《国学知与行》练习题以及参考答案2

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1、国学知与行国学知与行练习题以及参考答案练习题以及参考答案 2 2国学知与行练习题以及参考答案 2一、判断题1 “六经”指六部儒家经典，即在“五经”之外，再加乐经 。（）2 大学是由孔子的学生曾参整理的孔子关于“初学入德之门”的讲解。 （）3孟子以“人性恶”为其思想体系的理论基石。 （）4 论语是孔子门人记录孔子言行的一部集子，首创语录体。（）5孟子的性善论是其仁政学说的基础，而仁政学说是其政治思想的核心。 （）6老子指出了自然界、人类社会普遍存在的对立统一规律，而且揭示了对立双方相互转化的规律。 （）7韩非思想的逻辑起点是：人性好利而恶害。 （）8 孙子兵法是我国现存最早的一部兵书，也是世界上

2、最早的兵书。 （）9.孔子被尊为“至圣” ，孟子被尊为“亚圣” ，他们合称孔孟。 （）10.荀子否定道德先验论，肯定人之善是后天环境与教育的产物，论述了环境对人成长的作用，强调人的主观努力，具有朴素的唯物主义因素。 （）11.孟子告诫学生：“山径之蹊，间介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。 ” 这说明有为者必须坚持到底，不能半途而废。 （）12.荀子把教学或学习过程具体化为闻、见、知、行四个环节。（）13.“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 ”这说明了知识和道德是一个不断积累和提高的过程。 （）14.二十八星宿指东方苍龙七宿、北方玄武七宿、西方白虎七宿

3、和南方朱雀七宿（）15.孟子是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，是记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作。 （）16道家学说是道教创立和传承的，道家和道教是一回事。 （）17 尔雅是我国最早的一部解释词义的专著，也是世界上第一部成体系的词典。 （）18古时，不同的朋友关系，有不同的称谓：辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交” ；不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交” ；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交” ；在道义上彼此支持的朋友叫“君子交” ；心意相投、相知很深的朋友叫“神交” 。 （）19.三省六部制中的“三省”指中书省、门下省、尚书省， “六部”指吏部、户部

4、、礼部、兵部、刑部、工部。 （）20.春秋时期是思想家百家争鸣的时期，荀子是儒家的代表人物。（）21.我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是大学 （）22.论语反映了儒家学派创始人孟子的政治思想、学术思想和教育思想，是儒家最重要的经典。(）23科举中“连中三元”指乡试中解元、会试中会元、殿试中状元。（）24 康熙字典是我国字书史上第一次正式使用“字典”为书名的著述。 （）25.“教学相长” ， “循序渐进”等教学原则最早出自论语 。 （）26.四库全书是我国古代最大的一部丛书。 （）27.“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ” 说明荀子认为学生获

5、得知识技能，不取决于愚与敏，如果能不懈努力，就一定能学有所成。 （）28.战国后期，我国出现的具有世界影响的教育文献是学记 。（）二、单选题1.“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 ”一句里的“庠序”指的是（B）? A 官府? B.学校?C.家庭?D.社会2.世界上最早的一篇专门论述教育教学问题的论著是(C)? A.论语?B.师说?C.学记?D.孟子3.“民为贵，社稷次之，君为轻。 ”体现了孟子的（?D）? A.教育思想? B.学术思想? C.等级观念? D.民本思想4.下列名言属于孟子说的是（?D?）? A.志士仁人，无求生以

6、害人，有杀生以成仁。? B.百工居肆以成其事，君子学以致其道。? C.士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎！? D.富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈。5.孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和（?A）? A.是非之心? B.进退之心? C.悲喜之心? D.善恶之心6.以孔孟为代表的儒家，其核心思想就是（B） 。? A.义? B.仁? C.礼? D.智7.子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。 ”这个回答体现出孔子（A）的治国思想。? A.取信于民?B.为政以德? C.讲究礼节? D.因材施教8.孟子以（B）为其思想体系的理论基础。? A.人性恶?B.人

7、性善?C.人性无善恶?D.人性有善恶9.孟子认为（?A?）是社会伦常秩序得以建立的基础和基石。? A.教育?B.政治? C.经济?D.军事10.孔子在（B）上主张“仁者爱国” ， “克己复礼” 。? A.教育?B.政治?C.经济?D.军事11.宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其家人曰：“今日病矣，予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。孟子以这则“揠苗助长”的寓言说明了（C）的重要性。? A.巩固性 ?B.启发性? C.循序渐进?D.因材施教12.孟子认为恻隐之心是（B?）? A.智之端?B.仁之端?C.义之端?D.礼之端13.论语中可以看出，孔子认为治国治民，最根本的是（?A ） 。

8、? A.教育?B.政治?C.经济?D.军事14.春秋时期是思想家百家争鸣的时期， （?B ）是儒家的代表人物。? A.墨子? B.孔子? C.韩非?D.老子15.“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ”孟子此话意在强调成大事者，应该（B）? A.专心致志?B.磨练意志?C.持之以恒? D.深造自得16.荀子认为，在学习过程中人们的思想方法容易片面，妨碍认识事物的全貌。因此，他提出了（C）的思维方法。? A.注重“积” “渐”?B.闻、见、知、行结合? C.解蔽救偏、兼陈中衡? D.“虚壹而静” ，专心有恒17.下列语句，

9、哪一句体现了环境对人的影响（?D）?A.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。?B.博学于文，约之以礼。?C.三人行，必有我师焉。?D.性相近也，习相远也。18.“温故而知新，可以为师矣”的思想出自(?B? )? A.学记? B.论语?C.四书集注?D.孟子19.反映孔子教育民主思想的主要言论是（?A? ）A.有教无类?B.不愤不启，不悱不发? C.知之为知之，不知为不知，是知也? D.博学于文，约之以礼20.季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 ”这个回答体现出孔子（B）的治国思想。? A.取信于民?B.

10、为政以德? C.讲究礼节?D.因材施教21 “三人行，必有我师焉”的下一句是（A）?A择其善者而从之，其不善者而改之。?B.择其好者而从之，其不好者而改之。?C.选其善者而跟之，其不善者而更之。? D.择其善者而学之，其不善者而更之。22.（?C?）说明如果不积累就不能达到远大的目的。? A.蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。? B.登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。? C.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。? D.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。23.宋代开国宰相赵普曾有“半部（A?）治天下”的名言。? A.论语?B.荀子?

11、C.孟子?D.韩非子24.学记用（?D）来形象地说明教师在教育过程中的主导作用。? A.三人行，必有我师焉。?B.温故而知新，可以为师矣。? C.学而不思则罔，思而不学则殆。D.善歌者使人继其声，善教者使人继其志。25.子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。 ” 反映了孔子提倡一种(?B?)的教学方法。?A.循序渐进? B.因材施教? C.启发诱导? D.有教无类26.孔子教学的主要科目是“六艺” ， “六艺”指的是（?A）?A.礼、乐、射、御、书、数?B.诗 书 礼 乐 易春秋?C.文法、修辞、辩证法、礼乐、书数、射御?D.算术、几何、文法、辩证法、天文、书数27.（?B ）

12、体现了荀子很重视环境对人的发展的影响，? A.青，取之于蓝，而青于蓝。?B.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。? C.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。D.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。28.先王治乐的原因是（?A ）? A.提供治理人民的方法? B.教人民欣赏音乐? C.给人民带来快乐? ?D.丰富人民的业余生活29.先王设置专门的官吏施行乐教的原因是（?C? ）? A.设置一个官僚机构安插冗员? B.拉近政府与百姓的距离? C.善民心，易风俗? D.提升国家形象30.“人生而静，天之性也”的意思是（?C ）? A.人生很平静，这是上天注定的?B.人生没有大起大落? C

13、.人出生没有情欲，这是天赋予的本性?D.人生的情欲是由上天注定的31.乐宜适中，乐强调过分了就会（?B ）? A.使人疏离不相亲?B.使人随便放浪?C.协和感情?D.使人平和安静? 32.汉代著名文献对贤良策的作者是谁?（?B? ）? A.王充? B.董仲舒? C.贾谊? D.郑玄33.汉代首先提出“独尊儒术”思想的是谁？（?B? ）? A.王充? B.董仲舒? C.贾谊? D.郑玄34.“立大学以教国，设庠序以化于邑”中的“庠序”是指什么？（C）A.公园? B.医院 ?C.学校? D.监狱35.诗曰：“夙夜匪解。 ”是什么意思？（?B ）A.从早到晚都在解题。? B.从早到晚都不懈怠。C.早

14、出晚归? D.早上和晚上都没有时间。36.“然则常玉不瑑，不成文章。 ”出自以下哪篇？（?D? ）A.三字经? B.百家姓? C.千字文? D.对贤良策37、 “强勉行道”的“行道”指什么？（?C ）A.行动?B.替天行道?C.践行圣人的学说或道理? D.人行横道38.“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。 ”出自：（?C ）A.孝经?B.诗经 C.论语?D.千字文39.天所赋予人的就叫做（C）A.道?B.教? C.性?D.义40、子曰：“好学近乎（C） ” 。A.仁?B.智? C.知? D.勇41.“中庸”的核心思想是（C） 。A.中立?B.平庸?C.中和?D.保守42.宋代理学家把（A） 、 大学 、 论语 、 孟子合在一起，作为四书 。A.中庸? B.三字经? C.弟子规? D.诗经43.“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。行之，明也；明之为圣人。 ”继承和发展了孔子讲过的（C）的关系。A.教与学? B.师与生? C.学与思、学与行? D.行与知44.中庸认为人可以从两条途径得到完善，一是发掘人的内在天性，称为“尊德性” ；二是通过对