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1、215生命教育在國中校園 平溪國中實施生命教育的現況李 玲 惠 台北縣平溪國中校長一、前言一、前言17 歲情侶跳樓，黃泉路同行 （中國時報版，74 年 4 月 22 日） ，就讀高 工一年級，疑似自國中即交往的十七歲情侶，在離家一日後一度割腕自殺未果， 後來，相約在台北市許昌街某棟大樓廿樓頂樓躍下，殉情而死，現場牆壁留下： 親愛的爸爸媽媽，我真地對不起你們，我好痛苦，這樣子結束性命只有來生再 報 。女生的父親，看到死者的牛仔長裙說是過年時給女兒的新衣，有小動物圖樣 的襪子，則是專門買給大女兒的獨有樣式。這些細節都可以看出他們對女兒的疼 愛與呵護，而何以在愛情的價值前，他們可以拋卻親情、友情，以
2、如此不智的方 式結束青春年華的生命。大人們不解的是，難道愛情是他們唯一的選擇，他們的生命中沒有其他的 值得嗎？索甲仁波切在西藏生死書有一段話：在年輕人自殺的悲劇的 例子，他們相信死亡是美麗的事，也是對於生活壓迫的解脫。但不管是因恐懼而 拒絕正視死亡，還是把死亡浪漫化了，我們都是把死亡當做兒戲。對於死亡感到 絕望和陶醉，都是一種逃避。死亡不會令人沮喪，也不會令人興奮，它只是生命 的事實。 每當媒體上出現青少年自殺事件時，我常思考著這一段話，也思考著 如何藉著教育的力量，讓悲劇不再重覆上演，如何透過教學活動的設計，讓學生 感到生命存在的美好，並培養出生活挫折的忍受力，伴他們度過人生一道道的關 卡。
3、去年的春假前，三年級一位男同學在家洗澡時意外死亡，隔天我們對學生宣 佈他的死訊，面對即將來臨的春假假期，我們告訴學生，可以把他們想對他說的 話以卡片、紙鶴表達出來。春假過後，我們訝異學生對同學之死做出的表現，不216顧大人的禁忌，到醫院的太平間瞻仰遺容，每到清晨，在他的桌上插兩束鮮花，拉開他的椅子，老師發考卷、習作簿，鄰座的同學也小心翼翼地把屬於他的簿本 攤在桌上，中午進餐時間，同學們更是備好一盤飯菜放在他的位置上，擺好碗筷、 拉開椅子。全班同學表現得比往昔靜默，下課時間大夥兒忙著摺紙鶴，不消幾天， 教室裡掛著大大小小的紙鶴。日後一日，教室中呈現著平和、靜默的氣氛，老師們從看到他的位置無法上
4、課，到被全班同學的表現所感動，問學生何以如此？學生答到：我們不捨、我 們思念他！電視新聞記者訝異於學生對死亡的態度，表現得如此真摯、自然， 沒有死亡禁忌的顧忌，在報導的最後，作出如此結論：同學們對死亡的不恐懼 轉而對生命的尊重，是平溪國中九二一地震後實施生命教育埋下的種子。 到底， 平溪國中如何利用百年浩劫的大事件展開生命教育呢？二、生命教育的目標二、生命教育的目標生命教育也好，死亡教育也好，或是生死教育，筆者堅持的認為，不可因教 育部將 2001 定為生命教育年 ，才開始重視生命教育。生命教育不僅需要終身 學習，更適合於兒童、青少年階段實施，及早播下善的種子。美國大學死亡教育教科書作者柯爾氏
5、等人(Corretal ,1997)以認知的、情意的、 行為的與價值的分列教育目標值得參考：(張淑美，民 87)（一）（一） 認知層面的目標認知層面的目標應提供學習者各種死亡有關事件與經驗的資訊，並提供輔助使其了解這些經 驗，可提供事實與討論，增進學生了解。（二）（二） 情感層面的目標情感層面的目標讓學生學會如何面對死亡、瀕死和喪慟的感情與情緒。對於尚無喪離經驗者， 也能運用同理心協助居喪者處理情緒。（三）（三） 行為層面的目標行為層面的目標協助學生知道如何或什麼樣的反應是正常的，甚且，如何協助他人表現死別217的哀傷。（四）（四） 價值層面的目標價值層面的目標協助學生澄清、培養、肯定生命中的
6、基本目標與價值，並藉由死亡的必然性 來反省生命的意義與價值。至於國中階段實施的生命教育，筆者提出如下目標：1. 引導學生認識生命欣賞生命。從潛能開展中發揮生命價值、體驗人生的價值。2. 輔導學生珍愛自己的生命，也尊重他人的生命。3. 珍惜人與人之間的機緣，進而發揮助人的美德。4. 培養學生尊重大自然界中一切生命體的情操。5. 培養學生瞭解人生得失、起落的規則，進而產生生活挫折忍受力。三、生命教育的實施方針三、生命教育的實施方針如果死亡只出現一次，我們就沒機會認識它。但幸運的是：生命就是生死 共舞，無常律動。每當我聽到山溪奔騰、浪濤拍岸，或自己的心跳聲，宛如聽到 無常的聲音，這些改變，這些小死亡
7、，都是我們活生生地和死亡接觸。 這是西藏生死書中，我最喜歡的一句話。生命教育無法如一般的知識概念，可以用紙筆測驗評量出學生學到多少、懂 了多少，生命教育的實施，著重在學生生活態度、生命價值的建立，要如何實施 才能達成理想的生命教育呢？還好，死亡不只出現一次，在我們身邊隨時讓我們 感受到生與死的存在，921 地震的百年浩劫讓台灣在一夕間，嘗到數千位同胞死 傷、無數個家庭破碎的傷痛，這是生命無常的最佳教材。而平溪國中位居偏遠山區，山水環抱，大自然的脈動與學校作息時時呼應， 蟲鳥蝴蝶與人在校園中和平相處，學生在俯仰之間可感受到生命的脈動，都是生 命教育的素材，在生命教育的實施方針方面，我們著重的是：
8、（一）（一） 重塑校園文化，真情善意有人味重塑校園文化，真情善意有人味生命教育的實施，重在讓學生有所感悟，本質是情意教育，潛在課程的影響218力尤不可忽視。我們把一些不准 、 禁止的標語去掉，以柔和的音樂代替上下課鐘聲，掃地時間也播放優美的樂曲，各處室的廣播沒有粗嚴厲語充斥於耳， 走道、牆壁、櫥窗排滿學生的作品。各班教室內都有學習角，或是師生談心的茶 几圓凳、休閒角、藏書櫃等，班班各具特色，自成一個溫馨家園。構成校園文化另一重要因素是制度層面，尤其需從尊重學生的人格考量起， 例如：不公佈學生成績排名，以進步獎代替優異獎，記過處罰學生前先進行輔導， 澄清動機，並給予”改過銷過”的機會。新年開始，
9、學生們從紅包內看到校長的新 年三願之一：願平溪國中的孩子會犯過，更會改過。 校園文化是一種氣氛，也是校園內師生共同認定的價值，尤其是平溪國中是 自然成形的小班小校，師生之間、生生、師師人際之間互動頻繁，校園文化更易 塑造。如果全校教師有志一同，重視真情善意的種子在校園播種，以誠相待， 讓學生在”被尊重”被期待”的氣氛中成長，生命教育才能展開第一步。（二）（二） 充實教師知能，散發生命熱能充實教師知能，散發生命熱能不是每個老師都能主動關心生死的課題，也不是每個人都具有體驗生命 的經驗，又因為我國傳統民情對死亡的諸多忌諱，使得即使像老師這般的成人， 都未必對生死具有正確的認知，與健康、自然的態度，
10、所以，在實施生命教育之 前，要設法充實教師這方面的知能，激發教師的教育熱情，讓教師們覺得自己正 從事人影響人的工作，而且，這種影響可能延續一輩子。充實教師有關生命教育的知能，不能只是辦幾場教師進修專題演講即可了事， 應該先構思教師需具備那些知識與態度：1. 有關死亡、臨終的知識，與喪親、失落可能產生的情緒反應。2. 先檢視自己對死亡的感受，並有能力省思自己對生命的期許，且能坦白敘述 出來。3. 瞭解所教的學生，對死亡的概念，與情緒發展的可能階段。4. 了解不同宗教對生命的解讀、有關死亡的儀式，與心靈寄託的方法，適時與 自己的經驗相印證。5. 充實各種基本的諮商能力，教師或許無法協助學生及其家人
11、處理死亡事件， 至少，可運用同理心 傾聽等輔導技巧，接納孩子感受，才可進一步輔 導其情緒。6. 加強表達、溝通的能力，不僅熟悉各種課程設計、教學方法，也能善用表達219技巧(如：說故事等)。7. 教師不僅傳授該專業學科的知識內容，也可能在舉手投足間，散發生命態度， 影響學生。所以，教師在教學之餘可趁機和學生分享自己的生命經驗與生命 價值，這些生命議題與學科內容的重要性，孰經孰重，又豈是教學進行中所 能斷定！（三）（三） 掌握可教時機、實施機會教育掌握可教時機、實施機會教育社會新聞中的重大意外事件、校園中的師生生離死別、受傷等事，都 屬 可教時機(teachable moment)，以學生週遭、
12、熟悉的人、事、物為例，更能引 發學習動機。九二一地震引發的巨大傷痛，是台灣百年來最重大的震災，也是當時國際媒 體關注的焦點。不僅校舍、家園倒塌毀損，更有不少教育圈內的教師同仁、學生 傷亡，或面臨喪親的創痛，這些都能迅速激發學生善良的本性，在感同身受之餘 發揮同情心，增進生命概念與生活態度。（四）（四） 融入各科教學，結合主題活動融入各科教學，結合主題活動生活的本質是完成生命，教育的目的無非是培養學生適應未來的生活，隨機 教育最適當的時機是各科教學時間，並針對生命教育的主題，設計主題活動， 建構出全校共同關注的話題，讓學習更具意義化！課程統整是九年一貫課程 改革的重點，將現行學校的課程結構和當代
13、社會的新興議題(例如：兩性、人權等)加 以整合，打破學科界限，實施主題式教學，學生從系統的教學活動中，獲得不同 來源的知識，並且將知識脈絡化、意義化。從學習的歷程分析，當知識或事件愈能置於情境脈絡中，愈能植基於學生熟 悉的文化、生活經驗、先備知識時，學生愈容易理解。所以，生命教育的實施， 不僅要注重學習情境的佈置與潛在課程的設計，在正式課程方面，更應掌握時機 教育的原則，將生命的議題融入各科教學，並透過主題活動的設計，讓學生將那 些知識予以脈絡化，並轉化成生活的態度與能力。學習單的設計可代替傳統制式的紙筆評量，延伸學習活動，各科可多加利用， 尤其可設計“實踐作業”，讓親子在實踐活動中，共同建立
14、健康、進取的生活態度。220（五）（五） 注重真實體驗，製造感動經驗注重真實體驗，製造感動經驗不是每個人都有喪離、死別的經驗，學校又非居九二一地震災區，如何讓孩 子感受到天災的震撼，對生命無常建立起適切的態度呢？有喪離經驗的學生 可鼓勵其經驗分享，其他的學生則可採取角色扮演的方式，增強認知，並激發同 情心。九二一地震時的新聞報導、災難照片，都可剪輯成錄影帶，或製成大型海 報，讓學生看著這些照片，想像自己置身在災難中。當孩子的同情心被激發出來後，則須透過活動的設計，讓孩子將內在的感動 化成行動，例如：斷食停水一天模擬災民窘境、認助災區學校、將零用錢投入捐 款箱、寫信、卡片慰問同年級的災區國中生等
15、，學生都可因真實的體驗、實際的 行動而轉化內在的價值。四、平溪國中實施生命教育的實例四、平溪國中實施生命教育的實例（一）（一） 九二一地震之後九二一地震之後由於學校位處北部山區，雖與北台灣各地一樣，度過震撼驚悚的一夜，但學 生的反應卻出乎意料的冷淡。原因是資訊來源不足，如：山區訂報率低，無處買 報紙、因停電而無電視可看，學生一聽到災區集中在南投縣、台中縣，而發出： 啊！我們不能去畢業旅行了！的嘆息，也就不足為奇了！無論如何，全體教師有志一同，在腦力激盪下，展開以情意教育為本質的生 命教育。1. 以新聞剪報引導學生身臨其境 教師們到台北搜購各家報紙，剪報後製成一張張大型海報，張貼在學生們必 經的
16、走廊。教師們實施機會教育，設計學習單，帶領學生看剪報、想問題。學校每天公佈死傷人數，並請親友協助錄下新聞節目，(因本校停電數天)， 剪接成錄影帶，伺機播放給學生觀看。學校掃地時間播放的音樂也轉換成主題曲奉獻 。學校雖非災區，但聽的、 看的、想的都是九二一的災情，有身臨其境之感，容易激發同情心。2.模擬想像加上實際行動，製造感動經驗 九二一地震後的一週，我們以分享一則新聞度過教師節：哭著爬過爸爸身 軀，東勢姊弟獲救，土塊中伸出爸爸虛弱的手，搖手示意孩子快 走，九歲姊221姊帶著七歲弟弟爬出煉獄。 教師們願把學生們摘的野薑花獻給姊弟已罹難的母親任教國小的邱老師，緊接著的默哀，學生們的臉龐掛著淚痕，之後的學習單， 學生從回答爸爸為什麼在命危之際仍伸出手來問題中，體認親情與生命的關 連。學生到溪邊採薑野花義賣，想像著學校捐出去的帳篷、睡袋， 平溪國中 四個字在災區的某個角落搖曳。就連綁黃絲帶的活動中，學生在瞭解其典故後，擇一棵樹，誠摯地為同 為國中生的傷亡者，獻
