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1、你知道你的前世吗你知道你的前世吗? 楼主： 前 世 记 忆每个人都有他自己的前世，您前世所造之种种善恶业，总是影响著今世您一切的命与运。人要改善今世的业命，则必须从前世的记忆中开始探索。为什么人会忘记前世记忆？前世记忆之秘密能带给我们什么启示？又要如何来开发前世的记忆呢？今生所遭遇的灾难劫数，要如何从前世记忆中得到预知或预防的效果？前世记忆对于我们居家生活、修行、工作、人际关系等，又有何帮助呢？我们平常睡觉时所作的梦，与前世记忆有什么关系呢？以上种种问题，相信读者们心里一定很想知道，接下来我们就一起来探讨有关前世记忆的这一连串问题。（一）投胎转世为人的因缘及来源一般人临终死亡后，都会有四十九天
2、的中阴身自由漂泊期。有的亡灵因生前所做的善事功德，故善境会现前，修佛之人大多发愿往生佛国净土，也有些大善人投生到天界去。而不善不恶但为人正直之人，有些则重新再来人间投胎。来到人间投胎的众生，其转世因缘也是很复杂的，例如： 有些是前世为人，今生重新再投胎为人的。其或许是心愿未了，或许是来人间 还债、讨债、报恩，或贪恋人间放不下感情、亲情、爱情等，但能重新转世为人，至少其为人也正直正派，良心未泯。那像现今社会人心恶劣败坏，作奸犯科，烧杀掳掠，无恶不作。这贪婪之岛（台湾）人心极恶，大概以后都是一卡车、一卡车的，死后掉到三恶道去的吧！有些灵魂是在地府幽冥受苦报之后，因缘成熟，今世重新投胎到人间为人。这
3、 一类的人，大多出生在贫穷卑贱的家庭，或者体弱多病，或者四肢残缺，或阳寿不长，或一生命运奇差。但这些刚从地府幽冥转世为人的众生，其身上的阴气较重，也常会梦见鬼啦、好兄弟的， 或常梦见车祸意外死亡等，有些时候还会感召身体的因果病。而最大的共同点是，这类的人大多是农历七月鬼门关开的时候来转世的，但这类的众生都与地藏王菩萨很有缘。笔者所撰写的本尊菩萨之修法一书中，有专门介绍您与那位菩萨有前世宿缘，及如何才能找到与您最相应、最有缘的佛菩萨及法门，其中就提到过这些幽冥转世为人的情况。有些人是从天界转世人间的。在天界生活享受福报尽了的时候，有许多人乖乖的再重返人间行善积德，而这些由天界转世之人，大多善良纯
4、直，生命的品质及灵魂素质都不错，所以转世人间后，也大多能找到好的父母双亲。有些从天界转世之人，也是来人间替老天爷办事的，或来人间完成共业因果大报应的。例如明朝国师刘伯温及中国近代推翻满清的孙中山先生、蒋介石等，都是顺应中国大环境大共业而来的。从天界转世的人，也会具备在天界的个性及习气。天界共分成二十八层天，每一层天的习惯行为都不相同。而佛教大成就者，亦有许多是从第四层天兜率天，即弥勒菩萨的净土来人间转世的。第四种来人间投胎的人，就是乘愿再来的了。例如有许多佛教成就者，是从佛 国净土来人间度化众生的，而从弥勒净土（兜率天）转世而来这五浊恶世者，都是本师 释迦牟尼佛的遗教，为复兴释迦正法而来，故您
5、今世只要与文殊、普贤、地藏、弥勒等菩萨，及释迦佛有缘的话，那您绝对与第四天兜率天弥勒菩萨净土有缘（在天界二十八层天之中，绝对没有无极理天这一天的）。最后一种人来转世者，就是从阿修罗界来的。大家看看台湾的国会殿堂，就很 像阿修罗界一般的那种好斗争、火爆、拳打脚踢的世界。在台湾也有很多从魔界转世，在人间形成许多附佛外道，专门毁佛谤佛，非得弄得释正法灭亡不可。但同时，会有许多佛乘愿再来，护持佛法。以上为转世来人间的五大管道，当然有些人前世在畜生道因苦报已满，今世转为人身，这些稍后再为大家介绍。从天界转世为人的善知识，命中带有纯阳之气，在人间的行为举止，光明磊落，心地耿直，所以在中外历史中，人类每发生
6、战争及刀兵灾劫时，都会有民族救星或伟人来转世，带领人类度过苦难。在中国历代的伟人中，这些民族英雄大多充满天地浩然正气，并在人间行善积德，救济保护自己国家子民，以免受到灾难。那里像日本军阀、德国纳粹的希特勒、明朝末年的贼寇李自成、唐朝的黄巢之乱，或越战期间高棉的军阀等，这些都是天界的煞星、混世魔王转世，而人间百姓就生灵涂炭，忠良杀害崩如山。故天地之间正与邪的消长，都是以这个国家民族几十年或几百年内所累积的共业为骨干，像中国人这么爱吃奇珍异兽，几乎什么都吃，像前一阵子立委选举、造势，其所开设之餐宴流水席，至少在一千桌以上，都必须借用学校的操场才能摆得下这千桌菜肴，而躺在餐桌上，这些无辜惨死的动物尸
7、骨，就更加多得不可计数了！接下来笔者为大家介绍，由六道轮回中的畜生道，苦报结束后重新转世为人的真实故事。这位年轻小男孩，前三世都受报投胎为猪身，此是发生在对日抗战之前的一段真实故事。（二）三世猪身现报记今余试举一亲眼目睹之受报故事，以为因果轮回之佐证余于一九三七年，旅居四川西昌泸山光福寺时，一日，清晨下山入城办事，山下有湖名海，为入城便利，故须乘船渡湖。同船者共十余人，中有三四幼童，平均十一二岁；内有一牧童右手常插入腰内，以衣襟盖覆之，不令人见。余初亦未介意，船行十余分钟，一顽童忽将该牧童右手用力突然一拉，即时该童之胳膊伸出，现出一只带毛之猪爪来。余乍见之时，不禁甚为震惊，此实为余平生初见之怪
8、现，同船老者，见余惊异即告余言：此童能忆三世转生之事，知三世皆转为猪身，每次被屠夫宰杀之时，皆能记忆不忘，每思及当年被屠夫刀插喉颈之时，即仍感觉心为刀绞，或想起杀后，被挂街头出售之时，每割一刀，即觉疼彻肺腑，直至售尽无余，魂识始能脱离，方再转生。他记得前两生，皆是如此，但最后这一生，当他的猪身被杀后，在市出售之时，延长甚久未能售尽，俟至最后仅余一蹄，仍难售尽，在他感觉痛苦实在无法忍受之时，猛然用力一挣，灵魂突然脱离猪蹄，尚属未了之缘，以致累及今生余殃未尽，仍留一爪以示人寰。因此他对三涂恶报记忆犹新，每思及遭受惨刑之时，不由痛彻肝肠，宛如活现，故其手常期遮盖，不令显现，使之忘记，俾免为人注视，以
9、致引起心中沉痛之旧创。如是可知因果业报丝毫不爽，这是我亲眼所见的一个轮回之报。以上节录自中国佛教月刊第十一期 上述的三世猪身畜道果报之真实故事，令人感触良多。现今台湾社会人心奢靡，纵欲贪婪，许多人为了追求物质享受，而不择手段，抢劫杀人放火。台湾近十年来，从政府高层就开始斗争夺利，乐此不疲。由上而下深入每一社会阶层，人心极恶，大家好像不怕因果报应似的，身为人的人格早已荡然无存，一具具的臭皮囊，走在街上好像行尸走肉一般。为什么我们台湾近年来人心会恶劣到如此地步呢？几乎每个星期所发生的刑案中，抢劫杀人放火早已不稀奇了，而凶手的犯案手段，更极其凶残之能事，毫无人性。现在似乎每三、两天，就有儿子杀父母，
10、或孙子杀祖父母的灭伦血案。毒品泛滥，掳人勒索，偷盗抢劫，目前风气之败坏，人心之险恶，我想大概是中国五千年来最最黑暗、非人类所为的社会吧！所以生活在台湾的居民要小心了，除了有众多犯罪案件之外，在台湾平均每三点五分钟就发生一件犯罪刑案，而每个月被警察机关捕入监狱之罪犯，总在一千多人，平均每四个月就要加盖一座大型监狱（容纳五千人以上）。人心败坏的感受，相信也是大家都能体会的。台湾的乱象应该是起自于五年前的大家乐及股票金钱追逐游戏，而近年来政府部门贪污腐败，社会公平与正义尽丧。高层官商的勾结、利益输送、金权政治、工程舞弊等等败坏政风之行为极多，社会大众也较自私冷漠，社会各阶层、各行业似乎都在乱。毒品、
11、高犯罪率、人民生活空虚、价值观扭曲，年轻人及青少年每天无聊的不知道要做什么才好。像人死后办丧事、庙会神明出巡，竟都有妙龄女郎演出牛肉场为死人及神明助兴！记得有一次，笔者路过辛亥路的第二殡仪馆时，正好遇见送葬出殡的大队人马，前面正是西洋乐队做前导，笔者乍听之下差点没昏倒，这乐队所演奏的音乐，竟然是卡通影片的顽皮豹主题曲，真是不伦不类到了极点啦！人若作恶多端，纵使侥幸能逃得了一时，也无法逃脱一辈子的，或许一个人作亏心事，以为神不知，鬼不觉，但除了天地间记录人间善恶罪业的神明外，人类自己的良知及如来藏（潜意识）也会很忠实的加以记录。接下来笔者为大家介绍，为什么人临终死亡时，今生今世所做过的每一件事，
12、都会很忠实又清楚的浮现？这到底是什么原理呢？我们就从以下这一则故事开始吧！笔者的好友在台湾一外商投资企业工作，而从事西德进口机械之维修服务，也常与西德驻台之老外工程师一起工作。前几年，有一老外在南部厂商修完机械设备后，连夜开车从高速公路赶回台北，但很不幸的发生了严重车祸。根据这老外回忆说，在快速行驶追撞翻车后，一时天旋地转，但随之从双眼眉心位置好像电影院放电影一般，清晰又彩色之情节，一幕幕的上演著。于短短一两分钟内，就将这外商工程师从小到大一切行为、语言、声音、影像等滴水不漏的放映演出，于须臾片刻内，犹如经历一生之罪业与喜乐般，这些生前之潜意识及记忆，佛家称之为如来藏之种子记忆，快速的被释放播
13、映了出来。接著这老外就不醒人事，当其再度恢复清醒，已躺在医院加护病房。因这一次历劫逃生之车祸，也使这外国朋友对生命更加珍惜及好奇，最后也随之一声阿弥陀佛参研佛法去了。几乎每一位正常的人，在逢遇紧急状况及意外灾难的同时，刹那间可能已陷入昏迷状态，这时人的神识（中阴身、灵魂）大多会脱离躯壳，而进入飘飘渺渺的中阴幻境，那似真似假的业境，看起来非常逼真，如果生前没有受过佛法修行的训练，大多的人都会随著浮现的影像而被牵引著走。人在世醒著时是没有异次元时空之经验的，但精神体或鬼魂等，其神识脱离躯壳后，就完完全全的进入异次元时空了，此外，当我们睡梦中，进入梦幻中阴的状况，这也是异次元时空之经验。读者们或许于
14、夜晚睡眠时有作梦的经验，而最准确的梦应该算是在清晨四、五点快醒来时，所作的梦。（读者可自行参阅解梦与治魔，书中笔者介绍了一切的解梦、修梦、预知梦、业障因果梦等等）。有时候虽然您只睡半小时或十多分钟，但在梦境中，却感觉好像已经过好久好久，就像南柯一梦一样，虽然短暂一梦，却如隔三世啊！同理，人临终或因意外灾害死亡时，我们这一生中（假设此人活了六十岁）的一景一幕，所有的影像、声音、空间、临场感、远近大小等，在死亡的那一当下，便一点一滴、丝毫不漏的从我们的潜意识如来藏中，浮现出来，且一直渐往年轻的时候推算，最后会想起童年的时光，不论欢笑、悲伤都会很忠实的呈现在亡灵的面前。更奇怪的是，只花费一、两分钟的
15、时间，竟然能将人一生五、六十年的每一件事，都释放出来，这就是如来藏造化生命之妙用啊！这时，您的神识可能会飞回家，或到生前最常居住或印象最深的地方。而且同时如来藏（八识田、潜意识、神识）还会重复的放映出您一生中所做的种种事情，就如同高压电跳火花时所发出的声响一样霹哩啪啦！霹哩啪啦！的快速放射作用。读者或许会很好奇的想著，笔者为什么会知道这些过程？其实笔者也体验过这种经历。像社会上杀人放火的罪犯，大多在还没被警方逮捕归案之前，那被其所杀的冤魂，早就日夜跟随及守候在这歹徒身边了，所以根据警方的调查统计，这些重大杀人犯，有很多在杀了人之后，因鬼魂来讨命，大多不是夜晚不敢闭眼睡觉（因双眼一闭，鬼魂就来索
16、命），不然就是躲在庙里，或手中紧握佛珠，念佛号、大悲咒等。在人间如作奸犯科，是逃不过天地间之因果报应的。人若昧著良心造诸多罪业，死后除了堕入地狱受报应之外，有的人在地府苦报结束后，又因前债未还，而受报为猪、狗、鸡、鸭、牛等畜牲来还债。不论是被天地因果轮回报应及造化，感召多少生多少世的畜身，这些罪业之债都是要还完的。佛法并不是宿命论者，今世我们已得人身，虽然难免有做错造事、罪业的时候，但一定要诚心于佛前求忏悔。我们佛教的教义哲理，以及诸大消灾消罪业的方便修法，都是为了给有心想改过向善的佛教徒或对佛法有兴趣的善知识，去身体力行的光明大道啊！因此，如果您深感业障极重，很想在佛前求忏悔消罪业，可以多多参加正信佛寺或道场的消灾拜忏法会，但如时间、因缘不允许，亦可以自己在家中佛堂，或自备佛像，修持一些较简易，但又有神效的忏法。例如，明朝藕益大师依占察善恶业报经，作了一部密行忏法，特别方便忙碌的现代人，于居家生活中，努力精进，拜忏消业。而准提宝忏，则是准提菩萨慈悲我们末法福
