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1、第四篇黄昏的诗歌第四篇:概论作者:大卫本篇与第三篇的结构与背景甚为接近。第三篇末尾有细接,可能连接本篇的本篇是一篇专心信靠的诗本篇的分段:共分三段:一、哀求诗 4:1 二、面对仇敌诗 4:2/5 三、仰望神诗 4: 6/8 第四篇:黄昏的诗歌壹、哀求诗 4:1 经文: (大卫的诗、交与伶长。用丝弦的乐器。)显我为义的神啊,我呼吁的时候,求你应允我;我在困苦中,你曾使我宽广;现在求你怜恤我,听我的祷告。1、神是公义的:显我为义的神啊直译我公义的神啊 (1)公义是神的重要属性之一(2)同时看到诗人和神的关系是十分密切(3)神是公义的,表明神主持公道2、大卫的祈求(1)我呼吁的时候求你应允我:直译我
2、呼求的时候求你答应我(2)我在困苦中,你曾使我宽广本句:诗人对将来的看法和祈望同时表达诗人把过去蒙拯救的经验,转化为对神坚强的信心(3)现在求你怜恤我,听我的祷告:本句直译为:求你恩待我,听我的祷告诗人深信他的祷告神一定垂听贰、面对仇敌诗 4:2/5 一、控诉诗 4:2 经文:你们这上流人哪,你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢?你们喜爱虚妄、寻找虚假、要到几时呢?(细拉)1、上流人:原意指那些有财富、有势力、深具影响力的人(1)他是诗人控诉的对象(2)控诉他们误用、枉用他们的势力2、尊荣:指个人的尊严在此是对神的信靠3、虚妄:就是欺骗和虚假表明他们说的话颠倒是非、混淆黑白,他们虚妄言语,不单在道
3、德是错误,同时具有相当大的杀伤力4、诗人的控告:要到几时呢?(1)指证他们的不是(2)判定他们必定失败从本圣经看当时与大卫为敌的人,都是在国中居高位的人二、对上流人的提醒诗 4:3 经文:你们要知道,耶和华已经分别虔诚人归他自己。我求告耶和华,他必听我。1、劝戒:你们要知道提醒他们关注、小心2、所劝戒的内容:耶和华已经分别虔诚人归他自己(1)分别:具有成圣和尊贵的意义同时夲词是一个盟约的词语,指明神出于恩典和他的能力把人分别出来归他(2)虔诚人:对神和人的关系上都守约的人(3)归他自己:表明是属于神的3、神垂听诗人的祷告:我求告耶和华,他必听我(1)诗人奔向神,向神呼求(2)同时强调神的信实,
4、听诗人的祈求(3)神必公义判决三、劝告诗 4:4 经文:你们应当畏惧,不可犯罪;在床上的时候,要心里思想,并要肃静。(细拉)1、对恶人的劝告:你们应当畏惧要他们向神畏惧2、命令:不可犯罪 罪能使神与人隔开神罪人3、在床上的要求:在床上的时候,要心里思想,并要肃静(1)床上:并非是计谋陷害别人之所在,相反应是休息和反省的地方(2)要心里思想:命令要对你的心说话,引申为反复思想、反省之意(3)肃静:安静就是安静下来自省,人要安静下来,神就在他身上工作四、正面的提醒诗 4:5 经文:当献上公义的祭,又当倚靠耶和华。1、奉劝之一:当献上公义的祭 (1)大卫盼望他的仇敌用外在的献祭行为,表示他们内心的悔
5、改(2)献祭:包括了谢恩和忏悔这里:改过自新,放下虚假2、奉劝之二:又当依靠耶和华(1)依靠:消极方面:放弃心里自以为是、自以为义的思想积极方面:要信赖、投靠和寄望,把信心和安全感放在神哪里,就如把衣服挂在衣架上一样(2)人真正信靠神的时候,必能得胜。叁、仰望神诗 4:6/8 一、求神光照诗 4:6 经文:有许多人说:“谁能指示我们什么好处?”耶和华啊,求你仰起脸来,光照我们。1、敌人的问话:有许多人说:“谁能指示我们什么好处?”诗 4:6 上(1)反问的目的有二:一、他们所问的是反击诗人先前的训诲二、他们更要进一步去动摇大卫的信心(2)所问的意思:相信神有什么好处,这句话深具杀伤力,直插诗人
6、的肺腑心肠2、大卫的呼求:耶和华啊,求你仰起脸来,光照我们诗 4:6 下(1)面对敌人问话,大卫马上向神求告(2)大为求神光照,目的是把黑暗转为光明二、心里快乐诗 4:7 经文:你使我心里快乐,胜过那丰收五谷新酒的人。1、他对神的信赖:你使我心里快乐他心里快乐的源头是上帝,是内心的、是真的喜乐2、大卫用庆丰收陈述他内心的感受:胜过那丰收五谷新酒的人他以庆祝丰收的欢乐,来显示他内心的喜乐和满足的情怀三、睡觉诗 4:8 经文:我必安然躺下睡觉,因为独有你耶和华使我安然居住1、诗人内心平安:我必安然躺下睡觉这里诗人信靠神的结果2、安然居住的原因:因为独有你耶和华使我安然居住(1)安然居住的源头:耶和华(2)独有你:“唯独你”是强调的语气(3)安然居住:神大能的保护表示他内心充满了宁静、安详与和平总结:本诗篇是一篇美丽的信靠诗歌,诗人把他的困苦、焦虑完全交给神,坚心信赖,安息在神的怀里。诗人给历代的信徒,留下了美好的榜样。今天我们更要学会信靠交托分享: