《2017-2018历史人教版选修1 第五单元第2课 马丁·路德的宗教改革 课件（26张） 》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2017-2018历史人教版选修1 第五单元第2课 马丁·路德的宗教改革 课件（26张） （26页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第2课课 马马丁路德的宗教改革第五单元 欧洲的宗教改革情境导导入圣母大教堂前的路德雕像 据说说：一年夏季马马丁路德在返乡乡探亲亲途中，突遇暴风风雨， 电电光闪烁闪烁 ，火球落在他的脚前。他自念死期降临临，大呼：圣 安娜救我！我愿意成为为一位修士。瞬间间雨过过天晴，结结果他平 安归归家。为为了守此誓约约,进进入修道院后，他从事最卑贱贱的工 作,开关大门门，敲钟扫钟扫 地，清理房间间，甚至在额额富德城街上 逐门门逐户户乞食，期望修道士的艰艰苦生活可以拯救他。正是这这 样样虔诚诚的天主教徒却在后来敢于挑战战教皇权权威,走上宗教改 革的道路,在欧洲引起轩轩然大波。 马马丁路德是如何引导导德意志的宗教改
2、革的？马马丁路德的宗 教改革有何影响？第五单元 欧洲的宗教改革课标导课标导 航课课程 标标准知道马马丁路德的宗教改革主张张，理解欧洲宗教改革 的实质实质 。学习习 导导航1了解宗教改革首先在德意志开始的原因。 2理解马马丁路德宗教改革的历历史背景和内容。 3认识马认识马 丁路德宗教改革的实质实质 和历历史作用。第五单元 欧洲的宗教改革一、“九十五条论纲论纲 ”1原因(1)根本原因：的局面严严重阻碍了德国社会经济经济 的发发展。(2)主要原因：罗马罗马 教廷对对德国进进行神权统权统 治和经济经济 掠夺夺。(3)思想因素：思想的熏陶。(4)主观观原因：立志宗教改革。(5)直接原因：1517年，教皇
3、派人到德意志兜售。四分五裂人文主义义马马丁路德赎赎罪券2发发表：1517年10月，马马丁路德发发表关于赎赎罪劵的九十五条论纲论纲 。3影响(1)揭开欧洲的序幕。(2)得到了一些封建统统治者的支持。思维维启迪1 德意志四分五裂的局面有哪些消极影响？提示：(1)使德国未能形成统统一的国内市场场，造成经济发经济发 展的分散，阻碍了德国的发发展和政治上的统统一。(2)教皇利用德意志的分裂和软软弱，加强了对德意志的经济掠夺和政治控制，促使德意志社会矛盾更加复杂。宗教改革资资本主义经济义经济二、马马丁路德宗教改革的主要内容1教义义(1)理论论基础础：“”。(2)坚坚持圣经经是人们们唯一信仰的神圣权权威，在
4、和圣经经面前人人平等。2宗教仪仪式(1)主张张减少教堂、修道院，简简化。(2)提出可以结结婚生子。3世俗权权力(1)国家权权力为为神所授，是唯一合法的权权力，世俗统统治者的权权力应应当高于教权权并支配教权权。(2)建立本民族的教会。因信称义义 上帝宗教仪仪式神职职人员员思维维启迪2 如何理解马马丁路德“因信称义义”的学说说体现现了鲜鲜明的人文主义义色彩？提示：马马丁路德强调调人只有靠信仰才能得救，不需要教会作为为中介。它实际实际 上否定了的权权威，使人们获们获 得了精神上的自由和灵魂得救的自主权权，从而带带有鲜鲜明的人文主义义色彩。教皇三、马马丁路德改革对对天主教会统统治的冲击击1对对德意志：
5、冲击击天主教会统统治(1)迅速得到广泛传传播，不少宗教团团体接受了路德新的宗教思想。(2)掀起反对罗马对罗马 教廷的风风潮，推动动了下层层民众的反封建斗争，爆发发了起义义。(3)路德把圣经经译译成德文，有利于宗教改革的拓展，也促进进了德意志民族语语言的发发展。(4)1555年，德意志确立“”的原则则，路德派取得合法地位。闵闵采尔教随国定2其他影响(1)人们们不再迷信罗马罗马 教廷的说说教，出现现了新的基督教派，称为为。(2)首次在天主教神权统权统 治体系中打开缺口，为为欧洲其他国家和地区的开辟了道路。新教宗教改革思维维启迪3 如图为马图为马 丁路德翻译译的德文版圣经经封面。 请请回答： (1)
6、结结合马马丁路德的宗教改革的主张张，分析他翻译译圣经经的 意图图是什么？ (2)他的这这一做法产产生了怎样样的影响？ 提示：(1)马马丁路德提出“”的基本观观点，坚坚持 圣经经是人们们唯一信仰的神圣权权威。根本不需要教会和教士 作为为中介。为为方便德意志人自己阅读阅读 圣经经，马马丁路德将 圣经经翻译译成德文。 (2)既有利于宗教改革的拓展，也促进了德意志民族语言的发展。因信称义义探究一 德意志宗教改革的必要性和可能性史料一 当钱钱投入钱钱柜叮当作响时时，增加的只有贪贪婪爱财爱财 的欲望，而不是灵魂的升天。信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有终终生“悔改”，才是基督教的正道。路德“九十五条论纲
7、论纲 ”史料二 教皇的代表后来沮丧丧地报报告：“十分之九的德国人欢欢呼路德，剩下十分之一的少数则则高呼罗马罗马 教廷该该死！”探究问题问题 (1)史料的论论述主要针对针对 什么事件？这这一事件与马马丁路德宗教改革有什么关系？(2)史料二说说明了什么问题问题 ？提示：(1)事件：教会兜售“赎赎罪券”。关系：教皇利奥十世派人到德意志兜售“赎赎罪券”，引起各阶层阶层 人民的愤愤怒，成为马为马 丁路德宗教改革的直接原因。(2)说说明了德国各阶层阶层 同罗马罗马 教皇的矛盾十分尖锐锐，马马丁路德的宗教改革在德国有着广泛的社会基础础，得到了各阶层阶层 民众的支持。德意志宗教改革的必要性和可能性1必要性(1
8、)天主教会不仅仅控制德意志人的精神世界，而且大肆在德意志搜刮、掠夺财夺财 富，这这使德意志的社会矛盾尖锐锐，引起各阶层阶层 的不满满。(2)德意志四分五裂的局面，不仅仅阻碍了德意志社会经济经济 的发发展，而且便于天主教会对对德意志的政治控制，使得天主教会在德意志有很大的影响力，影响了德意志的政治统统治。2可能性(1)16世纪纪初，德意志经济经济 有了显显著发发展，特别别是手工业业部门门中出现现了资资本主义义萌芽，新兴资产阶级兴资产阶级 要求分享政治权权利，自由发发展工商业业。(2)马马丁路德深受人文主义义的影响，立志进进行宗教改革。1宗教改革从德意志开始的主要原因是( )A德意志处处于分裂状态
9、态B天主教会成为为德意志社会矛盾的焦点C德意志爆发发了闵闵采尔领导领导 的农农民战战争D马马丁路德的改革方案深入人心解析：本题题考查查学生对对德意志首先进进行宗教改革原因的理解。C、D两项项是宗教改革的后果和影响，A项项是客观观条件，并非因为为分裂而进进行改革。B史料一 第5条 教皇除凭自己的权权柄或凭教条给给予惩罚惩罚 以外，既无意也无权权免除任何惩罚惩罚 。第6条 教皇不能赦免任何罪债债，而只能宣布并肯定罪债债已经经得到了上帝的赦免。那留下归归他审审判的，他当然可以赦免。他若越过过此雷池，罪债债便仍然存在。第21条 所以那些宣讲赎讲赎 罪券者，说说教皇的赎赎罪券能使人免除各种惩罚惩罚 ，而
10、且得救，乃是犯了错误错误 。关于赎赎罪券的九十五条论纲论纲 探究二 宗教改革对人文主义的发展史料二 但当上帝看见见我们们以他为为真实实的，用我们们心里的信来照他所应应得的大大尊敬他，他就因我们们的信也大大尊敬我们们，以我们为们为 真实实的、公义义的。因为为信把上帝所应应得的归归于上帝，所以信就生出真实实与公义义来；因这缘这缘 故，上帝也把荣耀给给予我们们的义义。上帝原是真实实的、公义义的，而这样这样 看他，这样认这样认 他，乃是真实实的、公义义的。所以他在撒上二章说说:“尊重我的，我必看重他，藐视视我的，他必被轻视轻视 。”马马丁路德基督徒的自由探究问题问题 (1)史料一的内容主要突出了马马丁
11、路德怎样样的主张张？有什么意义义？(2)从史料二中可以看出马马丁路德思想主张张的理论论基础础是什么？有什么意义义？提示：(1)主张张：否定教皇有权权赦免罪行。意义义：否定罗马罗马 教皇的权权威，揭开了欧洲宗教改革的序幕。(2)理论论基础础：“因信称义义”。意义义：否定了教皇的神权权地位，否定了罗马罗马 教廷支配下的天主宗教改革对对人文主义义的发发展1破除了对对天主教教皇的迷信宗教改革使越来越多的普通民众不再迷信天主教教皇的说说教，教皇对对人的思想的控制减弱，这为这为 人文主义义的进进一步传传播打开通道。2从神学角度肯定了人的地位新教强调调人与上帝的直接对话对话 ，带带有浓浓厚的人人平等的意味，
12、这这就从神学角度阐释阐释 了人在宗教中的地位。这这与资资本主义发义发 展后，资产阶级资产阶级 要求人人平等的愿望一致，彰显显人文主义义，促进进了资资本主义义的传传播和发发展。2马马丁路德提出“每个人都是自己的牧师师”的观观点。对这对这 一观观点理解正确的是( )A人们应严们应严 格遵守基督教的仪仪式B在宗教信仰上应应遵循牧师师指导导C每个人都可以和上帝直接沟通D人们应们应 自觉传觉传 播基督教的教义义C解析：教皇和教会要求严严格遵守基督教的仪仪式，在宗教信仰上应应遵循牧师师指导导，故A、B项错误项错误 ；马马丁路德主张张每个基督徒都有直接阅读阅读 和解释释圣经经的权权利，而不是盲目听从教皇和教
13、会的说说教，“每个人都是自己的牧师师”，故C项项正确；马马丁路德的观观点强调调如何与上帝沟通，没有涉及自觉觉传传播基督教教义义，故D项错误项错误 。一、本课测评课测评 (教材P68)1马马丁路德的“九十五条论纲论纲 ”发发表有何意义义？提示：“九十五条论纲论纲 ”的内容否定了教皇和教会的权权威；激起了德意志民族反对罗马对罗马 教廷的风风潮，揭开了欧洲宗教改革的序幕。2简简述马马丁路德宗教改革的主要内容。提示：马马丁路德宗教改革的理论论基础础是“因信称义义”。认认为为只有内心信仰虔诚诚，才能与上帝直接沟通与交往，去恶向善,获得上帝的拯救,外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁路德坚持圣经是人们唯一信仰的神圣权威。人人在上帝与圣经面前都是平等的，教会应当是教徒的结社,教士是教徒选举出来的公仆。世俗统治者的权力应当高于教权并支配教权；德意志应当停止向教廷纳贡，取消教廷的最高宗教司法权，建立本民族的教会。二、学习习延伸(教材P68)阅读阅读 与思考请请你阅读阅读 上述材料，联联系相关历历史事实实，分析马马丁路德的宗教改革实质实质 。提示：马马丁路德宗教改革反映了新兴资产阶级兴资产阶级 的利益和要求，实质实质 上是新兴资产阶级兴资产阶级 反封建的社会运动动，为为德意志资资本主义义的进进一步发发展解除了精神枷锁锁。本部分内容讲讲解结结束按ESC键键退出全屏播放
