简析《红旗谱》中朱老忠的形象特征

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1、简简析析 红红旗旗谱谱 中朱老忠的形象特征中朱老忠的形象特征摘要:红旗谱是梁斌是得力巨作,作品中朱老忠的形象浓缩了作者对中国革命历程的艺术提炼与加工。作品对朱老忠形象塑造的成功之处,在于注重描写了他性格的发展过程,把他的性格特征和崇高形象表现得淋漓尽致,同时也真实地表现了朱老忠在成长过程中的不足与进步,而没有把他写成一个完美人物。在朱老忠的身上,集中了中国传统农民英雄的美好品质,同时又具备了一个革命者的思想境界,表现出中国农民英雄向一个革命战士转化、成长的历史趋势。关键词:红旗谱 朱老忠 形象特征红旗谱是我国当代著名作家梁斌精心创作的以部唱片小说,犹如一部中国农村革命斗争的史诗,在中国当代文学

2、殿堂里占有重要的位置。在作品中我们也可以隐约看到一个真理,就是:“我国世代农民对地主阶级的斗争,只有在中国共产党的领导下,才能取得胜利。 ”红旗谱成功的塑造了朱家三代农民的英雄形象,特别是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象,使得作品提升为革命现实主义与浪漫主义相结合的巨作。在红旗谱中,朱老忠是闪烁着夺目光彩的一个英雄,他的形象也是长篇小说园地中不多见的成功典型。他是一个具有民族性、时代性和革命性的新农民英雄形象,他急公好义,有胆有识,坚忍不拔,具有强烈的人性,在他的身上,体现了深广的历史内容。在旧民主主义革命时期里,他从父辈那里继承了好爽、正直、刚强不屈的斗争精神,传统的农民英雄的性格特点在他

3、身上打下了深深的烙印。在旧社民主主义革命时代里,他还是一个小孩子,自幼生长在雇农家庭里。恶霸地主冯兰池张着血盆大口,吞噬者贫苦农民的血肉,无数农民在平困与死亡的边缘上挣扎着,朱家也是正处在冯兰池的权势之下受苦。那些经受世代残酷压迫的勤劳、善良的农民忍气吞声勉强的熬下去,然而继承农民强烈反抗的传统性格的朱老恐(朱老忠的父亲)却有志气敲了冯兰池的爪子。在冯兰池要砸掉四十八村的钟拿去卖的时候,挺身而出,为四十八村的农民伸冤除害,进行了大闹柳树林的斗争。当时十几岁的朱老忠(虎子)正目睹了那个惊心动魄的场景。在那场斗争中,已经初步显示出来朱老恐这一辈英雄性格的崇高特征:勇敢、正直、刚强、果断、爱憎分明、

4、舍己为人。虽然这场斗争失败了,但是父亲的斗争精神熏染了这个十几岁的孩子是心灵。然而父亲的死、姐姐遭人侮辱,生活过在人生的最低谷,这在他心灵上也打下了仇恨的烙印,仇恨冯兰池,以至仇恨封建地主。他的童年是在这样的多灾多难的环境中度过的,家庭变故,十几岁只身下关东,进行了25 年的走南闯北的异乡生活过程,增强了他为穷人报仇的决心。25 年的闯荡生活,更磨练了他的意志,丰富了他的生活经验和斗争经验。在新民主义革命的斗争实际中,他增长了斗争的才干,提高了革命觉悟,在他原有的农民英雄的基础上增加了一种“新质”,他最终成为一个具有高度的共产主义觉悟的农民英雄典型,成为一个共产党员。25 年后,朱老忠带着他的

5、妻子儿子千里迢迢重返故乡锁井镇,正视冯兰池,重新开始与冯兰池针锋相对的斗争,这体现了他不甘屈服的反抗意志。然而,此时的他,与父辈们相比,他有着更多的斗争智谋和技巧,懂得了斗争的策略和方式。这可以从他处理一件小事的过程看出来:运涛和大贵他们捕到一只珍贵的脯红鸟,想卖了鸟而得到很多钱实现小愿望,然而在冯老兰发现鸟后想以势压人夺鸟,大贵发言决定不卖鸟,要自己养。后来脯红鸟不小心让让猫吃了,大贵失去了鸟,运涛也失去了鸟,在紧张情形之下,朱老忠巧妙的处理了这件事,纠紧了他们兄弟间的有友谊情感线,也使两家关系更和谐密切。此外,也是因为“脯红鸟事件”,大贵惹下奇祸,被冯兰池暗算,被抓了兵,面对这件事情,朱老

6、忠当时反应强烈,他觉得冯兰池实在欺人太甚,他举起了侧刀。就在这一刻,我们不是会当即想起大闹柳树林的朱老恐吗?在这里,朱老忠表现得跟他父亲一样“坚”,一样“韧”。但是,此时的他毕竟比前代的老父进步多了,他终于放下了侧刀,说:“还是从长里想的好”, “人在矮檐下,怎敢不低头,逆来顺受。 ”同意了大贵去当兵。这可看出来,他不是属人自慰,更不是妥协,而是他深深意识到,面对这样暂时强大的敌人,决不能轻举妄动,暴露自己的力量,作无谓的牺牲。最终的结果也证明他做对了,他保存了自己的力量,同时也利用此次机会锻炼了自己的儿子大贵。从返故里的朱老忠,他完全相信“干得过”冯老兰,以“出水才看两腿泥”作为他的口头禅,

7、也是他的格言。在大贵被抓兵时,他念出:“大丈夫报仇,十年不晚。 ”的话语,还说“目前他在马上,咱在马下,早晚他有下马的一天。 ”从这点课余看得出朱老忠的“韧”。对恶霸冯兰池这样久经政治斗争的凶狠狡猾的敌人,朱老忠的斗争比起朱老恐赤膊上阵和朱老明对簿公堂来已经是质的飞跃,是巨大的进步。他不仅有决心,有胆识,而且还懂得策略,他凭着他个人的经验出发,认为人美念过书没有知识是受欺辱的根苗,而且在对付地主冯老兰上,还应该有个抗枪杆的来为自己撑腰。因此,他不断强调要有“一文一武”来一起对付冯兰池。只是他在那个时代生存,受那个时代和阶级条件的局限,他凭着十几年的生活经验和斗争经验,花费了多半生的心血,所制定

8、出来的斗争策略,仍然没能让他摆脱受剥削受迫是命运。我们阅读了作品,我们可以知晓,那是因为在当时冀中一带还没有共产党的正确领导,而朱老忠不明白,这个斗争是阶级的对立,是农民阶级与地主阶级的对立,而不是个人的私仇。要打倒冯兰池等一些恶人,则必须把刀把子握在自己的手里,推翻腐朽的封建制度。当然,我们通过这住朱老忠的性格发展,可以坚信,像他这样的民族英雄,一旦经过了党的教育和指导,思想觉悟过来了,便会立即走上一条崭新的道路。朱老忠另一个令人夺目的性格特征,就是他重义气,讲团结,敢于替穷人主事撑腰,为朋友可以两肋插刀,帮助朋友们解决困难,穷哥们都把他尊崇为兄长和头领。严志和感到都不过冯兰池,而又受不下他

9、的压迫剥削时,严志和便决心要躲开这个愁根子,想去闯关东。正当此时,朱老忠为了要打倒冯兰池,从千里以外赶回家乡去。表现了他义重入山的大丈夫气概和大无畏的战斗精神,他对严志和说:“这天塌下来,我朱老忠接着,朱老忠穷了一辈子,也志气了一辈子,没有别的,咱为老朋友两肋插刀!”这话大大地长了严志和的志气,从此,更使严志和感到有了靠山和帮手。逐渐地,也就在这种共同的阶级仇恨与阶级友爱的基础上,发展了朱家和严家间牢不可破的传统友谊。但是,朱老忠决不是只重个人情谊的人,他对所有的同命运共患难的穷苦人民都是一样。他扶危济贫,即便他自己很穷,仍然对需要援助的朱老明伸出了慷慨无私的手,这表现了农民间的深厚无私的阶级

10、感情。我觉得,最令人感动的是朱严两家相依为命的战斗友谊,朱老忠做事大方,精明老练,有卓远见识,善于谋划,为朋友赴汤蹈火在所不辞,不为己利。当江涛考上了保定二师,而严家没有钱送他赴学时,朱老忠为了帮助江涛上学,他卖掉了精心用意饲养的小黄牛,让江涛得以顺利求学。后来,运涛参加了革命,在“四一二”事变后,被捕入了狱,叛了终身的无期徒刑,老奶奶知道后受不了刺激,受惊丧命,严志和也身患重病。朱老忠挺身而出,领着江涛,先主持了严家的一切,给老奶奶出殡办理了后事。和江涛一起千里迢迢去济南探监,见到了已参加革命的运涛,他不畏惧艰难,舍己为人,体现了他的侠义性格特征。值得我们注意的是,我们在认识朱老忠这一性格特

11、征时,要把他和古代农民的骑士风度区别开。朱老忠在革命斗争中,把这种无私的英雄品格升华到了一个新的高度,把它与革命斗争的宗旨统一起来。因此,这种传统的英雄品格在住老忠的身上放射出了崭新的光彩。后来,在江涛的影响下,朱老忠、严志和、朱老明也走上了纯革命的路线,成为一个真正的共产党员,使他们的斗争得到了形象和思想上的一个质的提高。尤其是在朱老忠的心中,他打心底的感到高兴,他隐约看到了革命胜利的红光,照耀着他的眼睛,使他身体里的血液更热烈的滚动、流淌着。在住老忠的性格发展中,一条有共产主义觉悟的红线贯穿始终,而且在条红线越来越鲜明,正因为他的性格中有这样极其宝贵的本质,所以他能够成为一个不平凡的战士和

12、英雄。他把自己的全部希望都寄托给了共产党,他信赖共产党,所以他愿意跟着共产党走,渴望着了解井冈山上的情形,要参加革命。朱老忠的思想活动,概括而深刻地反映了大革命前后我国革命农民群众的精神面貌。从他的身上,我们看到了,在那个革命遭受挫折的黑暗艰苦的年代里,我国人民就是迈着这样坚定的步伐,走过曲折险阻的道路,闯过重重难关,迎接新的战斗,争取光明前途的。他由自己的亲身体验认定:闹革命,这是人心里的事儿。平平常常的一句话,却道出了多么深刻的道理。为了能够熬成党里边的人,朱老忠积极参加了党所领导的反割头税,发动组织群众,散发传单,参加纠察队,保护了运动的领导者。在反割头税大会上,他喊出了富有号召力的口号

13、:“抱团体,伸手干!”这是朱老忠多半生血泪斗争经验的结晶,在无数斗争失败的教训中,他凭着切身的经验总结出:中国农民只有在共产党的领导下,起来奋斗,才能取得解放。他的性格此时也发展到了高峰。也就是在这次运动后,朱老忠终于实现了自己的理想,成为了一名共产党员。朱老忠具有着高度的革命理想主义和革命乐观主义精神,他立足与农民革命斗争的现实,而又对现实站立得更高、望得更远。他是“更典型,更理想,因此就更带普遍性。 ”的农民革命英雄。朱老忠继承了我国祖祖辈辈革命农民的传统优秀品格,既具有深厚的传统色彩,又具有鲜明的时代特征。他是跨越两个时代交替的人物。作为一个革命农民的英雄典型,他的一生经历,既总结了过去的农民革命史,又揭示了现代,并展望了未来。他的形象是革命现实主义与浪漫主义的结合,演绎了悲壮的革命故事。五、参考文献:红旗谱,梁斌著,中国青年出版社出版,1994 年 8 月

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