李占录+鄂伦春文化适应性

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1、鄂伦春族文化适应性问题鄂伦春族文化适应性问题对中国传统文化向现代化转型的启示对中国传统文化向现代化转型的启示李占录(管理学院管理学院 08 级民族政治学硕士研究生级民族政治学硕士研究生)目目 录录关键词.3Abstract .4Keywords.4一 概述.5二 鄂伦春族的历史发展与基本概况.6三 鄂伦春族文化适应性问题及思考.8四 鄂伦春族文化适应性课题对中国传统文化现代化的启示.12五 结语.14六 参考文献.15摘要摘要:中国是一个统一的多民族国家,正确处理和解决好民族问题对中国具 有重要的意义。小民族鄂伦春族,由于“人口较少,根蒂不深” ,加上其民 族传统文化狩猎文化的简单性不能很好地

2、适应周围变化了的自然环境和社 会环境,从而使自己的生存与发展面临严重的危机。鄂伦春族猎民阶层令人困 惑的现状和迷茫的未来,警示他们必须认真应对以“转产”为主要内容的文化 适应性问题。唯有传统民族文化主动的“创造性转换” ,才可能为鄂伦春族猎民 阶层找到恢复民族生存和发展的内在活力。相对于狩猎文化和游牧文化的简单 性,中原的传统农耕文明显得复杂和更具社会适应性;而相对于近代以来的西 方工业文明,我国的传统农耕文明却又凸显其结构的简单与适应性的不足。近 百年近代中国的屈辱历史和现代中国发展中的困境,反复地在证明着这个道理: 中国古代的传统农耕文明相比较于西方近现代的工业文明显示出它的结构性的 缺陷

3、与适应性的不足。只有实现传统文化向以西方现代工业文明为模板的现代 化转型,当代中国才有可能成功走出社会主义初级阶段经济政治发展的“卡夫 丁峡谷” ,也只有传统文化向现代化的成功转型,中国最终才能发展成为富强、 民主、文明、和谐的社会主义现代化强国。关键词关键词:鄂伦春族猎民;文化适应性;中国传统文化;现代化转型;工业文明Abstract: China is a united multi-ethnic country, the correct address and solve the ethnic issue is of great significance for China. Small

4、ethnic groups - Oroqen, due to “population small, not deep pedicle“, combined with their traditional ethnic culture - hunting culture, the simplicity of the surroundings are not well adapted to the changing natural and social environment so that their own the survival and development is facing a ser

5、ious crisis. Elunchun Liemin confusing class status and the lost future, warning that they must seriously deal with “converting“ as the main content of the cultural adaptability. Only the traditional culture of “creative transformation“ can be found for the Oroqen Liemin class restoration of nationa

6、l survival and development of the inherent vitality. Relative to the hunting culture and the nomadic culture of simplicity, the Central Plains tradition of farming civilization become more complex and social adaptation; while in relation to the modern era of Western industrial civilization, Chinas t

7、raditional agricultural civilization, but highlights the simplicity and adaptability of its structure deficiencies. Nearly a hundred years of humiliation in modern Chinese history and the plight of the development of modern China, repeatedly proved with this theory: the ancient Chinese civilization,

8、 compared to the traditional farming of modern industrial civilization, the West demonstrated its structural deficiencies and adaptability inadequate. Only the traditional culture of modern industrial civilization to the West as a template of the modern transformation of contemporary China is to be

9、successful out of the primary stage of socialism economic and political development of the “Karfding Canyon“, and only the success of traditional culture to modern transformation of Chinas final can develop into a prosperous, democratic and civilized modern socialist power. Keywords: Oroqen;Liemin C

10、ultural Adaptability;Chinese Traditional Culture; Industrial civilization一一 概述概述 我国是一个统一多民族国家,在中华大地上分布着 56 个兄弟民族;在几千 年的文明史上,各民族共同缔造了我们伟大的祖国和光辉灿烂的中华文明。新 的历史时期,各族儿女在共同建设中国特色社会主义现代化事业道路上又携手 共进,在共同创造美好的明天。世界是一个统一体,但是由于人类社会发展的 特殊性,在不同的地区、不同的时期人类发展和形成了各具特色的种族和民族。 一个民族就是一个相对独立的生存单位,是一个独具特色的利益共同体。在现 实生产生活和历

11、史发展过程中,每一个民族都形成了自己的民族性格与民族文 化,乃至价值观。每一个民族都会有发展自己集团群体利益的内在需求和现实 冲动,这可能是不同民族之间的社会竞争的社会心理学根源。而在现实世界中, 民族又是多种多样的,其文化特征各具特色并表现出发展水平的差异。这就产 生了简单文化与复杂文化,强势民族与弱势民族的问题。在世界政治范围内, 又产生了以民族国家为单位的发达国家与发展中国家的区别;或者说是存在着 一个星球,三个世界的民族国家存在现状。民族国家可以是单一民族形式的, 也可以是多民族国家。在多民族国家就存在着民族问题,它可以以不同的形式 表现出来:有的是主体民族歧视和压制其他小民族,如前苏

12、联时期苏共领导人 斯大林对犹太人的迫害政策;有的是族群之间的纷争,如尼日利亚之族群战争; 也有的是亚民族族群针对主体民族政府的分离运动,如加拿大之魁北克法裔族 群的政治独立诉求;等等。在一定时期,多民族国家的民族问题就会成为国际 政治斗争手段策略选择,如前南斯拉夫内战,伊拉克的民族与教派冲突;深深 地存在着西方大国的战略企图与现实外交政策的实际行为。因此,为了国内各 民族的和谐相处和共同发展,我们必须重视和深入研究民族问题;从而在现实 中既要解决好国内的民族问题,更好地促进少数民族地区经济和文化的发展, 又要掌握和理清民族问题的实质,以积极主动的态度和策略应对国际反华势力 对中国民族问题的别有

13、用心的攻击和利用。为了国家的统一和完整,为着国内 各民族的共同利益,国家和主流社会学术界必须以积极主动的态度和思想去认 识和研究民族问题,用更丰富更理性的思路和政策去做好民族团结工作。在对国内各民族的研究中,我们在立足促进族群关系和谐与建构国家认同 这个根本原则的前提下,要更深入细致地研究和了解各个少数民族的特点研究 以及他们的真实需求和所思所想,力求我们的民族工作做的正确客观,落实平 等、团结、互助的原则,真正实现共同发展和共同繁荣的最终目标。但国内各 个民族的具体情况又是各不相同的,党和政府在做好人口较多的大民族的同时, 还应该去关注“人口较少,根蒂不深”的小民族的生存现状与发展,保护文化

14、 多样性,把政府和主流社会的关注和民族工作思路普及到每个弱势利益群体。 而小民族的实际生存和发展状况,应该更能反映一个国家的民族政策的好坏与 实际效果。鉴于此,我们的 2009 年暑期的调研课题就选择了我国东北兴安岭深 处的人口较少民族鄂伦春族文化适应性问题,研究和了解在急剧变化了的自然 环境和社会环境条件下鄂伦春族简单的狩猎文化是如何和应该怎样适应外部的 复杂文化,从而成功实现简单狩猎文化向现代文化的“创造性转型” ,为鄂伦春 族猎民阶层更好的生存与发展找到新的产业发展思路和文化力量. 怀着对小民族文化变迁与适应性这个社会科学课题的浓厚兴趣,带着对鄂伦春民族现实生存与发展的关注,2009 年 7 月中旬我和我们的课题小组来到内 蒙古呼伦贝尔市鄂伦春族自治旗,对鄂伦春族文

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