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1、三变：商人的变化：贵族的变化：农民的变化：开始走向没落失去土地成为手工工场的工人手工工场出现以后，当时社会为什么会有 这么多的变化？生产力的变化导致生产关系的变化，生产 力的发展决定着社会的变革经营方式变化经济地位变化政治地位变化新的阶层出现早期的工人阶级 早期的资产阶级与由单纯的经商改变为双重身份 ，既是手工工场主又是商人经济实力超过王公贵族可以担任市长、财政顾问。本课小结：工厂从 这里发 展而来 ：商人的地 位变了：生产力 变化手工作坊手工工场（工厂）生产关 系变化手工工场主富商（资产阶级）失地农民雇佣工人（工人阶级）贵族开始走向没落手工工场的产生和工商业的发展，新的阶级的诞生和成长，引起
2、了思想文化的变化。人们开始走出中世纪的宗教愚昧和专制主义，追求人性、自由、民主与科学，以此反映工业革命给思想文化等带来的巨变。蒙娜丽莎的微笑“教皇的奶牛”的解放近代科学的诞生理性之光文艺复兴宗教改革科学革命启蒙运动科隆大教堂佛罗伦萨大教堂这两座教堂建筑有什么不同？为什么会有这种不同？科隆大教堂被认为是哥特 式建筑的代表作。哥特式建筑 风格盛行于文艺复兴之前的欧 洲中世纪。建筑物顶端都有高 直的尖顶，表现出升入天堂、 神权至上的宗教色彩。佛罗伦萨主教堂的穹顶被公 正地认为是意大利文艺复兴建筑 的第一个作品，新时代的第一朵 报春花。它抛弃了哥特式建筑的 尖顶，建筑风格平实、亲切，体 现了文艺复兴运
3、动的人文主义， 也就是以人为本的精神。中世纪时，欧洲处在天主教会的绝对统治下。教会要求人们服 从“上帝”的安排，不能有自己的想法。 ，在意大利商业发达的城市里，新兴的资产阶级认为自己能创造财富，也应该享受生活 ，他们要求重视人的作用和人的需要，一些先进的知识分子借助研 究古代希腊罗马的文化，通过文艺创作，宣传 ，人本主 义。这就是 运动。它随后传播到法国、德国、英国等其 他国家，一大批歌颂人性的文学艺术作品相继涌现。14世纪人文精神 “文艺复兴”文艺复兴运动的实质：在文艺复兴运动中，大批知识分子以人文主义为武器，借助于古代希 腊、罗马的优秀作品，即古典文化，向教会及其愚民思想，也可以说向封 建
4、神学作斗争，这在当时的人们看来，好像古典文化经过天主教会长期压 抑以后又复兴了，因此称这次运动为文艺复兴，这是一种历史的误解，这 时的文化并不是古典文化的简单恢复，而是资产阶级新文化的兴起，这从 它产生的时代背景和它全新的主导思想来看，是十分清楚的。达芬奇（14521519年）欧洲文艺复兴时期的意大 利人文主义者、杰出的艺术家和 科学家，出生于佛罗伦萨附近的 芬奇镇。他还致力于数学、解剖学、 光学、力学、生物学、地质学、 雕塑、音乐和建筑的研究，从事 机械设计和技术发明，是一位具 有多方面才能的科学巨人。他对近代现实主义美术的发 展有巨大影响，代表作是最后 的晚餐和蒙娜丽莎。 蒙 娜丽莎是佛罗
5、伦萨一个富有的 女市民的画像， 最后的晚餐 画的是耶稣在遇难前夕与他的门 徒共进晚餐的情景。达芬奇的作品蒙娜丽莎最后的晚餐达芬奇的作品岩间圣母达芬奇的作品意大利文艺复兴运动的先驱-但丁但丁的长诗神曲，分为_、 _和_三部。地 狱 炼 狱天 堂彼特拉克他最先提出了以“人 的学问”代替“神的学问” 的号召，被称为“人文主 义之父”。 他写过很多诗作， 其中最有代表性的是 歌集，他的诗歌影响 很大，为此他赢得了“桂 冠诗人”的称号。米开朗琪罗西斯廷圣母雅典学派拉斐尔的作品中世纪的一幅镶嵌画蒙娜丽莎 对比这两幅画，你觉得人物表情有什么不同？这两幅画上的人物表情形成了鲜明对比。中世 纪镶嵌画上人物神情木
6、然，反映了人们在神权的束 缚下，不能自由地表达人的内心情感；而蒙娜丽 莎中的妇女神态自然，口角含着一丝微笑，恬静 之中带有隐约的哀伤，富有生命的活力。莎士比亚不仅是英国文艺复兴时期的杰出代表，也是世界文坛巨匠。莎士比亚的作品洋溢着资产阶级人文主义的生活理想，充满着对美好人生的向往。他歌颂自由的爱情、真挚的友谊、人类的才智；反对封建分裂，痛恨资产阶级的残忍和唯利是图。至今留下的剧本，有 37部，其中包括悲剧、喜剧和历史剧等。文坛巨星莎士比亚哈姆雷特说：“人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力 量！多么文雅的举动！在行为上多么像一 个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙 的精华！万
7、物的灵长！”欣赏了文艺复兴代表的作品，再结合哈姆雷特的话， 请你概括一下什么是文艺复兴中的人文精神？文艺复兴时期，一些先进的知识分子借助研 究古代希腊罗马的文化，通过文艺创作，肯定人 的价值与尊严，重视人的作用和需要，主张一切 以人为本，要求一切从人出发，最终一切为了人 。这就是文艺复兴时期的人文精神杜丽娘是中国明代戏剧家 汤显祖创作的牡丹亭中的 女主角。她出身于名门望族， 从小受父母和私塾老师的严厉 管教，连在衣裙上绣点鲜艳的 花鸟都要受到干涉。杜丽娘感 到犹如生活在铁笼里一般。一 日，她梦见与心爱的人在一起 游园，压抑的人性开始复苏。 杜丽娘决定冲破家庭的束缚， 追求爱情和幸福。你看过类似
8、的作品吗？梁山伯与祝英台的故事流传到现在已经有 一千多年了。祝英台出身有钱人家，她反抗传统社 会对女子的不平等待遇和束缚，争取与男孩子一样 有读书受教育的机会，并挑战长久以来“门当户对” 的观念，与同窗三年的平民子弟梁山伯相恋，为自 己争取婚姻自由。 祝英台代表的是千百年来被保守民风所压 抑的精神，具有不畏强权为自己争取权利的勇气， 却又不失传统中国女子的温柔婉约，更难得的是拥 有读书人的知书达礼。她一方面表达婚姻自主的想 法，一方面又顾及伦理孝道，但最终仍不能让梁山 伯免于一死，棒打鸳鸯两分离！ 保守的年代，梁 祝的真情，连天地都被他们感动！于是，在梁山伯 的坟前，二人化成了彩蝶翩翩飞舞，顺
9、着两只蝴蝶 飞舞的轨迹，花儿也满天开放，整个世界都成了彩 色的天地，半透明的“梁祝”二人身影又出现了，微 笑地飞向色彩缤纷的天空“三言二拍”是我国古 代流传颇广的短篇小说集 ，在中国文学史上占有重 要地位。“三言”是指明代 冯梦龙所编纂的喻世明 言、警世通言和 醒世恒言，“二拍”是指 凌蒙初所编的初刻拍案 惊奇和二刻拍案惊奇 。由于“三言”和“二拍”编 著年代相近，内容形式类 似，故后人常将其合并， 称为“三言二拍”。 二拍部分作品反映了明代市民生活和他们的思想意识。如转运汉遇 巧洞庭红、叠居奇程客得助等篇，通过对商人追求金钱的活动和他 们海外冒险理想的描写，反映了明中叶后商品经济的活跃和市民
10、意识的进 一步发展。部分描写爱情婚姻的作品，如李将军错认舅歌颂了坚贞的 爱情，满少卿饥附饱飏批判了忘恩负义、富贵易妻的丑行，提出了在 爱情婚姻中男女平等的要求。“三言”题材广泛，有对封建官僚丑恶的谴责 和对正直官吏德行的赞扬，有对友谊、爱情的 歌颂和对背信弃义负心行为的斥责，其中不少 的作品描写了市民的生活，如杜十娘怒沉百 宝箱、卖油郎独占花魁等。 “三言“中的爱情作品,占“三言“总数的三分 之一.作者不仅热情地歌颂了青年男女忠贞不渝的爱 情,也歌颂了青年男女和被歧视的下层妇女为争取婚 姻自由,那种强烈的反封建精神.作者不仅批判了封建 婚姻的父母之命、媒妁之言、门当户对、从一而终的 封建伦理,
11、也深刻地讽刺了封建不合理的婚理制度.表 现了作者进步婚姻观和民主思想. 这三部作品有什么共同点？说明了什么？都反映了当时进步知识分子努力冲破 传统观念的束缚，宣扬人性， 肯定人们 追求爱情和婚姻自由的美好愿望。文艺复兴运动是一次思 想解放运动，反映了当时新 兴资产阶级的愿望，使人们 的思想从宗教愚昧中解放了 出来。深夜书屋 http:/ 深夜书屋 ixh82kye 好绕着走。再后来，宝音脱离穷巷，飞上枝头作凤凰家的丫头，来来往往也得应付不少大爷小哥大倌小厮们。她自认，到个什么酸会上 见几位书生，应该还是应付得过来的。可惜的是她刚落座，还没抬起眼睛看看与会的都是何方高人，有两个人来了。当先一个人
12、进来，是蝶 宵华，容颜滟滟，自不必说，所有人见了他，顿时呼吸一窒，气为之塞、神为之夺！ 后面一个人进来，却没有被前一个人夺了颜色。他倒 也没多醒目，只似清浅的、柔和的月色，那样绵绵的铺展陈开去。灯光再艳，如何能遮掩月华？静静的、澄明浩远，仿佛应许了地久天长、 地久天长。若说蝶宵华如酒，后面进来的一人，却如茶。酒能乱性，茶可养神。为蝶宵华艳色慑得闭过气去的诸位，见到后一个人，那口气 才能慢慢吐出来。这人，身材气度，宛如谪仙，乃是宝音的新大夫，刘晨寂。蝶宵华回答了众人的寒喧，谦卑有礼、却也不失名伶矜持的告 诉他们，他也在附近游玩，听闻诸位相公在此，特来拜见。刘大夫？呵，刘大夫是替他诊疾的，所以凑巧
13、一道来了。什么疾？无非一些缠绵 的小病冒昧前来，不知诸位相公欢不欢迎？那还有不欢迎的！天降肥肉呃不，贵客，到狼窝呃，嗯咳咳，总之请上座请上座。 宝音被挤到一边，倒不引人注意了。刘晨寂看了宝音一眼，就垂下眉目去，再不露神色。而蝶宵华，台上练就的功夫，满场飞媚眼，迷得所 有人都七晕八素，宝音觉得他漏给自己的眼神特别，其他人也认为蝶老板最看重自己呢！孰是孰非，根本无从佐证。倒是一个小童生，嘴上 还没毛、喉头也没结，还没到“慕少艾”的年纪，最烦恼的是跟成年文友们没啥共同语言、还老被瞧不起，憋闷久了，瞅见宝音是同龄人， 忙忙过来拉了宝音手道：“兄台高姓大名？”宝音赶紧的瞄向明柯。明柯笑嘻嘻、嘻嘻笑，专心
14、瞻仰二位来宾美色，叫宝音自生自灭。宝音 只好自己回答道：“鄙姓池，名影。”来之前，宝音问明柯：“我到了那里，总不能叫本名本姓罢？人家问起，我怎么说？”“你只说是外 地来游玩的童生罢了！”明柯道，“姓池，名影罢。”童生赞她名字好，宝音哂然一笑，口里含糊的应付了，那边众人见礼毕，安了座 ，便由令主宣讲此社第一道题目：“乃是要以诗钟，分咏尺子、眼睛。” 又点了上社交了下卷的两人作巡案。一个便去燃香、磨墨，一个 边来排纸笔。所谓诗钟，原来是要以限定时间内作出平仄严格合律的对联来，所谓分咏，就是上句咏一物、下句咏一物，合来还要颇具意趣 。令主亮题后，巡案于铜盘中点线香，香尾拴一枚铜钱，香燃尽，钱“叮”一声落盘，就是钟响，非交卷不可了，时间紧迫，众人无不锁紧 眉头，细细想来。那排纸笔的巡案，排到一个短小精瘦、胡子尖尖、脑袋
