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1、独立之精神独立之精神 自由之思想自由之思想 论哲学方式的学术思想论哲学方式的学术思想摘要摘要: : “我是谁？我从哪里来？将到哪里去？”此三个问题，引发了一代一代 先贤无数的思考。王国维先生用行动说明了自己关于这些问题的思考“独 立之精神，自由之思想” 。此思想乃是那个时代王国维、陈寅格、蔡元培、胡适、 鲁迅等先生所崇尚和贱履的学术精神，亦是现代中国知识分子所需具备的学术 精神。关键词关键词: : 独立 自由 哲学 思想 启示一、一、“独立之精神独立之精神 自由之思想自由之思想”“独立之人格，自由之思想”这句话出自陈寅恪之口。从陈寅恪的 1925 年， 陈寅恪回国任教于清华大学。他在 1929
2、 年所作的王国维纪念碑铭中首先提出以 “独立之精神，自由之思想”为追求的学术精神与价值取向。他是国内外学术 界公认的博学而有见识的史学家。1942 年春，有人奉日方之命，专程请他到已 被日军侵占的上海授课，被他所拒绝。当时，面对民族危亡，国民党政府腐败 无能，消极抗日积极，陈寅恪感到痛心，而桂林某些御用文人，发起向蒋 介石献九鼎的无聊活动，劝他参加，他作癸未春日感赋：“九鼎铭辞争讼 德，百年粗粝总伤贫” 。以示讽刺。这句话也是国学大师陈寅恪心目中的大学精神。这句话一听起来还是十分 之有吸引力的，作为知识分子，这句话所达到的境界是他们所欲最求的最终目 标之一，而王国维，陈寅恪等优秀知识分子作为榜
3、样也值得后世之人的效仿。 每个时代的成功者，都是能够超越“围墙”自主命运的人。 刘开云提出，陈寅恪先生在纪念王国维先生碑文中所题写的掷地有声的 “独立之精神，自由之思想”10 个字，乃是王国维、陈寅恪、蔡元培、胡适、 鲁迅等先生所倡导和践履的学术精神，亦是现代中国知识分子的共同心声！面 对这几乎封存了近百年的碑文，实在令今天的中国知识分子尴尬、无奈和汗颜。 中国学术净土屡屡受到权力和金钱腐蚀，这似乎是一个通病。如果说，根据世 界发达国家城市化、工业化、现代化的历程，在中国这片古老的土地上，中国 农民守望的黄土被城市化、工业化蚕食，乃是现代化的必由之路，是历史的进 步；那么，中国知识分子守望的学
4、术净土被权力和金钱腐蚀，乃是历史的悲哀。 就这一点而言，中国的知识分子较之中国的农民更为可怜、可悲！【1】2、“独立之精神独立之精神 自由之思想自由之思想”给我们的启示给我们的启示有人分析说，中国的许多知识分子太缺乏对历史的洞察力，缺乏对现实的 判断能力，太喜欢权力、太希望借着权力干一番惊世伟业，因此，他们没有任 何原则，即使偶尔有点原则，也可以非常轻易地放弃。我们也许可以说，中国 的知识分子大概从来就很少有人存过“独立之精神，自由之思想”这一原则， 翻遍中国学人的皇皇巨著，又几人争过自由，求过独立？这才是他们最大的悲 哀。他们愿意卷入权力圈，那么，被权力碾得粉碎也就是该得的报应。于是，长期以
5、来，我们就培养这样或那样的缺少独立人格的所谓的“人才” 。在过去，是政治，是强权使他低头，在今天这个市场经济时代，则是物质 的诱惑，金钱的魅力使他同样失去了独立的人格。李慎之提出，现在是市场经济时代，通国好像都沉浸在这种“经济压到一 切”氛围中，于是我们好像总是怕发展不了经济，深怕中了斯大林的话，叫做 “落后就会挨打” 。即使现在，中国的经济有了些发展，中国人计算的又是 GDP 的总值如何？增长率如何？什么时候总量可以赶上，什么时候人均可以赶上先进国家？再过一个世纪能否成为世界第一强国？然而不知道到那个时候，即使 中国经济发展的目标达到了，要取得世界各国的尊敬，更重要的是文化的力量、 文明的程
6、度。【2】因此，培养一代具有“独立之精神，自由之思想”的公民，提高我们的文 明程度应该是我们不能忽视的。 而作为社会科学的广义的教育，实际上需要有一种真正的从人的终极关怀 角度来确立的教育目标，我把他叫做人格教育或人格塑造。周感芬提出，从 “思想独立 学术自由”来思索中国的大学精神，她提出：1、特色打造国际影 响力，让中国大学精神立于不败之地；2、学术权与行政权责权明晰，让中国大 学成为学术自由的乐园；3、远离功利化，还中国大学高雅学术殿堂的称誉； 4、深化教育改革，让中国大学彰显个性和活力。【3】3、“独立之精神独立之精神 自由之思想自由之思想”之我见之我见再回到那三个问题，我是谁？我从哪里
7、来？将到哪里去？西方哲学家们提 出了很多观点，笔者得出这样一个想法，哲学家们在对这些问题的思考中，大 部分都倾向一种理性和自由的世界。 针对此想法，笔者认为“独立之精神，自 由之思想”为一种哲学式的学术思维方式。而这一思维方式是我们所缺乏的， 这也是提出创新型人才的归结点，精神独立、思想自由自然就有创新。 “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 ”马克思也提出要将理论运用到实践 中去，所以笔者认为不仅是对此思维方式的理解，更应像王国维先生、陈寅格 先生他们一样，将此思维方式运用到实践学习和生活中去。 以上仅笔者愚见，笔者对此方面了解甚少，如有纰漏，望予指正。参考文献：参考文献：1 刘开云：中国知识分子“独立之精神，自由之思想”的觉醒 ，江汉论坛，2007.10 第 92-95 页 2 李慎之：独立之精神，自由之思想 ，学术界，2000.5 3 周感芬：从“思想独立、学术自由”去思索中国的大学精神 ，教育文化论坛，2011.1
