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1、精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 1 / 6除夕祭祖习俗除夕祭祖习俗祭祀先祖，是春节期间一项隆重的民俗活动。除夕到祭祀先祖，是春节期间一项隆重的民俗活动。除夕到来之前，家家户户都要把家谱、祖先像、牌位等供于家中来之前，家家户户都要把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅，安放供桌，摆好香炉、供品。祭祖的同时，有的地上厅，安放供桌，摆好香炉、供品。祭祖的同时，有的地方也祭祀天神、土地神，还有的地方还叩拜玉皇大帝方也祭祀天神、土地神，还有的地方还叩拜玉皇大帝( (中国中国民间信仰中的最高之神民间信仰中的最高之神) )、王母娘娘、王母娘娘( (玉皇大帝的妻子玉皇大帝的妻
2、子) )。供。供品有羊、五碗菜、五色点心、五碗饭、一对枣糕、一个大品有羊、五碗菜、五色点心、五碗饭、一对枣糕、一个大馍馍，俗称馍馍，俗称”天地供天地供” 。由家长主祭，烧三炷香，叩拜后，。由家长主祭，烧三炷香，叩拜后，祈求丰收，最后烧纸，俗称祈求丰收，最后烧纸，俗称”送钱粮送钱粮” 。人们在春节期间祭。人们在春节期间祭祀祖先、叩拜神灵，其实就是给祖先、诸神拜年。祀祖先、叩拜神灵，其实就是给祖先、诸神拜年。中国人有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜死去中国人有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜死去的先人，春节也不例外。供奉食物或鲜花以表心意，是中的先人，春节也不例外。供奉食物或鲜花以表心意，是中
3、国普遍采用的仪式，祭祖的形式或许因宗教信仰而不同，国普遍采用的仪式，祭祖的形式或许因宗教信仰而不同，但纪念祖先的意义却是相同的。家庭祭祀活动最主要的内但纪念祖先的意义却是相同的。家庭祭祀活动最主要的内容之一。按照民间的观念，自己的祖先和天、地、神、佛容之一。按照民间的观念，自己的祖先和天、地、神、佛一样是应该认真顶礼膜拜的。因为列祖列宗的一样是应该认真顶礼膜拜的。因为列祖列宗的“在天之灵在天之灵” ，时时刻刻的在关心和注视着后代的子孙们，尘世的人要通时时刻刻的在关心和注视着后代的子孙们，尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。春节时必须祭祖，缅怀自己
4、的祖先，激励后人。但因春节时必须祭祖，缅怀自己的祖先，激励后人。但因各地习俗不一，所以有的地方在年夜饭之前祭拜各地习俗不一，所以有的地方在年夜饭之前祭拜; ;有的地方有的地方在除夕夜子时前后祭拜在除夕夜子时前后祭拜; ;有的地方在初一早上开家门前祭拜有的地方在初一早上开家门前祭拜; ;而而精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 2 / 6台湾地区是在除夕午后，进行一年中最后一次祭拜祖先。台湾地区是在除夕午后，进行一年中最后一次祭拜祖先。还有的地方初一在家里祭拜之后，还要去祠堂祭祖。也有还有的地方初一在家里祭拜之后，还要去祠堂祭祖。也有上坟祭祖的，俗称墓祭，主要是在
5、坟地烧香、上供、叩拜。上坟祭祖的，俗称墓祭，主要是在坟地烧香、上供、叩拜。近代一般是到亲人的墓地祭拜。近代一般是到亲人的墓地祭拜。相关阅读：相关阅读：1 1、接神、接神接神是为新旧年分野，但接神时间亦不太统一。有的接神是为新旧年分野，但接神时间亦不太统一。有的子时一到就开始举行仪式，有的到子时一到就开始举行仪式，有的到“子正子正”之时，即午夜之时，即午夜零点开始接神，有的则在零点开始接神，有的则在“子正子正”之后方接。祭灶后，诸之后方接。祭灶后，诸神都回天宫，不理人间俗事，到除夕子时后，即新一年来神都回天宫，不理人间俗事，到除夕子时后，即新一年来临时，又降临人间理事。接神的仪式在天地桌前举行，
6、由临时，又降临人间理事。接神的仪式在天地桌前举行，由全家中的最长者主持。全家中的最长者主持。因为诸神所居的天界方位不同，下界时来的方向自然因为诸神所居的天界方位不同，下界时来的方向自然也不同，至于接何神，神从何方来，要预先查好也不同，至于接何神，神从何方来，要预先查好“宪书宪书” ，然后带领全家举香在院中按方位接神。如辛未年的然后带领全家举香在院中按方位接神。如辛未年的“宪书宪书”上指示：上指示：“财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等太岁神西南等” 。按方位叩首礼毕后，肃立待香尽，再叩首，最后将香按方位叩首礼毕后，肃立待香尽，再叩首，最后
7、将香根、神像、元宝锭等取下，放入早已在院中备好的钱粮盆根、神像、元宝锭等取下，放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧。焚烧时同燃松枝、芝麻秸等。接神时鞭炮齐鸣，内焚烧。焚烧时同燃松枝、芝麻秸等。接神时鞭炮齐鸣，气氛极浓烈。气氛极浓烈。2 2、置天地桌、置天地桌精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 3 / 6这是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌。一般无大这是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌。一般无大佛堂之家特别重视天地桌，因为平时对佛供献较少，到年佛堂之家特别重视天地桌，因为平时对佛供献较少，到年终岁尽时对神佛大酬劳一次，此外，这桌主要是为接神使终岁尽时对神佛大酬劳一次
8、，此外，这桌主要是为接神使用。天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱、用。天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是临时性的。香烛、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是临时性的。如：如：“百分百分” ，它是一本木刻版的神像画册，它是一本木刻版的神像画册;“;“天地三天地三界十八佛诸神界十八佛诸神” ，是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神，是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码码; ;福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化，如福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化，如“百分百分” 。有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。摆天地桌。有的则须到
9、破五、甚至到灯节才焚烧。摆天地桌的位置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中，如屋内的位置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中，如屋内无地，就置于院中。传说此夜为天上诸神下界之时，所以无地，就置于院中。传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有此接神习俗。民间有此接神习俗。3 3、守岁、守岁守岁的习俗在中国有近两千年的历史。晋朝人周处守岁的习俗在中国有近两千年的历史。晋朝人周处风土记风土记中说到蜀地年俗，年末人家相互馈送年节礼物，中说到蜀地年俗，年末人家相互馈送年节礼物，称为称为“馈岁馈岁”;”;相互宴请，称为相互宴请，称为“别岁别岁”;”;除夕通宵不眠，除夕通宵不眠，称为称为“守岁守岁” 。这是现
10、今看到关于守岁习俗的最早记载。但。这是现今看到关于守岁习俗的最早记载。但这时守岁似乎还是地方性年俗，隋唐之后，守岁成为全国这时守岁似乎还是地方性年俗，隋唐之后，守岁成为全国的共同年俗。的共同年俗。4 4、放爆竹、放爆竹当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 4 / 6爆竹声震响天宇。在这爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元岁之元、月之元、时之元”的的“三元三元”时刻，有的地方还在庭院里垒时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火旺火” ，以示旺气，以示旺气通天，兴隆繁盛。
11、在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂欢乐地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。高潮。5 5、隔年饭、隔年饭在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作年，叫作“隔年饭隔年饭” ，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般
12、用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫起来煮，北京俗话叫“二米子饭二米子饭” ，是为了有黄有白，这叫，是为了有黄有白，这叫作作“有金有银，金银满盆有金有银，金银满盆”的的“金银饭金银饭” 。6 6、贴春联、贴春联春联，也叫春联，也叫“门对门对” 、 “春贴春贴” 、 “对联对联” 、 “对子对子” ，属于，属于楹联的一种，是一种独特的文学形式。楹联的一种，是一种独特的文学形式。这副世界上最早的春联，这副世界上最早的春联， “三阳始布，四序初开三阳始布，四序初开”记载记载在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书上，撰联人为唐人刘丘子，在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书上，撰联人为唐人刘丘子，作于开元十一年作于开元十一
13、年(723(723 年年) )。百姓春节贴春联的民俗从明代才。百姓春节贴春联的民俗从明代才开始盛行，潮流发源地是南京。现在江南地区百姓讲究在开始盛行，潮流发源地是南京。现在江南地区百姓讲究在大年三十上午贴春联。大年三十上午贴春联。7 7、祭祖、祭祖据民俗专家、南京大学民俗艺术研究室主任陈竟介绍，据民俗专家、南京大学民俗艺术研究室主任陈竟介绍，精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 5 / 6祭祀祖先是除夕的第一件大事。在我国很多地方，这一天，祭祀祖先是除夕的第一件大事。在我国很多地方，这一天，民众都会在家中摆上丰厚的饭菜，点燃香烛，家长率领子民众都会在家中摆上丰厚
14、的饭菜，点燃香烛，家长率领子孙们叩拜。北方一些地方的农村还会在家中焚烧纸钱。大孙们叩拜。北方一些地方的农村还会在家中焚烧纸钱。大年三十傍晚时分，在祖宗像前点上香烛，倒上美酒，摆上年三十傍晚时分，在祖宗像前点上香烛，倒上美酒，摆上菜肴，全家人举行隆重的祭祀仪式，表达菜肴，全家人举行隆重的祭祀仪式，表达“慎终追远慎终追远”的的感情。等各位先人用过年夜饭之后，人们才开始享用。感情。等各位先人用过年夜饭之后，人们才开始享用。8 8、年夜饭、年夜饭除夕夜的年夜饭也叫团圆饭，根据宗懔除夕夜的年夜饭也叫团圆饭，根据宗懔荆楚岁时记荆楚岁时记的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。因为正值的记载，至少在南北朝
15、时已有吃年夜饭的习俗。因为正值冬天，北方人常常在饭桌中间设置火锅，因此也称围炉。冬天，北方人常常在饭桌中间设置火锅，因此也称围炉。北方人年夜饭的菜色中常包括水饺、鱼、年糕、长年北方人年夜饭的菜色中常包括水饺、鱼、年糕、长年菜等。因为水饺状似金元宝，有富贵之意菜等。因为水饺状似金元宝，有富贵之意; ;鱼这道菜不能吃鱼这道菜不能吃完，因为在汉语中完，因为在汉语中“鱼鱼”和和“余余”同音，有同音，有“年年有余年年有余”的吉祥意思的吉祥意思; ;年糕则有年糕则有“年年高升年年高升”之意之意; ;吃长年菜则有长吃长年菜则有长寿的意涵。华南则多有鸡、烧肉、发菜、蚝豉等，因为寿的意涵。华南则多有鸡、烧肉、发菜、蚝豉等，因为“发菜蚝豉发菜蚝豉”与与“发财好市发财好市”谐音。江南的典型年夜饭必谐音。江南的典型年夜饭必有鱼，丰盛汤锅。有鱼，丰盛汤锅。按照老礼，除夕夜传统的座次是按照老礼，除夕夜传统的座次是“尚左尊东尚左尊东” 、 “面朝面朝大门为尊大门为尊” 。年宴的首席为辈分最高的长者，末席为最低者。年宴的首席为辈分
