厚古薄今的几个简题

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1、略靛外国藉言文学教学和科学研究中厚古薄今的几个简题?戴 姗龄代表青产阶极学术思想的厚古薄今的倾向,在我们的外国甜文教学和科学研究中,正如在别的文史部四,是值得重砚井且加以批瓤的。范种倾向使得教师标榜为学术而学术,脱离政治,忽祝培养的目标。学生? ? 是好高务远,食得务多,满腊子“希腊、罗篇”和“文艺复兴”,而对于现代国际文坛上的大事,尤其有进步意义的作品,? ? 甘于不简不简?甚至掇拾过去翘典作家的片言 只韶,沽沾自喜,而对于现代外国韶言的掌握,实用文字的落用,则比较生疏。这样的人才如要为目前的政治服务,如要做促进国际文化合作和各国人民思想交流的工作,当然是困难的。因此这种厚古薄今的倾向,必须

2、批判刹正,才能够使我们的外国斋文教学和科学研究来个大跃进。我在本文里只是就这简愚的某几个方面敲一敲。在这次双反坛动中揭露浪费现象时,我俩曾就一位教师要公家以八百元代价买一部一百册的法国十八世耙作家狄德罗圣集这件 事进行了辩希。难道我们不买全集就不能研究狄德罗?狄德罗全集里有并多过时的 历史和科学著述,在今日本身已失去价值,事实上也很少有人研蕾。然而主张买全集的人,觉得狄德罗是个粗典作家,因此不 能买 选本,不能买普通版本,只能买全集和薄究的豪华本,据这位教师靓有了这样的全集,那怕不能袖萧,只要倡尔翻圈一下,也可以从中获得“灵咸”。从对待版本简想上可以看出这是 盲目崇拜外国古人的一种表现。在辩希

3、会上也牵涉到莎士此亚著作的版本简题。我们已有数百册莎士比亚,从影印本、集注本、新剑桥本到各种英美通行的普通本子,可以我是洋洋大观。可是有人提出加买几套其他的本子,总之象莎士比亚这样的古典作家,他的作品的各种版本我们必填应有尽有。这种人似乎韶为不这样做,我们的教学和科学研究就要大受影响。我仍中周江有一个右派分子,对普通英萧尚未能正确掌握,却一贯吹翎他是研究莎士比亚的,而?中山左学孽报?年且搬用莎士比亚版本来吓唬人,表要从字体学和古发音学去重新发现莎士比亚。其实他对字体学和古 发音学也一无所知,不过想在播弄版本的幌子下拾取欧美瓷产 阶极学者攒牛角尖的唾余来故作玄虚,自欺欺人。在英国作家中,莎士比亚

4、的版本的简题碱然是 比较多 的,但这并不妨碍我们对于他的作品的全面而正确的了解。例如“哈孟雷特”这部欢剧,在青产 阶极学者当中是向来公韶为版本简题最多井且争卿最剧烈 的。但苏联学者却主要是从作品的 思想性和现实意义 去分析“哈孟雷特”,井非在版本考征上兜圈子。因此 他们的研究有很大的成就。那些在莎士比亚版本简蓬上斤斤箭较的人,胳不觅有意藏或无意藏地为版本而版本,降低甚至抹杀作品中的具有生命 力和进步意义 的东西。抬出一个 古典作家,故意就版本大做文章,正是近代欧美文艺批郭界一种不健康的表现。往往一个外国查产阶极学者费了九牛二虎之 力,修爵出某个 古典作家的新版本,希望标奇立异,萍众取宠,但毕竟

5、信心不足,江不得不甜他的修舒是“臆度的”,如英国学者葛瑞格? ? ?昭贡对于踢洛的“浮士德博士的悲剧”一样。可是我们的高等学府里竟有人对葛瑞格所 自腮为 是“一个臆度的 改舒本”? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?深信不疑,奉为权威。这样作,实际上是迷信青产阶极洋惠家,把演者引到玻碎的版本尚翘上,使伟大的趣典作家脱离人民大众。狄德罗也好,莎士比亚和思洛也好,如果只从版本着眼,不从具正属于人民的现实主义艺术着 眼,他俩在今日对我们就不能起良好的作用,而只能为食产阶极世界服务。一上面靓的一些偏爱 古典作家的人们对版本踢题兴趣很大。坯有一种人所以有浓厚的思 古 的幽情,乃 因为对于某些古典

6、作家,不管从他佣 的生平箭或是从他们的作品礴,都可以雄出大批材料,考靓事实,注释典故,以炫示自己的渊博。但丁和具娅特利契究竟是什么关系,茄拉提娅的故事是否有关西万提斯的恋爱生活,莎士比亚小时候是 怎样偷东西的,这种人薄述起这些尚题来具是滔滔不艳,津津有味。或者是就作品中个 别字句的解释和用典的 来源,大事推敲,反复引申。且不我但一?一的神曲,莎士比亚的哈孟雷特,西万提斯的吉丽德先生,哥德的浮士德,在这些作品身上,欧美查产阶极学者不知道做了多少繁玻的考征,几乎把牛角尖都要攒破一?。郎是 次一流的 小部头作品,甚至一本普通选集,若是寡静靓钻和考敲,也有取之不尽的材料。这是就过去作家的作品税。至于现

7、代作品,麒然也偶尔有好事的人做过些舞注工作,堆积的材料究竟是不多的。我们 中尚有的人对古旧的东西所以那么 恋恋不忘,正是 因为在这上面便于卖弄材料,装出有学简 的样子。而且这种人贩卖的 因为是外国古董,就更易于欺世盗名,声价百倍。据歌有这样的故事,有一位先生薄授英国十九世祀初期的浪漫爵歌,对于从政治标准去发挥爵歌里可 ?第一二 期略韵外国斋言文学教学和科学研究中厚古薄今的几个募召通哪舔饰汹于面的进步意义井不大注意,只是在黑板上写静多注解盏学生去抄,后来学生用大字攀 那位教师噶放歌?“这些注解,我们在图鲁能里参考害 上也查到了,你却不悼燎在黑板上,莫非黑板上的字写得大,看 起来比看害更清楚些?”

8、章句考敲的学固在世耙西欧有了很大的发 展,这对于厘正古典作品的文字,恢复古典作品的原来面貌确表现了一种实事求是 的精神。但郎是就当时的情况挽来,达种 学 简的影响也不完蚕是好的。十八世耙初期在英国所进行的一场古 与今孰优孰劣的争耕中,甚至进步人士如斯威夫特不惜厚古薄今,顺扬古代作者,贬抑今人。可是到了寸仇世耙中叶以后,文字考征越支离破碎,伟大作品 的精神实鬓也就越被弄得模糊晦溉。达正是查产阶极文化趋于萎靡枯竭一个标志?对于伟大的作品,不是作为精华来吸收,而是看成糟粕来处理了。二十世起的西欧郭注家便更有意藏地攒故抵堆,引导覆者做章句考征的腐儒,企图 阉割伟大作品的现实意义。我俩高等学校里有些先生

9、抱着查产阶极的立场,对于这种舍本逐末、歪曲原著的抨注工作,最为欣赏,把它看成文学批郭的精华,科学研究的拮晶。其实这种郭注本身也往往井无新的见解,只是辗斡稗贩、改头换面的东西,可是因为出于洋教授之手,而且被湍述的是一部较古的作品,它就受到另眼看待。这也正就明一种崇洋心理的作巢。胡危在“校勘学方法益”中曾公开韶为 中国古来的校勘学不如西洋,甚至不如日本?见“胡危瑞学近著第一种”,? ? 面?,最足以代表这样的奴隶心理。我们有些教授,似乎也还没有摆脱这种隶奴心理,所以不免拾欧美查产阶极学者考征的牙慧,使文学脱离人民,脱离生活现实。我们学校中外国藉言文 学教学中的思古幽情,还在于过分相信欧美青产 阶极

10、学者的传扰靛法,韶为古典文学在艺术造指上是登峰造极、高不可攀的。雅典时期的希腊,奥古斯特大帝的 罗禺,路易第十四王朝的法国,都曾被看成是 是最光辉璨斓的文学黄金时代。当然,这些时代的文学是 伟大的,有很多值得后人学习的地方。然而由于时代的限制,己也有它的局限性,尤其从今天看来,它 的题材范 围以及斋言使用和我们的生活实际有很大的 距离。所以不能韶为它的一切都此现代文学好,但是今天还有人这样想?十七世耙高 乃依和拉辛的法藉是最标准的法藉。推而至于英国,十八世耙的散文,不但比十九世耙,甚至比英国二十世耙的散文都要更好。其流弊之一是在写能外国斋时一味摹古,忘韶学习现代的藉言。有一位教师替学生壁报写了

11、一节英斋,寥寥数十字,用尽了平生之力。爵多人看了那节大文 后,惊新地吟出,“天呀,这是密考柏先生写的啊?”擅过狄更司 小表的人知道密考柏先生写的什么样装模作样的浮夸文体,明 白这种文体义是多么逗人发笑?盲 目崇拜外国古人到了速文体都要模仿的程度,不能不靛这是奴隶心中山大学学报?年理状态 的另一种表现。这和以前印度人中也有喜欢写似通非通的学究式的英藉 ? ?。?。必曲?的情形井无区别。一个独立自主的国家的人民,是在平等的原? ? 上和别的国家打交道的,没有盲目崇拜外国古人藉言的必要?同时为了增进彼此的了解,通过现代作品学习人民大众的斋言,要比模仿外国古人,更有益得多。总括起来挽,所以产生上述种种

12、流弊,只能能是 由于青产阶极观点的毒害,由于对外国藉文教学和研究如何为我俩当前社会主义建殷服务,了解不够。在这样观点的支配下,就不得不以个人兴趣为前提,一心迷恋于欧美大学 中教学和研究的道路,对当前查本主义国家就治阶极压迫一下人民的英勇斗争熟砚无睹,过分重税西洋文学史上所稍黄金时代和伟大文豪,瞧不起今天的杰出作家,甚至把自己过去学的旧一套今天照样向一下一代传授,于是敲版本,做考征,毫无保留地歌颐旧作家和旧文体,作品的思恐性和人民性蔑位于字面分析的形式主义一一这样又如何能不厚古薄今,使我们的外国韶教学和研究大大地脱离实际呢?要扭棘这个局面,必填去掉我佣的查产阶极观点,反厚古薄今为厚今薄古。当然这并不是靓,外国古典文 学从此就不要了,相反地,外国古典文学里好的有盘的东西,我们还要好好地加以学习和利用。但是我们对于外国古典文学?只能抬予一定的合适的分量,而时代越近的各国作品就越镇受到我俩的重砚。尤其重要的是我俩要善于发掘外国古典文学 中先进的、伟大的 东西,把它作为具正人民的现实主义艺术来莆授,使它对我们当前生活实际可以起它应敲起的 的作用。对于外国古典作品的 文字? ? 应敲批判地吸收其畏处,不是一味摹仿,反而忽略了对今日活沟外国萧言的学习。这样,今古 之简就有个本末先后的分别,外国古人可以为中 国今日服务,不至于为希腊、罗禺而希腊、罗禹,为莎士比亚而莎士比亚了。

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