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1、第四篇黄昏的诗歌第四篇：概论作者：大卫本篇与第三篇的结构与背景甚为接近。第三篇末尾有细接，可能连接本篇的本篇是一篇专心信靠的诗本篇的分段：共分三段：一、哀求诗 4：1 二、面对仇敌诗 4：2/5 三、仰望神诗 4： 6/8 第四篇：黄昏的诗歌壹、哀求诗 4：1 经文： （大卫的诗、交与伶长。用丝弦的乐器。）显我为义的神啊，我呼吁的时候，求你应允我；我在困苦中，你曾使我宽广；现在求你怜恤我，听我的祷告。1、神是公义的：显我为义的神啊直译我公义的神啊 （1）公义是神的重要属性之一（2）同时看到诗人和神的关系是十分密切（3）神是公义的，表明神主持公道2、大卫的祈求（1）我呼吁的时候求你应允我：直译我
2、呼求的时候求你答应我（2）我在困苦中，你曾使我宽广本句：诗人对将来的看法和祈望同时表达诗人把过去蒙拯救的经验，转化为对神坚强的信心（3）现在求你怜恤我，听我的祷告：本句直译为：求你恩待我，听我的祷告诗人深信他的祷告神一定垂听贰、面对仇敌诗 4：2/5 一、控诉诗 4：2 经文：你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢？你们喜爱虚妄、寻找虚假、要到几时呢？（细拉）1、上流人：原意指那些有财富、有势力、深具影响力的人（1）他是诗人控诉的对象（2）控诉他们误用、枉用他们的势力2、尊荣：指个人的尊严在此是对神的信靠3、虚妄：就是欺骗和虚假表明他们说的话颠倒是非、混淆黑白，他们虚妄言语，不单在道
3、德是错误，同时具有相当大的杀伤力4、诗人的控告：要到几时呢？（1）指证他们的不是（2）判定他们必定失败从本圣经看当时与大卫为敌的人，都是在国中居高位的人二、对上流人的提醒诗 4：3 经文：你们要知道，耶和华已经分别虔诚人归他自己。我求告耶和华，他必听我。1、劝戒：你们要知道提醒他们关注、小心2、所劝戒的内容：耶和华已经分别虔诚人归他自己（1）分别：具有成圣和尊贵的意义同时夲词是一个盟约的词语，指明神出于恩典和他的能力把人分别出来归他（2）虔诚人：对神和人的关系上都守约的人（3）归他自己：表明是属于神的3、神垂听诗人的祷告：我求告耶和华，他必听我（1）诗人奔向神，向神呼求（2）同时强调神的信实，
4、听诗人的祈求（3）神必公义判决三、劝告诗 4：4 经文：你们应当畏惧，不可犯罪；在床上的时候，要心里思想，并要肃静。（细拉）1、对恶人的劝告：你们应当畏惧要他们向神畏惧2、命令：不可犯罪 罪能使神与人隔开神罪人3、在床上的要求：在床上的时候，要心里思想，并要肃静（1）床上：并非是计谋陷害别人之所在，相反应是休息和反省的地方（2）要心里思想：命令要对你的心说话，引申为反复思想、反省之意（3）肃静：安静就是安静下来自省，人要安静下来，神就在他身上工作四、正面的提醒诗 4：5 经文：当献上公义的祭，又当倚靠耶和华。1、奉劝之一：当献上公义的祭 （1）大卫盼望他的仇敌用外在的献祭行为，表示他们内心的悔
5、改（2）献祭：包括了谢恩和忏悔这里：改过自新，放下虚假2、奉劝之二：又当依靠耶和华（1）依靠：消极方面：放弃心里自以为是、自以为义的思想积极方面：要信赖、投靠和寄望，把信心和安全感放在神哪里，就如把衣服挂在衣架上一样（2）人真正信靠神的时候，必能得胜。叁、仰望神诗 4：6/8 一、求神光照诗 4：6 经文：有许多人说：“谁能指示我们什么好处？”耶和华啊，求你仰起脸来，光照我们。1、敌人的问话：有许多人说：“谁能指示我们什么好处？”诗 4：6 上（1）反问的目的有二：一、他们所问的是反击诗人先前的训诲二、他们更要进一步去动摇大卫的信心（2）所问的意思：相信神有什么好处，这句话深具杀伤力，直插诗人
6、的肺腑心肠2、大卫的呼求：耶和华啊，求你仰起脸来，光照我们诗 4：6 下（1）面对敌人问话，大卫马上向神求告（2）大为求神光照，目的是把黑暗转为光明二、心里快乐诗 4：7 经文：你使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。1、他对神的信赖：你使我心里快乐他心里快乐的源头是上帝，是内心的、是真的喜乐2、大卫用庆丰收陈述他内心的感受：胜过那丰收五谷新酒的人他以庆祝丰收的欢乐，来显示他内心的喜乐和满足的情怀三、睡觉诗 4：8 经文：我必安然躺下睡觉，因为独有你耶和华使我安然居住1、诗人内心平安：我必安然躺下睡觉这里诗人信靠神的结果2、安然居住的原因：因为独有你耶和华使我安然居住（1）安然居住的源头：耶和华（2）独有你：“唯独你”是强调的语气（3）安然居住：神大能的保护表示他内心充满了宁静、安详与和平总结：本诗篇是一篇美丽的信靠诗歌，诗人把他的困苦、焦虑完全交给神，坚心信赖，安息在神的怀里。诗人给历代的信徒，留下了美好的榜样。今天我们更要学会信靠交托分享：
