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1、劝学教学设计第二课时 察布查尔县第一中学 郭颜红教材分析：劝学是一篇说理性很强的文字，但是把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法有极其灵活自然，生动鲜明，是一篇文质兼美的典范。本课时教学要点：师生共同研习第 4 段，背诵第 4 段；归纳总结本文的写作特点；进行探究性训练，提高学生的思维品质。学情分析：高一 4 班共有 35 名学生，其中 16 名汉族学生，6 名维吾尔族学生，4 名回族学生，9 名锡伯族学生。这群学生活泼可爱、调皮活动，平时喜欢上语文课，但日常阅读量甚少，到高一下学期有部分学生偶尔读一读青年文摘 意林 ，但是少有学生喜欢读读者 ，所以汉语言表达交流还是受到些限制
2、。知识与能力:1. 认识学习的重要性和学习必须专心致志、坚持不懈的道理。2.背诵全文。过程与方法：1.学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。2.掌握积累“兴、强、镂、善、圣心、自得、而、焉”等文言词语的义项,准确翻译文言句子。情感态度价值观:1. 明确认识学习的重要性以及学习必须“积累” “坚持” “专一”的道理。2. 学习不仅要学习文化知识，还要讲究修身养心，注重品德的修养。教学重点 1. 探究词义，学习比喻等论证的方法2.背诵全文，积累文言词语，准确翻译句子。教学难点掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。教学方法:1. 诵读教法2.点拨法与
3、讨论法相结合。课型 :新授课 教学过程:一导入:幻灯出示劝学颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。学生齐读诗，请一生说一说从诗中读出了什么？正值花样年华的我们在享受幸福生活的同时，更应该加强学习，上节语文课我们从荀子的劝学中读到了后天学习意义深远及作用重大，这节课我们接着学习劝学这篇课文，进一步领会荀子主张学习需要什么样的方法及态度。二、赏析课文第四自然段1.请一名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地方。2.纠正朗读错误。3.逐句翻译学习第四自然段，引领学生把握重点文言词语。4.学生读一句，翻译一句。翻译句子：1. 积善成德，而神明自得，圣心备焉。
4、翻译：积累善行，形成良好的品德，就会自然得到最高的精神和智慧，圣人的心境由此具备。2.骐骥(j)一跃，不能十步，驽(n)马十驾，功在不舍。翻译：骏马跳跃一次，不能跳出十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。3.锲(qi)而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂(lu)。翻译：拿刀雕刻东西，如果（中途）舍弃停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地雕刻，金属和石头也能雕刻成功。4.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。句中两个“之”是定语后置的标志。 “爪牙”在本文中是两个单音词，它们的本义是爪子、牙齿。后来形成褒义的比喻义：帮手、武士；现代又转为贬义的比喻义：帮凶、走狗，
5、词义的感情色彩有了变化。“强”读，坚硬的意思。 “上” 、 “下”方位词作状语，“向上” 、 “向下” 。 “黄泉”是特殊的单纯双音词。 “用心”不是合成双音词， “用”是引介原因的介词，译作“由于、因为” 、 “心”是“心思”的意思。 “一” ，作动词，专一的意思。全句译为：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚硬的筋骨， （却能）上吃泥土，下饮地下水， （这是）由于心思专一（的缘故） 。5.蟹六跪而二螯（o)，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。螃蟹有六条腿，两只大钳子， （然而）没有蛇鳝的洞穴就没有可以容身的地方，是因为心性浮躁的原因。三、能力提升 ： 本段的层次结构是怎样的？阐述了什么道理？采用了什么方法
6、？第三段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土” 、 “积水”推论到“人的积德” ，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步” 、 “不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥” 、 “驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“锲而不舍” ，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还
7、要专一。后面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。四、讨论小结本文比喻论证的方法： 本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，使所讲道理形象生动，深入浅出，既有说服力又有感染力。本文的设喻特点：(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，由感性到理性，令人心悦诚服。 (2)设喻方式多样：正面设喻，如“青出于蓝” 、 “冰寒于水” 、“輮
8、木为轮” 、 “金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。正反设喻，如“蚓”和“蟹” 、 “骐骥”和“驽马” 、 “锲而舍之”和“锲而不舍” ，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。反复设喻，如“跂而望” 、 “登高而招” “顺风而呼” 、 “假舆马” 、 “假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。(3)设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝” 、 “冰寒于水” ；“锲而舍之” 、 “锲而不舍” 。有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段第一层
9、，作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步” 、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。 五、拓展练习：请把“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑” “是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功”两句分别插到最适合的段落中去，并简要说明理由。冥冥：精诚专一，埋头苦干。昭昭：明显的样子。惛惛：同“冥冥” 。赫赫：显著盛大的样子。涅：可以做黑色染料的矾土。答题思路：应从词语的照应关系来着手解答问题。 “蓬生麻中”点出外部环境，与“善假于物”的“物”是合拍的，而且劝学第 3段论述“善假于物”的作用，故应放在第 3 段末尾。第 4 段中的“积” “锲而不
10、舍” “用心一也”同“惛惛”相呼应，故第 2 句应放在第 4 段段尾。六、课堂小结六、本文是先秦时代著名的思想家、文学家荀子的一篇名作，连用 20 个比喻，反复论证学习的意义、作用。妙语连篇，具有激荡人心的力量，不愧是语言大师。春秋战国五霸七雄迭起，诸子百家活跃于政坛、文坛，不但留下了他们光耀千古的思想理论，也同时留下了他们语言艺术的名篇精萃。同学们要发扬好学不倦的精神，把视野投向古今中外，从大千世界中吸收丰富的营养滋润自己。在学生的背诵声中结束全文。七、布置作业。 1.背诵全文。2.仿写练习：运用设喻的手法，写一段文字，阐述“学习要谦虚或勤奋” 。板书设计 9.劝学荀子学学 不不 可可 以以 已已立立 德德 树树 人人积累积累坚持坚持专心专心
