用唯物辩证法看待90后 09本日一班

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1、用唯物辩证法评价当代90 后09本日一班 什么是90后？ 90后的特点 用唯物辩证法分析 A用矛盾的观点看待90后 B用联系的观点看待90后 C用发展的观点看待90后 小组同学个人感想 对90进行总结什么是90后？ 什么是90后？90 后，即指90年代出生 的青年群体。90后生 长在改革开放年代， 具有鲜明的时代特征 。每个“后”都是很个 性的，而且都是在特 定时代中产生了很特 殊的气质与风格。90 后的他们，叛逆的张 扬，却只是仅仅想告 诉别人，他们的存在 。90后的特点 熟人面前说个不停，生人面前一言不发 。 为了不熬夜不如就通宵。 业余爱好必有一项是睡觉。 永远觉得别人不可能了解自己。

2、不问问题，只查Google和Baidu。 热衷研究星象运程。 对一切事物充满好奇，除了课本和作业 。 对动漫情有独钟，尤其是日韩动漫。 发短信的速度与宝马Z4有一拼。坐在电脑前可以到屁股冒烟。 喜欢制定周密的个人计划，然后不执行。 讨厌父母把自己和别人比较。 在众人面前出国狂言。 经常早饭中饭并在一起吃。 不能保证每天刷两次牙。 会用火星文。 路过有镜面反射的地方，一定会会关注一下自 己的容貌。 永远不知道自己的钱花哪去了。 五一、十一绝不出游。 两分钟经常是这样安排的：前一分钟是崇拜， 后一分钟变成藐视。用矛盾的观点看待90后 1、矛盾的普遍客观性：矛盾具有普遍性和 客观性，矛盾就是对立统一

3、。要求我们敢于 承认矛盾，揭露矛盾，用一分为二的全面的 观点看问题。 2、矛盾的特殊性：矛盾具有特殊性，要求 我们坚持具体问题具体分析。 3、主次矛盾，矛盾主次方面：坚持两点论 和重点论的统一。优点曾几何时，我们曾对“90后”一代颇为忧虑，有人用“享乐的一代” 、“迷茫的一代”、“垮掉的一代”来描述他们，有人用“新人类”、 “新新人类”、“另类”来界定他们，也有人用“小资”、“愤青”、“ 啃老族”来形容他们。然而从抗击雨雪灾害，到反对“”分裂 ，从护卫奥运圣火传递，再到四川抗震救灾，他们正在改变我们 的眼光。当祖国需要的时候，当危难扑面而来的时候，爱让他们 的心更加贴近，责任让他们更加坚强，信

4、念让他们无畏前行。我 们看到了民族精神的丰富升华：“天下兴亡，匹夫有责”，他们在 弘扬中国优秀传统文化；“团结、友爱、互助、进步”，他们在展 示现代志愿精神；“立足岗位、刻苦学习”，他们在为爱国主义增 添理性厚度；“中国加油，汶川加油”，他们在表现对中国特色社 会主义道路的坚定信心。“90后”开始承担社会责任，他们具有强 烈的民族自信心，高涨的爱国热情，开放的宽容胸怀，深沉的忧 国忧民意识。他们对基础道德素质表现了较高的要求，对社会主 义核心价值体系表现了较高的信奉，对国家观念表现了较高认同 。“90后”一代在大灾大难中表现出的勇敢和爱心，比我们期待的 更出色。缺点 当然他们也有不足，90后”

5、青年学生存在的主要问 题是： 缺乏对重大问题的深层次思考，政治自觉性和坚 定性有待加强。 缺乏知行统一的认识和实践，认知与行为背离。 缺乏远大理想，价值取向多元功利。 缺乏艰苦生活磨练和坚强意志品质，对适应社会 发展和应对严峻挑战准备不足。心理承受能力差 。 缺乏吃苦耐劳精神。90后问题 90年代后成长起来的青少年出现了很多心理问题：缺 少理想和信仰、功利欲望心强烈、过分自我和追求个 性，也导致少年犯、追星族、网瘾、暴力叛逆等刺激 反应现象的出现，这些已经成为了一个越来越严重的 社会问题。 既没有形成正确的现代价值观，又没有把优秀的传统 价值继承下来，导致“90后”一代中的很多青少年处于 一种

6、精神匮乏的“悬空状态”，他们迫切需要孝心、爱心 和感恩心的教育，学会平等、尊重和承担责任。90后 出生后，父母和社会开始向他们屏蔽信息。所以，90 后很分化也很分裂。在学校和家里是一套语言和生活 方式，在网上又是另一套语言，生活方式更是热闹得 让人瞠目结舌。 用联系的观点看待90后 1、联系的普遍客观性：联系具有普遍性和客 观性，要求我们用联系的观点看问题。 2、因果联系：一切事物都处在因果联系的链 条之中，要求我们承认因果联系，提高实践活 动的自觉性和预见性。 3、整体和部分：整体统率着部分，部分制约 着整体，甚至在一定条件下，关键部分对整体 起决定作用。要求我们从整体着眼，树立全局 观念，

7、寻求最优目标；搞好局部，优化结构， 使整体功能得到最大发挥。 4、联系条件性：可以根据事物的固有联系改 变事物状态，建立新的具体的联系。 “90后”青年学生是指在改革开放三十年中出生成长的一代人，他 们与“五四”运动到新中国成立三十年中追求中华民族独立解放的 革命洪流成长的一代人不同，也有别于1949年至1979年三十年中 历经探索社会主义道路的曲折和坎坷成长的一代人。三代人的成 长背景有巨大差别，老一代是从革命战争硝烟中成长，我们这一 代是从文化大革命的动乱和苦难中成长，“90后”一代是在改革开 放环境中成长。老一代讲理想，讲革命，讲传统；我们这一代讲 责任，讲集体，讲奉献；“90后”这一代

8、讲平等，讲自我，讲享乐 。三代人的价值取向、思维方式与行为方式有明显的差异。正是 因为这样的环境，“90后”青年学生的政治态度、价值观念、人生 态度、交往方式、个性特征、语言风格等，都带有鲜明的时代烙 印和代际特征。他们在改革开放的初期出生，在改革开放的关键 阶段上学，在改革开放取得重大胜利的时候成人，是改革开放成 果的直接受益者和改革开放社会转型的现实亲历者，也是改革开 放压力的具体承受者。 青年代表国家未来，民族未来和社会发展未来 。对青年的态度实际上是对社会发展的根本态 度。青年思想发展的基本状况，青年所追求的 价值观往往反映一个国家、民族和社会的发展 方向。作为社会承前启后、富有生命力

9、和创造 力的“90后”代群的发展程度是衡量一个社会发 展程度的重要指标。“以“90后”为主体的青年一 代是热爱党、热爱祖国、热爱人民的一代，是 充满理想，大有希望，值得信赖的一代”。有了 这些充满活力的90后，相信我们祖国的明天会 更加辉煌！用发展的观点看待90后 1、普遍客观性：一切事物都处于不断的变化 和发展之中，要求我们用发展的观点看问题， 与时俱进，不断创新。 2、前进性与曲折性的统一：事物发展的趋势 是前进的，发展的道路是曲折的。要求我们坚 信前途是光明的，准备走曲折的路。 3、质变与量变：量变是质变的前提和必要准 备，质变是量变的必然结果。要求我们注重量 的积累和质的提高。 “90

10、后”本来就是优秀的一代人，而不是一夜长 大，突然变好。他们之所以备受争议，主要原 因有三个：第一，我们的评价标准，是按照自 己的成长背景、发展模式来评价他们；第二， 他们的某些价值取向一时难以被我们接受；第 三，由于被溺爱或管得过紧，许多成长中不可 避免的弱点让我们过于担忧。“90后”身上显现 出的许多新的特质，说到底是改革开放的发展 环境决定的。我们应该用发展的眼光观察他们 ，引导他们。 用发展眼光评价。我们不能再用旧尺度 来衡量他们的思想行为，不能用旧眼光 看待他们的生活方式。青年发展水平既 代表社会的未来发展，更代表着社会进 步价值观。社会文化的发展决定了青年 文化的发展。我们常说，一代

11、胜过一代 。不能说中国改革开放获得了举世瞩目 的成就，而青年一代却在倒退，这不符 合历史唯物主义观点。中国90后十大代表人物 1990年 黄雪辰 女 2006年世界青少年锦标赛花样游泳单人冠军 1990年 龙清泉 男 北京奥运会举重冠军、中国十佳劳伦斯冠军奖 1998年 林浩 男 四川映秀镇抗震救灾小英雄 1990年 曾轶可 女 快乐女生10强、原唱天使 1990年 吴子尤 男 谁的青春有我狂作者 1990年 张忠涛 男 10526字的世界第一超级对联作者 1990年 叮 当 男 春节联欢晚会我和爸爸换角色讲故事演员、童星 1990年 许豪杰 男 90后写手、自称其博客为“90后博客第一人”

12、1990年 丁仕源 男 17岁创办了自己的文化公司 1990年 芯子 男 网络写手、为绵阳市场信息报撰写关于“90后”的 专栏。 9090后代表人物后代表人物用唯物辩证法分析评价当代90后何欢 什么是90后？90后，即指90年代出生的青年群体。90后生长在改革开放年 代，具有鲜明的时代特征。每个“后”都是很个性的，而且都是在特定时代中产生 了很特殊的气质与风格。90后的他们，叛逆的张扬，却只是仅仅想告诉别人，他 们的存在。 有人把90后的特征概括成以下几点： 熟人面前说个不停，生人面前一言不发。（2）为了不熬夜不如就通宵。（3）业 余爱好必有一项是睡觉。（4）永远觉得别人不可能了解自己。（5）

13、不问问题， 只查Google和Baidu。（6）热衷研究星象运程。（7）对一切事物充满好奇，除 了课本和作业。（8）对动漫情有独钟，尤其是日韩动漫。（9）发短信的速度与 宝马Z4有一拼。（10）坐在电脑前可以到屁股冒烟。（11）喜欢制定周密的个人 计划，然后不执行。（12）讨厌父母把自己和别人比较。（13）在众人面前出国 狂言。（14）经常早饭中饭并在一起吃。（15）不能保证每天刷两次牙。（17） 会用火星文。（16）路过有镜面反射的地方，一定会会关注一下自己的容貌。（ 18）永远不知道自己的钱花哪去了。（19）五一、十一绝不出游。（20）两分钟 经常是这样安排的：前一分钟是崇拜，后一分钟变成

14、藐视。 难道这就是对90后的真实评价吗? 不！这并不全面！作为社会承前启后、富有生 命力和创造力的“90后”代群，也用实践充分证明了，在改革开放伟大进程中成长 起来的当代中国青年是值得信赖的，是能担当重任的！ 所以，我们要用辩证的观点看待当代90后一、用矛盾的观点看待90后 1、矛盾的普遍客观性：矛盾具有普遍性和客观性，矛盾就是对立统一。要求我们敢于承 认矛盾，揭露矛盾，用一分为二的全面的观点看问题。 2、矛盾的特殊性：矛盾具有特殊性，要求我们坚持具体问题具体分析。 3、主次矛盾，矛盾主次方面：坚持两点论和重点论的统一。 曾几何时，我们曾对“90后”一代颇为忧虑，有人用“享乐的一代”、“迷茫的

15、一代”、“垮掉的 一代”来描述他们，有人用“新人类”、“新新人类”、“另类”来界定他们，也有人用“小资”、“ 愤青”、“啃老族”来形容他们。然而从抗击雨雪灾害，到反对“”分裂，从护卫奥运圣 火传递，再到四川抗震救灾，他们正在改变我们的眼光。当祖国需要的时候，当危难扑 面而来的时候，爱让他们的心更加贴近，责任让他们更加坚强，信念让他们无畏前行。 我们看到了民族精神的丰富升华：“天下兴亡，匹夫有责”，他们在弘扬中国优秀传统文 化；“团结、友爱、互助、进步”，他们在展示现代志愿精神；“立足岗位、刻苦学习”，他 们在为爱国主义增添理性厚度；“中国加油，汶川加油”，他们在表现对中国特色社会主 义道路的坚

16、定信心。“90后”开始承担社会责任，他们具有强烈的民族自信心，高涨的爱 国热情，开放的宽容胸怀，深沉的忧国忧民意识。他们对基础道德素质表现了较高的要 求，对社会主义核心价值体系表现了较高的信奉，对国家观念表现了较高认同。“90后” 一代在大灾大难中表现出的勇敢和爱心，比我们期待的更出色。 在接二连三的自然灾害和突发事件面前，我们的年轻一代以优良的素质和崭新的风貌， 消除了人们的疑虑。在国家利益和民族尊严遭遇严重挑战时，“90后”青年一代焕发出空 前的爱国热情。当达赖集团和西方敌对势力制造事端、向我发难，当奥运火炬境外传递 遭到干扰破坏，“90后”大学生纷纷表达对祖国的支持，更为可贵的是，无论是他们的民 意表达，还是抗议活动，都有理、有力、有节、有序，表现出高度的自觉和理性，显示 出“90后”爱国热情