上海中华地学会和《地学季刊》

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1、第8卷第3期198生年9月地理研究GEO G RA P H ICA LR E S E AR CHVol.3,No.3Sept.,1 98 4上海中华地学会和地学季刊了羚绍唐(华为、师怂.人学地理系)学会简史少 世纪初,是 我国. 池理学 发展的更替时期,方而记述性 的旧地理学逐 渐 被淘汰,另方面探寻 地理事象因果规律的新地理学正在成长。为 了积极推动 新地理学的发展,三十 年代初在上海从 事地理教学、研究及编 辑出版 的人士便发起戍 祝中华地 学会,成为继 中国地学会(1洲9年成立),匕后我国 第一几个地理学术组织。i亥 会在19 3 1年曰1戍立,山总绥成川,华 沁局编辑)、盛叙功(暨 南

2、大 学教授)、李长傅(东 方舆地学社兼 暨大南洋文化事业翻法币辑)、一f绍桓(大同 大学教授)、刘虎如(商务印书豁编 辑)等发 起,先后参加的 会 员约 即人。共 中大 部分系上海方面的会员,外地会员约:,余人,分布江苏、浙江、安 徽、湖北、公勿 南、四川、福建、釜可南、及 辽宁等地1)。该会成立 后的主要_f二作是 编辑出版 J也理季润!幻一 时正位“九一 八”事变,学 会工作进行较为困难。1, 31年l匕月肠日举i广第二 火年 六,J 1:女 台 准备,l”2年7月创 刊一号l一匕版,共 刊载1 8篇文章,合 计约2 0 余万宇,由大东 书 局 印行。发 刊i司称,“地 学之宗 旨,在于研

3、究人地相互之关系,使西人于世界各处之风!几人飞专,农以)t样共因果,产求其系统,以明今后 应如 何改造之途径、i r f J人仃续一于此,发组织中 华j七学会,以 期交换 知 识,女展 地学”。、至1934年底,地学季刊一卷四期出齐,)弼日余万宇此时山于 F I J 刷困难,19 35年2月名口举行第三次年 会,讨论 季刊 的继 续出版眨作,井沁改会章,改选职员“),及聘 清 名誉会员等4)。季 刊自第二卷 起即由学会1行印行,每期约1 5万字、 内容理沦与实际并重,着重系统研究和现代趋向,至193 6年底 先后义出版f四期,鱼鱿约5。万宇,由_L海 中国科学公司总经售,各 大城 市均有特约

4、代售处。193 7年抗战开始,因会员分 散,季 刊无法继 续 出刊,学会工 作 也 告停l卜至此地 学季刊共出版了3卷8期,合 计 约13 0 万宇,刊载 各类文章1跳篇共中包括续载7篇,译文2 4篇,如不计 续载,则为11 7篇).共 类别如 卜:.介绍排证 唯物孔义思 思的 比著6篇;2.经1 )该会J拟比初设土海赫 德路介补丫 ,路)山明甲,号,).司_槟榔路JI协之村;3洲公。约公章中原定i立计划编印地学丛 及学术讲演等,)11末能进行的在第于次年一会 中 改选下列力人为委员:葛绥成认.务卞任)、芬长f苏(纤辑j 任)、盛叙功、楚图南(楚曾)、顾因11 ) 1、1绍 桓、董义、洪沙熙、

5、褚绍功(事)、”为J一筹措上也理手 和卜_阵务明:iJ印翩费,犯 资绍段命规定,J博1青国内t也与专水上J及赞助丰食荞口并捐助学会印刷经费以。,:生、.褚以门之蕊员),乡乏叹万调州砰!J、八、问纳!、,贞、J洲.,、夕溯.渐费自鸿.对新城及蔡 兀 培 等为名著去员3习I褚绍唐:_仁海中华地学会和 J也学季刊济地理及人文地理(其 中也有部分文章介 绍马 克思主义 的地理学思想)川篇;3.自然地理1 2篇;4.中国地理2 8篇;5.历史地理(包括边疆地理、地名学及 地现学 家)1 9篇;6.外国地理6篇;7.地理教学g篇;8,游 记及考察9篇:。.地方 志17篇:1(、一挤1 1从一比刊i平介3篇

6、;1 1.国外 地理动 态及会务报告5篇燕将以l二各 类文章的 主要 内容简介于后。二、介绍耕证唯物主义的地理学思想二十年代是 我 国社会急剧动荡的 时代,作为社会意 识形 态之一 的地理学也不能 不 受到时代的影响。当时 一 方而资产阶 级的 地理环境 决定论、人地关系的或然 论及地绿政治学的思 想正在传布,另一 方 而土海的地理学界中部分人士受 到进 步思 想的 影响已开始接受尉证 唯物主义观点拜介绍到地理学 的领域中来。 J也理季 刊便成为我 国最;1介 绍新哲学 观点l, l J地理学刊物。该刊刊载科i正唯物论 的地理学论文计有楚图南的人文地理学的发 达及其流派( 2卷1期,署名楚种)

7、、李长傅的 J也理学研究的新阶 段( 2卷l、2期)、科学的地理学的 新趋 向(2卷3期)、自然与社会的关 系(2卷3期,译文)、转形期 的地理学(2卷期)等篇。此外盛叙 功译的不牛学的经 济地理学1卷1、2期)、经 济地理学一L的 文 化阶 段及经 济阶 段(了卷3、4期)、经济地理学的经济阶 处和经 济形态2卷. 1期)等约十多篇。在人文地理学的 发达及共流 派一文录旱介绍了新社会 派的人文 地理学的从本思 想说:“这个学派最先的渊源,当然要从嘉尔即马克思)林起,他 的资本论的 名著叭 已经提出 了经济怎 样为一切历史建筑 或社 会建筑的某础。山于经 济手 段或 经济关系的 变化,而厉史或

8、社会 也不能 不随 之而变化。将这个原则应用于地理学上的问题,即人地相关的 问题。于是发2仁了人类 历史 的发展J l口人类文化 的发 展是 白然契机(】习素)规 定了呢?还 是社 会!, l J 契机(因素)规 定了呢?据蒲列哈诺 夫的意见,自然 环境是 终 决的规 定。但 自然环 境对于人类的影响,则以在自己的作用之下 所 发生 的经济关系为蝶介 而主要地彩 响于人类,这便 是这派人文地理学的最墓本见解或最根 本的 原 则。这个原则的 最初应用,始于果西尼可 夫的文明与历史 上的大河,其 方法 和体系的 大致规 定,则始于威特丽噶 尔的 J也理学 批I t ll”该文又指 出,成特福噶尔“

9、在消极方面,批评了拉采尔诸人的著作,是省 略了叮刁项,1 ! I 分折自然与人类的关系,在方 法_L往 滚 川冬劳动 过程脱 落了,或 者将社 会的生产过程无所说明-对于李希霍 芬的 批 评也一样,给 自然环境以 过 多的评 价,忽略了芳动 的及经济 领域内的意义譬如李希霍 芬谓干燥地带的澄i寿的 天实 给 与天 体的观察,!习而产生一J天文学威特福 噶尔贝J认为这 宁是因为天气的 干燥 作为经 济 的必然性而 产生灌溉,以及 为 了灌 溉的正确进行,有四季的正确计算的必 要,因而产生 天文 学同时 也 否认 了李 希霍芬 的空 想的、概念的、即所谓民族的精神素质 的主张”至于在积极 方而,几

10、丈特福噶尔i I 然 是将尉证法 的 物质论的方法差不多无 条件地应用于地理学他说:“为J词明历史i i : 生活过程上自然契机的 任务与地位 的问题,提 !七关键 的是拼证法的 唯物论的方法,而在社 全的 历史形态上,是史的唯 物论”卷一3一地理研究以上 论述,明确地 指出新社会派 的人文 地理学必需无 条件地应用赫证法 的 唯物论,而阐明人类 社会 历史 的发展,则必需应用历史唯 物论,井 指 出 自然 对人类礼 会的作用,必需通过自然环 境在人类 的作用下所 发生 的经 济关系为 媒介,才能 影 响于人类,这就纠正 了当时人地廷系的“或然论”的错误。李 长傅在该刊二卷中连 续发 表了四篇

11、介绍暴证唯物主义的文章。他在 f: l . 学的地理学的新转向一文中批! i 了当时 流行 的人地关系论 后 指出:“人地关系论l, l J 缺憾,据威特福噶尔(K.A.Wi t tfog el )之说,陷于速成推 论法,把 人 与地的 中问项的劳动 过程 漏掉了,共结论是 任意规 定,虽有时正 确,但常 常半正确,:嗜至 完全错误。要救 济这缺城,只有利用排证法的唯物 论”。该文又指 出:“威 氏是 唯物论 的新进学 者,又是地理学 者、厉史 学者、中国 问题 的 学者。他 在1 9 2 9年 J也理政 治 学、地理唯物论 和马克思主 义一 文 中第三部分 讨论耕证法地理学及经济地理学方 法

12、论,为全文最重要之点”1)该文 接着又介绍威氏对排证法唯 物论 的地理学 的主要论点,说.:“自然一与人类不能直接发 生关系。所谓劳动过 程 三 基木 契 机(要素)就是 劳动力、劳 动对象和 劳动 手段。这 三要素发展 至某种程 度时,J I J J 有 自然与社会二个 侧而。“一劳动 手段 在 自然方 而为自然 力(土壤、水、风、蒸 气、电气),在社会方而是机械和工 具。劳动 对象在自然方 而为 自然原料,在社会方 面为经过 劳动 的原料。可 是这 自然 与礼会两而不 是严格对立。 这三个契机(要素)也 与厉史的发展 共同变动”。该文最后又指出,1 9 3 0年日本新进的地理学者佐藤 弘氏

13、于其所著的经济地理学概论巾介绍了威氏的学说。哭年川西正锹的经济地理学原理也用威氏 的方法,继又翻译威 氏论文,命 名地理学 批, J : U。季J是傅在 引 然与社 会之关系(译文,拉茨罗夫斯莱原作,)指出自然 与社会的暴证法的统一成为 决定性的主要是 社会,而 不是 自然。该文 中说:“马卡尔(即马克思)主 义,虽从社会发展的 内部 条件 与外 部 条件的排证 法的 统一 出发,这里表现着规 定 的职务,乃是 内部的 条件。自然 与社 会 的排i正法的统一成 为决定性的 主耍是社 会,而不是 外的 自然”。李长傅又在转形期 的地理学浅 释一文中记 述地理学 方法论 的发展 阶 段 是:1.记

14、载地理学;2.自然编重论,即地理唯 物论或环 境 决定论;3.技术论,或 称解放观。认 为人是万 物之灵,人类成为自然 的主人,而能 支配 一切 自然。主此论 者主要是 英国 的古典经济 学者亚当斯 密,在 他的原富一书 中,认为劳动是 财富的源 泉。威特硫噶 尔则认 为这 种 见解陷于解放观,就是人类 渐次 不 受 自然 的 影响,从 白然趋 向于解放。4.人地关系论,以亨丁顿、自吕纳、自兰士 为代表,认为人和 自然 直接发, I 关系,漏去 了中问 媒介的劳动 过程,这也是机 械的唯 物论。正确的地刊1方法应是耕证唯物沦,它 应用于 礼会科 学即唯物史观,应用于j勺然科学即自然 排证法一认

15、为人对1然的 活动 不是 个人的而是 集体 的,因此发生 人对 自然,人对人们 的二种活动 ,I勺然 以芳动 过程为煤介,才能在人类 之社会生 活 中发 生作用。所以一 切人文地理学的现象,共主动力不 在 自然,不在人类,而在生产 力和生产关系。川改文第一部分批评11戊后(衍第一次欧战)德国流行钧地叩政治学,说是社会民主党(沈:即 囚社党)的 利器,_比理 沦不过是 地理唯 物论l刁宋流;第二部分批评地理叮叫州仑,刊举孟协斯鸡、布 赤竹纳、乍特尔、拾采尔、李希橄芬等的学说,而脂出他们隋!;=个错误:1.罗列法,2.速成堆 论法,3.所 竿 饮 观,3期褚绍唐:_五海中华地学会和地学季刊,该文举

16、 例说,英 国的 发达不是地理位 置和英国人民,而 是生产 力。俄罗斯、勺们11 r .发、水 力的利用,在帝 俄时 代拜 未成功,而在五年计划之下 宽戍的这也说l叮, J :产 力和冲产 冷系乃是人和 自然 关系中的媒介。该文又引介威特丽噶 尔 的图式,说明在不同社会制度下,芳动 力、芳动手段 和劳 劝对 象的不同特点由 此而形戍不同类型 的人地关系,这 也就是淤证唯物主 义地理学的 中心 思想1)。盛叙功译介了日本黑正岩的科学的 经济地处 学,佐藤弘的经济地理学_!拍勺文化阶段 与经济阶段,佐 藤弘的经 济地理学 之经济阶 段 与经济形态,一毛文均 引川巧克思 的观点,系统的论 述了经济地理学 中有关 的理论问题。当然,在抗战前 国民党政府 的高压之下,以上各文不 得不用隐

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