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1、1高二历史单元测试高二历史单元测试一、选择题（48 分） 1、诸子百家的思想，奠定了中国文化的基础，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动 作用。从孔子到孟子、荀子，始终贯穿的一条思想主线是： 从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的理想社会 .人不分贫富贵贱都有受教育的资格 .人皆有“恻隐之心” “羞恶之心” “恭敬之心” “是非之心” .通过学习和实施法制，可以使小人变君子，普通人变圣人。 2、 汉书艺文志序载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂 出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。 ”在这里，班固说的是 A东汉末年以后儒、释、道三教共存的出现 B秦末汉初时
2、期儒、道诸说沉渣泛起 C春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现 D三国两晋南北朝时期思想混乱局面 3、孔子说“己所不欲，勿施于人” ；西塞罗说：“如果人们之间的协调性能得到维护，那 么人类便可以像神一样的生活。 ”这里反映出古代东西方思想家的共同追求是A构建和谐的人际关系 B创建优美的社会环境 C建立良好的国际关系 D追求高尚的人格修养 4、圣旨诏书的开头语，常多“奉天承运” ，梁山好汉也不得不打出“替天行道”的旗帜来 做打家劫舍的事业。据此可以得出符合史实的结论是： A中国古代封建迷信盛行 B君权至高无上，可以无限扩张 C君权神授理论已提出并得到社会认同 D此种提法来源于道家的学说 5、 “眼
3、珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。 ”这是中国对联艺 术中非常典型的双关联。下列对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是 A朱熹的学说比孔子更科学 B朱熹建立了系统的理学理论 C朱熹对儒学的贡献比孔子大 D朱熹使儒学更具哲理性和思辨化 6、有人说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，惟独禁人的 本能。 ”假如你同意上述观点，其主要依据是 A启蒙思想；民贵君轻 B因信称义；天人感应 C人文主义；存天理，灭人欲 D信仰得救；致良知 7、当某一思想形态开始走向没落走向衰退时，某些人或可成为某一思想形态的修正者、改 良者乃至激烈的批判者。就儒家思想而言，符合这一
4、结论的人是 A李贽 B韩非子 C董仲舒 D朱熹 8、历史学家黄仁字评述明代思想家李贽时指出：“社会环境把个人理智人的自由压缩 在极小的限度之内，(李贽倡导的)人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。 ”这 段材料意在说明李贽的思想 A在社会上产生的影响有限 B民主色彩淡薄 C受到传统儒家思想的束缚 D遭到统治者的摧残 9、中国古代传统数学在古代形成了以计算见长，以解决实际问题见长的体系。火药的 发明是人们在炼丹时偶然发现的副产品，并未上升到化学反应方面的科学认识。由此可见， 中国古代科技的特点是 A.重理论、重理数 B.重实用、重经验 C. 重实用、重实验 D.重理数、重实用 10、马丁
5、路德曾称印刷术为“上帝至高无上的恩赐，使得福音更能传扬。 ”此语实际上A.证实了印刷术是中国古代最伟大的发明 B.说明了路德认同基督教的上帝造物说2C.肯定了印刷术有助于新教思想的传播 D.夸大了印刷术在传播中华文明中的影响 11、西方的中国转向内向提到：“理学在中国占据统治地位后加剧了对工具技术 的攻击反驳，中国学问一向就少逻辑，所以中国古代科学虽然发达，但出不了像几何原理 的那样体系理论。 ”上述材料的中心意思是 A.中国古代科技具有较强的经验性和封闭性 B.以人伦为中心的理学束缚了近代科学发展 C.中国古代科技虽然比较发达但欠缺逻辑性 D.欧洲近代科技伴随实验科学的发展而兴起 12、欧洲
6、启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。伏尔泰认为， “在道德上欧 洲人应该成为中国人的徒弟” ，信奉儒学的中国人“没有侮辱理性和曲解自认” 。这足以证 明 A.当时中国的社会制度比欧洲各国优越 B.伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法 C.儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同 D.中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响二、主观题（52 分） 13、阅读材料，回答问题 家训宗规伦理以儒家思想为主体，通过家国意识同构，旨在实现社会和谐，体现了民族传 统道德思想与规范。阅读下列材料： 材料一 有子（孔子弟子）曰：“孝弟（悌）也者，其为仁之本与！” 论语学而 材料二 约之二：吾
7、族务要恪遵祖训，以伦理为纪纲，父慈子孝，兄友弟恭，夫妇和顺； 一家雍睦（和睦） ，端由于此。即同宗相处，须要安分守己，尊莫凌卑，强莫欺弱；卑幼者 不许冒犯长上，富贵者宜怜穷困。循规蹈矩，宗族称孝，乡党称弟（悌） 。 何兹全中国文化六讲训约十四条（1）据材料一，指出仁的根本是什么？结合所学知识，列举春秋战国时期儒家有关仁的政 治主张。 （5 分） （2）历代许多家训体现了以仁为核心的儒家伦理，据材料二，归纳儒家伦理的主要内容。 （6 分）材料三 有学者认为，中华传统文化在秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、 融汇释道的帝国文化” 。 中华文化史（3）据材料及所学知识，思考为什么汉代中国传统文
8、化 “定型为以儒学为正宗” ，并简要 说明汉代是如何将中国传统文化 “定型为以儒学为正宗”的？（10 分）材料四 费正清在中国：传统与变迁一文中指出：“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学 的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。 ” （4）材料中的“全新的创造”指什么？（3 分）材料五 “必使治天下之具皆出于学校” “太学祭酒，推择当世大儒，每朔日，天子临 幸太学，宰相、六卿、谏议皆从之。祭酒南面讲学，天子亦就弟子之列。政有缺失，祭酒 直言无讳。 ” “学官讲学，郡县官就弟子列，北面再拜。师弟子各以疑义相质难。郡县 官政事缺失，小则纠绳，大则伐鼓号于众。 ” 摘自黄宗羲学校3（5
9、）材料中黄宗羲主张学校应在国家政务中发挥什么作用？分析其观点产生的时代背景。 （8 分）14、材料 下图是中国、西方古代科技成果比较图示 材料一 材料二 火药、指南针、印刷术这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士 阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总 的来说变成了手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。 马克思 机器、自然力和科学的应用 （1）据材料一，指出 3 世纪以后中西科技发展水平的差异有何变化?（2 分）（2）写出古代中国两项领先世界的天文学成就。 （2 分）结合材料二，说明中国古代科技 发展的特点，这种特点的经济和思想基础是什
10、么?（6 分）（3） 依据材料二，指出三大发明为什么“预告资产阶级社会到来”?（4 分）为什么三大发 明在明清之际未能起到促进中国社会变革的作用?（6 分） 4一、选择题（48 分）二、主观题（52 分） 13、阅读材料，回答问题 （1）据材料一，指出仁的根本是什么？结合所学知识，列举春秋战国时期儒家有关仁的政 治主张。 （5 分）（2）历代许多家训体现了以仁为核心的儒家伦理，据材料二，归纳儒家伦理的主要内容。 （6 分）中华文化史 （3）据材料及所学知识，思考为什么汉代中国传统文化 “定型为以儒学为正宗” ，并简要 说明汉代是如何将中国传统文化 “定型为以儒学为正宗”的？（10 分）（4）材
11、料中的“全新的创造”指什么？（3 分）（5）材料中黄宗羲主张学校应在国家政务中发挥什么作用？分析其观点产生的时代背景。 （8 分）题号题号123456789101112答案答案514、 （1）据材料一，指出 3 世纪以后中西科技发展水平的差异有何变化?（2 分）（2）写出古代中国两项领先世界的天文学成就。 （2 分）结合材料二，说明中国古代科技 发展的特点，这种特点的经济和思想基础是什么?（6 分）（3） 依据材料二，指出三大发明为什么“预告资产阶级社会到来”?（4 分）为什么三大发 明在明清之际未能起到促进中国社会变革的作用?（6 分） 6答案：(1)变化：315 世纪中国科技领先于西方，此
12、后中国科技发展逐渐落后于西方。（2） 成就：我国对彗星的记录；张衡关于地球是圆形的见解；僧一行首测子 午线长度；郭守敬制成简仪等。 特点：世界领先，涉及领域广泛；农业或与农业生产相关的科学技术发展较快。 原因：农耕文明为主的经济形态；农本思想。（3）帮助资产阶级推翻了封建专制统治；促进了资本主义世界市场的建立；加 速了资产阶级新思想的传播。 原因：小农经济阻碍了近代科学的产生、发展；闭关锁国政策阻碍了中国和其 它国家经济的交流；政治上君主专制日益腐败；实行文化专制主义。答案要点：（32 分）（1）根本：孝悌。政治主张：为政以德（以德治民或德治） ；实施仁政。 （5 分）（2）主要内容：家庭和睦
13、；宗族团结；乡里和谐。 （6 分）（3）原因：（6 分）政治：国力强盛，但出现地方割据；经济：小农经济发展；思想：董仲 舒提出新儒学。怎样：（4 分）西汉董仲舒提出君权神授、大一统的理论；汉武帝接受“罢黜百家，独尊 儒术”的主张，儒学开始成为正统思想。（4）朱熹等人吸收佛、道教思想，将儒学发展到理学阶段，巩固儒学的主体地 位。 （3 分）（5）作用：议政、辅政、督政。 （意思相近也可给分，2 分）题号题号123456789101112答案答案ACACDCAABCBD7背景：经济上，商品经济发展，为新思想的孕育提供物质条件；政治上，君主 专制空前强化，统治日益腐败；思想上，走向僵化的程朱理学、因循死板的八 股取士阻碍新思想的萌生，一些士人开始倡导“经世致用” 。 （6 分）
