识的本质及其规律l第二节 认识的辩证运动 识记：感性认识的形式：感性认识：感觉、知觉、表象。第二章 认识的本质及其规律l第二节 认
6、识的辩证运动 识记：理性认识及其特点：理性认识是认识的高级阶段，是对事物的 全体、本质和内部联系的反映，是抽象的、间 接的、相对稳定的；理性认识是深刻的，它反 映的是事物的全体和本质。第二章 认识的本质及其规律l第二节 认识的辩证运动 识记：理性认识的形式：理性认识：概念、判断、推理。第二章 认识的本质及其规律l第二节 认识的辩证运动 领会：感性认识和理性认识的辩证关系：感性认识和理性认识相区别（略）感性认识与理性认识的联系：理性认识依 赖于感性认识；感性认识有待于发展到理性认 识；感性认识和理性认识相互渗透，在一定条 件下相互转化。第二章 认识的本质及其规律l第二节 认识的辩证运动 领会：感
7、性认识和理性认识的辩证关系：感性认识和理性认识辩证关系原理要求我 们反对经验主义和教条主义：经验主义（识记） 教条主义（识记）第二章 认识的本质及其规律l第二节 认识的辩证运动 领会：从感性认识到理性认识的飞跃：感性认识必须上升为理性认识；感性认识向理性认识飞跃的条件：一、必 须有正确的思维方法；二、感性材料必须是丰 富的、全面的，而不是零散不全的。第二章 认识的本质及其规律l第二节 认识的辩证运动 领会：从理性认识到实践的飞跃：理性认识向实践的飞跃比感性认识上升为理性认 识更为重要。因为：只有实现这次飞跃，才能把理论用于指导实践， 实现对客观世界的改造；只有经过这次飞跃，使理性 认识再回到实
8、践中去，才能使之得到检验，得到丰富 和发展。第二章 认识的本质及其规律l第二节 认识的辩证运动 领会：整个人类的认识是有限与无限的统一：认识的有限性是指每个时代的人每一次的 认识是有限的，认识的无限性是指整个人类无 止境的世代更替的认识是无限的。整个人类认 识的无限性，存在于每个时代人的认识的有限 性中，并通过无数有限性的认识而得以实现。第二章 认识的本质及其规律l第二节 认识的辩证运动 简单应用：一个正确的认识需要经过多次反复才 能完成。由实践到认识、再由认识到实践是一个完 整的认识过程，但一个正确认识由于主、客观 条件的制约，往往需要经过多次反复才能完成 。第二章 认识的本质及其规律l第二
9、节 认识的辩证运动 简单应用：一个正确的认识需要经过多次反复才 能完成。客体方面的制约：客观事物本身是多种矛 盾构成的复杂统一体；事物的矛盾有个展开和 发展的过程，事物的本质有个逐渐显露的过程 ；人的认识受社会历史条件和科学技术条件的 限制。第二章 认识的本质及其规律l第二节 认识的辩证运动 简单应用：一个正确的认识需要经过多次反复才 能完成。主体方面的制约：人的认识受到主体的生 理因素、知识水平、生活经验、认识能力及立 场、观点、方法的限制。第二章 认识的本质及其规律l第三节 真理与价值 识记：真理：主体对客体的正确反映，是与客体 及其规律相一致、相符合的认识。真理最本质 的规定性是符合。谬
10、误：与事物不相一致、不相符合的认识 。第二章 认识的本质及其规律l第三节 真理与价值 领会：真理与谬误的关系：对立统一关系真理与谬误的对立表现在二者的相互排斥、相互 否定上。在一定范围内真理与谬误的区分具有绝对的 意义。否定真理必然导致谬误，否定谬误才可能达到 真理。真理与谬误的统一表现为它们之间的相互依存和 相互转化。第二章 认识的本质及其规律l第三节 真理与价值 领会：真理的客观性：真理的内容是客观的；检验真理的标准是客观的。第二章 认识的本质及其规律l第三节 真理与价值 识记：真理的绝对性：真理包含着不依赖于主体的客观内容是无 条件的、绝对的；人的每一个真理性认识都是向着无限发展 的物质
11、世界的接近是绝对的，无条件的。第二章 认识的本质及其规律l第三节 真理与价值 识记：真理的相对性：真理只能是对客观世界某一部分的某些方 面的正确认识，在广度上需要进一步拓展；任何真理都是对客观世界某一部分一定程 度、一定层次近似的正确反映，有待于深化。第二章 认识的本质及其规律l第三节 真理与价值 综合应用：真理绝对性相对性辩证关系原理及其现实意 义。辩证关系：相互依存；相互包含、相互渗透；相 对真理向绝对真理转化。挂钩：这一原理对于正确对待马克思主义具有重 大现实意义。两个方面：马克思主义是绝对真理，所以我们要 坚持；马克思主义具有相对性，所以我们要丰富和发 展。 第二章 认识的本质及其规律
12、l第三节 真理与价值 领会：逻辑证明在认识和探索真理中的作用（略 ）第二章 认识的本质及其规律l第三节 真理与价值 领会：实践标准的确定性和不确定性及其相互关系 。（略）第二章 认识的本质及其规律l第三节 真理与价值 简单应用：实践是检验真理唯一标准的观点及其现实意义。实践为什么是检验真理的唯一标准：第一，检验 真理是判明认识与认识对象是否符合，而实践是主观 见之于客观的活动，能够把主观认识与客观实际相对 照。第二，实践具有直接现实性，即把思想和理论付 诸行动，从而判明其是否正确。第二章 认识的本质及其规律l第三节 真理与价值 简单应用：实践是检验真理唯一标准的观点及其现实意义 。现实意义：坚
13、持实践是检验真理的唯一标 准，才能真正做到实事求是，不犯教条主义错 误。第二章 认识的本质及其规律l第三节 真理与价值 识记：价值：指外物对人的需要的满足，表示某 物具有对人有用，或使人愉快的属性。第二章 认识的本质及其规律l第三节 真理与价值 领会：真理与价值的对立统一：真理与价值的对立即区别：（讲明定义）真理与价值的统一：一，真理能够指导实 践获得成功，这是真理的价值属性；二，真理 与正确的价值观相一致，正确的价值观在真理 性认识的指导下形成。第二章 认识的本质及其规律l第三节 真理与价值 领会：真理的价值表现在它的功能上：真理的价值在于它具有指导实践的功能； 具有再认识的功能；具有教育和
14、激励的功能。注意：真理是有用的，但有用的不等于是 真理。 第二章 认识的本质及其规律l第四节 认识世界与改造世界的统一 识记：思想路线：一个阶级或政党作为指导思想 并用以支配行动的认识路线。第二章 认识的本质及其规律l第四节 认识世界与改造世界的统一 领会：党的思想路线的内容：一切从实际出发， 理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理 和发展真理。（可以概括为：实事求是）第二章 认识的本质及其规律l第四节 认识世界与改造世界的统一 综合应用：马克思主义认识论是党的思想路线的理论 基础：认识论是思想路线的理论基础，思想路线 是认识论的具体运用。第二章 认识的本质及其规律l第四节 认识世界与改造世
15、界的统一 综合应用：马克思主义认识论是党的思想路线的理论 基础：第一，党的思想路线坚持了一切从实际出 发的原则。这是马克思主义哲学的根本要求， 也是认识路线在实际工作中的具体表现；第二章 认识的本质及其规律l第四节 认识世界与改造世界的统一 综合应用：马克思主义认识论是党的思想路线的理论 基础：第二，党的思想路线坚持了理论联系实际 的原则。这也是马克思主义认识论的原则，马 克思主义认识论坚持认识和实践的统一；第二章 认识的本质及其规律l第四节 认识世界与改造世界的统一 综合应用：马克思主义认识论是党的思想路线的理论 基础：第三，实事求是是党的思想路线的核心， 也是马克思主义哲学的精髓，充分体现
16、了马克 思主义认识论的根本原则；第二章 认识的本质及其规律l第四节 认识世界与改造世界的统一 综合应用：马克思主义认识论是党的思想路线的理论 基础：第四，党的思想路线坚持了实践是检验真 理的唯一标准。第二章 认识的本质及其规律l第四节 认识世界与改造世界的统一 领会：党的群众路线的内容：一切为了群众，一 切依靠群众，从群众中来，到群众中去。第二章 认识的本质及其规律l第四节 认识世界与改造世界的统一 简单应用：马克思主义认识论与党的群众路线的一致 性：从群众中来，就是从实践到认识的过程； 到群众中去，就是从认识到实践的过程；“从 群众中来，到群众中去”不断循环往复的过程 ，也就是实践认识实践不断循环往复 的过程。
