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1、第一章反对外国侵略的斗争第一节资本-帝国主义对中国的侵略讨论：鸦片战争后，外国资本主义入侵中国是 件好事，如果来得早一些，我们中国就远不 是如此面貌了。如果没有近代西方的殖民征 服，人类特别是东方各民族所有优秀的自然 才能将永远沉睡。从某种意义上说，鸦片战争一声炮响， 给中国带来了近代文明。一、军事侵略1、发动侵略战争，日俄战争期间，盛京地区“陷入枪林弹雨 中，死于炮林雷阵之上者数万生灵，血肉飞 溅，产破家倾，父子兄弟哭于途，夫妇亲朋 号于路，痛心疾首，惨不忍闻。”-盛京时报光绪三十二年九月初一日。旅顺惨案v史料记载： 1894 年 11 月下旬，日军攻陷旅 顺后， “ 戕杀百姓四日 ” ，“
2、 中兵数群，被 其执缚，先用样枪击死，然后用刀支解 ，” ，“ 得免杀戮之华人，全市内仅三十六人， 然此三十六人为供埋葬其同胞之死尸而被救 残留者 。当时目睹日军暴行的西方记者，将 日本斥为 “ 蒙文明皮肤，具野蛮筋骨之怪兽 ”。“我亲眼看见旅顺难民并无抗拒犯军。日人 谓枪弹由窗及门放出，尽是虚语。日兵并不 欲生擒。我见一人跪于兵前，叩头求命，兵 一手以枪尾刀插入其头于地上，一手以剑斩 断其身首。有一人缩身于角头，日兵一队放 枪弹碎其身。有一老人跪于街中，日兵斩之 ，几成两段。有一难民在屋脊上，亦被弹死 。有一人由屋脊跌下街心，兵以枪尾刀刺插 十余次。次日，(战后第四天，即十一月二十四日)予与
3、威 利阿士至一天井处，看见死尸一人。即见二兵曲身 于一尸之旁，甚为诧异。一兵手执一刀，此二兵已 将尸首剖腹，刳出其心。一见我等，即欲缩身隐面 回避。(据我所见)旅顺之战场所死者，华人(清兵)不 逾百人，惟无军械在手之人被杀者至少二千人。 所有我所述之情状，非有英、美随营员弁即有 柯文或威利阿士在场所见。此虽谓之战，惟不过野 人之战而已。日本统帅与其分统，非不尽知连 日屠杀。” v“日本兵侵入市内，到处都是哭叫和惊呼声。 日本兵冲进屋内见人就杀。当时我躲在天棚 里，听到屋里一片惨叫声，全家被杀了好几 口。我们来参加收集尸体时，看到有的人坐 在椅子上就被捅死了。更惨的是，有一家炕 上，母亲身边围着
4、四、五个孩子，小的还在 怀里吃奶就被捅死了。”“一天鬼子用刺刀逼着我们抬着四具尸体往旅顺 走。看见旅顺家家户户都敞着门，里面横七 竖八的尸体，有的掉了头，有的横倒在柜台 上，有的被开膛，肠子流在外面一大堆，鲜 直喷得满墙都是，尸体把街都铺满了。” 八国联军侵华v史料记载： “ 城破之日，洋人杀人无算。 ”“ 但闻 枪炮轰击声，妇幼呼救声，街上尸体枕籍。 ” 英国 人记载说： “ 北京成了真正的坟场，到处都是死人 ,无人掩埋他们，任凭野狗去啃食躺着的尸体 ”。德 国侵略军奉命 “ 在作战中，只要碰着中国人，无论 男、女、老、幼，一概格杀勿论。 ” 法国军队路遇 一队中国人，竟用机枪把人群逼进一条
5、死胡同连续 扫射中国人15 分钟，不留一人。日军 抓 捕中国人 ，施以各种酷刑，试验一颗子弹能穿几个人，或者 故意向身体乱射，让人身中数弹才痛苦地死去。八 国联军全副武装 “ 监斩 ” ，从各个角度照相，企图 恐吓中国人民，如今成为八国联军罪行的铁证。庄王府惨案对怀疑是义和团民的人， 无须经过必要的司法程序，即在街头斩首。日军屠杀义和团团员。海兰泡惨案2、侵占领土，划 分势力范围北极熊，代表俄国，将整个长城 以北和新疆作为它的势力范围； 虎，代表英国，吞食我最富庶的 长江流域作为势力范围；德国， 象一条七寸毒蛇一样把我国的山 东紧紧缠住；狂蹦乱跳的大青蛙 ，代表法国，一举伸向我两广、 云南；小
6、太阳，日本，气焰嚣张 ，又把我国的福建作为它的势力 范围。图的东南部还有一只秃鹰 正向中国飞来，它代表美国“英国极不愿意法国进据云南，日本占领福建 。日本方面对于德国之据有山东，则认为危险 万分。各国方面对于英人之垄断长江，认为誓 难坐视。”v3、勒索赔款，抢掠财富v“有一天，两个强盗走进圆明园，一个抢了东 西，一个放了火。仿佛战争得了胜利便可以 从事抢劫了在历史的面前，这两个强盗 ，一个叫法兰西，一个叫英吉利。” 雨果“洗劫之后纵火，以 最野蛮的方式毁坏这 些最宝贵的财产 每一个人都发疯一般 地抢劫。”戈登1900年，八国联军围攻北 京，奸淫杀抢无所不为 瓦德西所有中国此次所受毁坏 之损失及
7、抢劫之损失， 其详数将永远不能查出 ，但为数必极重大无疑。v那么到底圆明园损失了多少珍宝呢？下面一 组数据可以从侧面反映一下： 据不完全统计 ，目前在全世界 47个国家的 2000 多个博物 馆中，存有的中国文物不下百万件，多数都 是战时掠夺品。清末名妓赛金花v齐白石为她题写墓碑，国画大师张大千为她作肖像画 彩云图，而北大的刘半农和一名学生根据她的口述作 赛金花本事为其立传。刘半农说：“中国有两个活宝 ，慈禧与赛金花，一个在朝，一个在野；一个卖国，一 个卖身；一个可恨，一个可怜。” 1936年，夏衍先生创 作的话剧赛金花，也是取材于赛金花本事。夏 先生说道：“ 庙堂上的大人物的心灵， 还不及一
8、个妓女 。”鲁迅先生也曾经对赛金花不屑：“ 义和团时代， 和德 国统帅睡了一段时间的赛金花， 也早已被封为九天护国 娘娘了。” 不过， 林语堂出于公议， 仍然坚持说：“ 北 京总算得救， 免除了大规模的杀戮抢劫， 秩序逐渐在恢 复中， 这都有赖于赛金花。” 北大怪杰辜鸿铭在拆除因 为纪念庚子事变中死亡的克林德而立的牌坊的仪式上， 给赛金花打气说：“ 你做过一些义举， 于社会有功，上 苍总会有眼的。”二、政治控制1、控制中国的内政、外交 2、扶植、收买代理人 3、镇压、“其表现最可能和外国人维持友好关系的那 些政治家掌握政权了。” “在北京建立了令人满意的关系，在某种程 度上我们已经成为这个政府
9、的顾问。”北京政变控制中国的海关 ： 至于条约中所规定之各 条，亦应及早办理。“若照行、 泰西各国，必致欣悦，无事不 助，无时不合。盖万国往来， 向来各国让各国之事，中国若 不让，各国必不服。若让而作 万国之友，其地广大，其民众 多，文义均通，安分务工，止 有国政转移，无难为万国之首” 。 赫德局外旁观论 中国清末英国侵华代表 人物之一。北爱尔兰人 。在中国长期担任海关 总税务司，被清廷视为 客卿。 v“各国代谋诸事，不惟于中国无损，反于中国 有益。虽谓于外国有益，实地中国更大益。 何则？中国果能听议各国人民进华，固能取 益，而中国一取其策，定能保其富平。富平 一保，自主之权亦能永保不移。“
10、威妥玛新意略论 镇压：v史料： 1901 年 2 月 21 日又接到了各国要求处死的 12 人名单， 即：瑞郡王漪、辅国公载澜、庄亲王载勋、都察院左都御史英年 、刑部尚书赵书翘、山西抚毓贤、礼部尚书启秀、刑部左侍郎徐 承煜、大学士徐桐、协办大学士吏部尚书刚毅、四川总督李秉衡 、陕甘提督董福祥。其中除刚毅、徐桐、李秉衡三人 已死，载 漪、载澜 “ 定以斩监候罪名，如以为应行贷其一死，则遣戌新疆 ，永远 监禁” ，董福祥 “ 事缓办 ” 外，其余的人都令自尽或正法 。 4 月，清政府又收到列强要求严惩的地方官员名单， “ 牵涉百 四十二人之多 ” 。根据大部分是由 “ 风闻的证据 ” 来列出的人。
11、 清政 府于 4 月 29 日和 8 月 19 日先后发布上谕，惩办了96名爱 国官员：其中 “ 四人死刑，十一人判死刑，减为永远流放，十三 人终身流放四人监禁终身，二人长期监禁，五十八人永不叙用， 二人谴责，二人追 夺官职 ” ，以满足帝国主义侵略者的要求。三、经济掠夺1、控制通商口岸 南京条约、天津条约、北京条约 、 马关条约在通商口岸享有特权，控制当地工商、金 融，甚至设立租界，通商口岸成为经济侵略 的基地。2、剥夺关税自主权外国商品在低税和特权下，大量倾销商品 ，占领中国市场，中国民族工业的发展受到 挤压。v 1843 年制定的协定税则，竟把进口税率压 低到 “ 值百抽五 ” ，即 5
12、%左右。1958 年 的天津条约还规定，外国商船可以自由 在各通商口岸转口，而不需重新课税。洋货 只需在海关交纳 2.5% 的子口税，就可以在 中国内地通行无阻。不必像中国商品那样 “ 逢关抽税，过卡抽厘” 了。3、商品输出和资本输出 （1）控制中国商品市场。 （2）资本输出：政治性贷款；直接投资中国的 铁路、矿山、工厂。 4、控制中国的交通运输和金融业，从而操纵中 国的经济命脉。（1）垄断中国的内河和远洋航运，修筑铁 路。（2）设银行，操纵中国金融。本店经营各类毛绒玩具礼品、公仔、靠垫、挂件等 等，支持批发零售，欢迎来样看样定做生产。为了赚人 气，本店所有商品批发价销售，超低秒杀！虽然我们的
13、 信誉不高，但我们会以诚信为本，为您提供质高价廉的 商品和优质的服务！祝您购物愉快！ 欢迎大家来逛逛【扬州五亭龙玩具总动员】 个人小广告：四、文化渗透1、以宗教活动为外衣，进行侵略活动利用传教进行文化侵略是资本-帝国主义 国家推行殖民政策和对外扩张的重要手段。v收集情报 在各地收集军事和政治情报，递 交给公使馆和领事馆v干涉司法诉讼v创办报刊、学校等v史料： 美国的驻华公使田贝认为： “ 这些先 锋队（指美国传教士）所搜集有关民族、语 言、地理、历史、商业，以至一般的文化情 报，将其送回国内，对于美国的贡献是很大 的。” 2、为侵略中国制造舆论林乐知印度隶英十二益说宣扬种族优劣论“泰西各国素以
14、爱民为治国之本，不得不借兵力以定商情，然 闭关开衅之端则在中国，故每有边警，偿银割地，天实为之 。” 李提摩太“争取中国士大夫中有势力的集团 ，启开皇帝和政治家们的思想”一个郑州大学大学生的帖子v“不知是什么原因，现在的郑州大学校园里居然有人以谈人生入题，引导 我们这些大学生信基督教，在不到三个月的时间里，我碰到了两个这样的 人，年龄和我们差不多，就在我走路过程中，主动搭讪，先问什么人生理 想呀！然后就问你读过圣经没？第一次我说读过，他就问我对圣经的看法 ，我以很不屑的口气说没意思，他就问我信不信存在天堂，我说不相信， 他就说了一堆什么天堂存在人的心中什么的！大致就是让我再读圣经，理 解圣经的
15、深刻！无奈之下，我借故离开。大概过了两个月，在我去食堂的 路上又碰见一个，直接问我读过圣经没，我说没读过，他也是很惋惜的样 子，说我应该好好读一下圣经，我有了前车之鉴，赶紧溜掉！但我觉得这 也太巧了，每次都找上我，我请教了几个朋友，居然也有人遇上过这种情 况。令我震惊的是，当我把这个案例呈现在同学们面前时，他们中有十几 位纷纷表示自己也曾经有过类似的经历。这仅仅是一个院系的教学班而已 ，其他院系，其他年级的同学呢？更为重要的是，当遭遇这样的问题后， 我们的同学该如何看待呢？v讨论： 联系以上 “文化渗透 ” 的表现，说 明当代中国是否存在着被文化侵略的的问题“文化侵略是一个国家对另一个国家有步骤、有计划地改 变被占领国民风俗习惯文化传承等等。要征服一个民族，就 要征服她的文化，要征服她的文化，就要征服她的人，而要 征服她的人，最有效的就是征服她的儿童，从小改变孩子们 的价值观，淡化他们的民族认同感，从而使他们屈服于外族 的文化，最终让他们抛弃自己的民族。” 外族对中华民族的侵略却一刻也没有停止过，在战争年 代，他们的侵略工具是大炮加飞机，在和平年代，他们的侵 略工具则是文化。他们利用所有能利用的文化载体，利用所 有能利用的机会，大肆推行它的价值观、政治理念、文化理 念，这是一种“隐性”的文化侵略。而文化侵略比政治侵略、 军事侵略、经济侵略对一
