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1、1世界上最痛苦的那个人走了缅缅怀怀史史铁铁生生【 【导导语语】 】他他在在 我我与与地地坛坛 中中说说： ：死是一件不必急于求成的事，死是一件不必急于求成的事，是是一一件件无无论论怎怎样样耽耽搁搁也也不不会会错错过过了了的的事事， ，一一个个必必然然会会降降临临的的节节日日。 。这这个个节节日日在在 2010 年年 12 月月 31 日日终终于于来来临临。在距离新年只有一日之遥的冬日，他没有。在距离新年只有一日之遥的冬日，他没有为为了增添某种新的了增添某种新的纪纪念而念而选择继续选择继续逗留在逗留在这这个世界上，离开个世界上，离开时时也没有大也没有大张张旗鼓，除了那么多撞旗鼓，除了那么多撞击击
2、心灵的文字，他把残心灵的文字，他把残存的躯体留存的躯体留给给了了这这个个让让他百味他百味杂陈杂陈的世界：根据其生前的世界：根据其生前遗遗愿，史愿，史铁铁生生刚刚去世就被推去世就被推入手入手术术室，捐献了眼角膜、大室，捐献了眼角膜、大脑脑、肝、肝脏脏等器官。等器官。12 月月 31 日凌晨，史日凌晨，史铁铁生的肝生的肝脏脏已已经经捐捐给给了天津一名需要肝移植的病人。从某种意了天津一名需要肝移植的病人。从某种意义义上上说说，他仍然像，他仍然像铁铁一一样样生着，仍然生着，仍然在某个孤独的角落在某个孤独的角落闪闪耀着耀着铁铁一一样样的的锐锐利与凝重！利与凝重！【生平生平】史铁生（1951 年 1 月
3、4 日2010 年 12 月 31 日），原籍河北涿县，1951 年出生于北京， 1967 年毕业于清华大学附属中学，1969 年去延安一带插队。因双腿瘫痪于 1972 年回到北京。 后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。自称是“职业是生病，业余在写作”。2史铁生创作的散文我与地坛鼓励了无数的人。2002 年获华语文学传媒大奖年度杰出成就 奖。曾任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人协会评议委员会委 员。2010 年 12 月 31 日凌晨 3 点 46 分因突发脑溢血逝世。【点击教材点击教材】我与地坛我与地坛史铁生，北京市人，“文化大革命”初期响应号召由北京赴
4、陕西务农，因积劳致残下肢瘫 痪，后返回北京潜心于文学创作。作品有我的遥远的清平湾插队的故事夏日的玫瑰 合欢树等等。我与地坛（1991）是作者对自我在过去十年写作在内容、思想、形式和 写作行为本身进行解剖，为写下去（活下去）寻找理由。“我从双腿残疾的那天，开始想到写 作。孰料这残疾死心塌地一辈子都不想离开我，这样，它便每时每刻都向我提出一个问题：你 为什么要活着？这可能就是我的写作动机。就是说，要为活着找到充分的理由。” 史铁生曾这样解释自己的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我姓名 的昭示，让历史铁一样的生着，以便不断的去看它。不是不断的去看这些文字，而是借助这些 蹒跚的脚印不断
5、看那一向都在写作着的心魂，看这心魂的可能与去向。”这段话也是对他作品 的最好的诠释。 在这个荒芜的园子里，作者化了几年的时间，终于完成了对生命的思考和解读。这一过 程是艰苦的，但也是必要的。现在，我们来看看作者经历了哪些肉体上的挣扎和心灵上的洗礼。 且看史铁生对生与死的思考，他认为：“死是一个必然会降临的节日。”就是说，死是目的，生 便是过程，所以，史铁生把孔子的“不知生，焉知死”改成了“不知死，安知生”，所以，他这样 告诉别人，“人有时候太看重了我们要回到虚无里去，结果忘了我们本来从虚无里来”。在他的 另一首诗歌里，史铁生这样写到： “午后，如果阳光静寂/ 你是否能听/ 往日已归去哪里？/
6、在光的前端，或思之极处时间被忽略在存在中/ 生死同一” “生死同一”，即过程就是目的，死 是一种回归。史铁生眼里的死，有着回家的温馨。 史铁生能够领悟生命的内涵，首先，在于他战胜了自己的残疾。前面说过，史铁生最崇 拜的明星是卡尔刘易斯，但他们见面的时候，史铁生却没有丝毫卑怯的阴影。因为他意识到 每个人都是有局限的，9 秒 99 的卡尔刘易斯也不例外。而此后卡尔刘易斯输给了约翰逊。在 我的梦想中，史铁生说，“后来知道，跑进 9 秒 79 的约翰逊战胜卡尔刘易斯是服用了兴 奋剂，对此，我们该说什么呢？约翰逊的故乡牙买加的人们这样说，约翰逊什么时候愿意回 来，我们都会欢迎他，不管他做错了什么事，他都
7、是牙买加的儿子。这几句话让我感动至深。 难道我们不该对灵魂有了残疾的人给予更多的同情和爱吗？”在这里，史铁生深刻的认识到每 个人都有局限，而且还有比肉体残疾更严重的灵魂残疾的人，他们更需要同情和抚慰。因此， 史铁生终于从残疾的阴影里走出来。 记得原野在人生一诗中这样写道：人生，从自己的哭声中开始， 在别人的泪水中结 束。这中间的时光，就叫做幸福；人活着， 当哭则哭， 声音不悲不苦， 为国为民啼出血路。人死了，让别人洒下诚实的泪，数一数，那是人生价值的珍珠。 诗人用了朴实的言辞道出了生命的真谛。人这一辈子说长不长，说短也不短。或长或短， 自有论道。而贯穿其中的生命的意义却是每个人毕生的追求。史铁
8、生在这里也给提出一个重要 的论题，人应该怎样战胜自己的苦难，开始对生命意义的探求。 2002 年，史铁生获得了华语文学传媒大奖年度杰出成就奖，那段授奖词也许是对他最 精当的概括：“史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作他的生命，完全同构在了3一起，在自己的写作之夜，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到 的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽 暗的内心。” 由史铁生的小说命若琴弦的电影边走边唱，电影中有一句经典的台词贯穿始终： “千弦断，天眼开。”这句话的背景是盲人琴师的师傅说过，弹断的第 1000 根琴弦能带来光明。 盲人
9、对于光明的渴望，残疾了双腿的人对于行走的渴望，从来不会停止，在史铁生的作品里， 我们始终能够读到这样的渴望，他从来没有掩饰过。【解读生命解读生命】我以为新时期的青年作家中，史铁生是最了悟人生，最豁达，也最真诚的一个典型。他 是个残疾人，他曾几次为此而悲观欲自杀，但当他终于觉悟到无差别便不成为世界时，他便坦 然“接受”了残疾之躯， “接受”了自己与别人的差别，并努力做一个精神上的健康人。 我尤其欣赏铁生释然面对苦难的大度彻悟。他说：“苦难消灭自然也就无可忧悲，但苦难 消灭一切也就都灭。 ”所以，人是万不可追寻什么绝对的公平，永远的利益以及完全无忧无虑 的所谓“幸福”的。没有无憾的人生这才是真正的
10、人生。 记得原野在人生一诗中这样写道：人生，从自己的哭声中开始， 在别人的泪水中 结束。这中间的时光，就叫做幸福；人活着， 当哭则哭，声音不悲不苦， 为国为民啼出血路。人死了，让别人洒下诚实的泪，数一数，那是人生价值的珍珠。 诗人用了朴实的言辞道出了生命的真谛。人这一辈子说长不长，说短也不短。或长或短， 自有论道。而贯穿其中的生命的意义却是每个人毕生的追求。史铁生在这里也给提出一个重要 的论题，人应该怎样战胜自己的苦难，开始对生命意义的探求。2002 年，史铁生获得了华语文学传媒大奖年度杰出成就奖，那段授奖词也许是对他最 精当的概括：“史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作他的生命，完
11、全同构在了 一起，在自己的写作之夜 ，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验 到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益 幽暗的内心。 ”【高考活用高考活用】主主题题：宁静：宁静史铁生当然算得上是经历过绝境了，绝境从来是这样，要么把人彻底击垮，要么使人归于史铁生当然算得上是经历过绝境了，绝境从来是这样，要么把人彻底击垮，要么使人归于 宁静。宁静。 宁静是一种规格很高的品质。庄子说：人莫鉴于流水，而鉴于止水。意思是要对一个人作宁静是一种规格很高的品质。庄子说：人莫鉴于流水，而鉴于止水。意思是要对一个人作 出判断，观其动不如视其静。自古以来，
12、心如止水、宠辱不惊、以不变应万变等等说法，都表出判断，观其动不如视其静。自古以来，心如止水、宠辱不惊、以不变应万变等等说法，都表 现了对宁静心态的某种崇敬。现了对宁静心态的某种崇敬。 真正获得了宁静的人非但不是麻木的生硬的，反而是极其敏感极其温厚也是极其丰富极其真正获得了宁静的人非但不是麻木的生硬的，反而是极其敏感极其温厚也是极其丰富极其 坚韧的。坚韧的。 他可能为草的凋零或者树叶的飘落而伤感，也可能替一位素不相识的弱智小女孩而担忧，他可能为草的凋零或者树叶的飘落而伤感，也可能替一位素不相识的弱智小女孩而担忧， 他会长久地怀想下放地穿着开花棉袄吹唢呐的穷吹手，也会在梦里一次次梦见被他使唤过的老
13、他会长久地怀想下放地穿着开花棉袄吹唢呐的穷吹手，也会在梦里一次次梦见被他使唤过的老 黑牛与红犍牛，他激赏刘易斯步态的美感，羡慕刘易斯的力量与速度，他对已经去世的母亲怀黑牛与红犍牛，他激赏刘易斯步态的美感，羡慕刘易斯的力量与速度，他对已经去世的母亲怀4有深深的歉疚，对一直关怀和帮助自己的朋友和亲人充满感激之情，他思考过怎样生也思考过有深深的歉疚，对一直关怀和帮助自己的朋友和亲人充满感激之情，他思考过怎样生也思考过 怎样死，说到生的时候，他有那么多山重水复的烦恼和柳暗花明的喜悦，讲到死的时候他事无怎样死，说到生的时候，他有那么多山重水复的烦恼和柳暗花明的喜悦，讲到死的时候他事无 巨细从心态、方式到
14、装裹和墓地，全都娓娓道来更谈笑风生巨细从心态、方式到装裹和墓地，全都娓娓道来更谈笑风生我们从史铁生的文字里看得到我们从史铁生的文字里看得到 一个人内心无一日止息的起伏，同时也在这个人内心的起伏中解读了宁静。一个人内心无一日止息的起伏，同时也在这个人内心的起伏中解读了宁静。 主主题题：心中：心中绳绳索由我解索由我解 21 岁本应是最狂傲的岁月，无情的上帝却夺去了他健美的双腿。仇恨、不满、愤懑和无岁本应是最狂傲的岁月，无情的上帝却夺去了他健美的双腿。仇恨、不满、愤懑和无 奈充斥着他绝望的心。每天，轮椅便成为了家与地坛连接的质点。日出日落，四季交替，他用奈充斥着他绝望的心。每天，轮椅便成为了家与地坛
15、连接的质点。日出日落，四季交替，他用 十几年的光阴思考，从地坛的一草一木、小虫飞鸟、来往路人中，他感悟到生命的真谛，渐渐十几年的光阴思考，从地坛的一草一木、小虫飞鸟、来往路人中，他感悟到生命的真谛，渐渐 解开了心中的绳索。解开了心中的绳索。 “一沙一世界，一人一乾坤，何必执著于暂时的得于失欢快与痛苦！一沙一世界，一人一乾坤，何必执著于暂时的得于失欢快与痛苦！”史铁史铁 生如是说。十几岁的他给自己的心厚厚地包裹起来，用绳索束缚着。三十几岁的他终于解开了生如是说。十几岁的他给自己的心厚厚地包裹起来，用绳索束缚着。三十几岁的他终于解开了 心中的绳索。心中的绳索。主主题题： ：摆摆渡人生渡人生生命的日
16、子里，有晴天，也会有阴天、雨天、雪天。生命的日子里，有晴天，也会有阴天、雨天、雪天。 人生的路上，有平川坦途，也会撞人生的路上，有平川坦途，也会撞 上没有舟的渡口，没有桥的河岸。烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨，突然飘过来，将心淋湿。上没有舟的渡口，没有桥的河岸。烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨，突然飘过来，将心淋湿。 挫折挫折 ，苦难常常猝不及防地扑过来，你甚至来不及发出一声叹息几轰然被击倒。倒在挫折的，苦难常常猝不及防地扑过来，你甚至来不及发出一声叹息几轰然被击倒。倒在挫折的 岸边，苦难的岸边，四周是无边的黑暗，没有灯火，没有星星，甚至没有人的气息。恐怖和绝岸边，苦难的岸边，四周是无边的黑暗，没有灯火，没有星星，甚至没有人的气息。恐怖和绝 望从黑暗里伸出手紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来，有的人在黑暗里给自望从黑暗里伸出手紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来，有的人在黑暗里给自 己折了一只船，将自己
