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1、1诗词鉴赏常见典故诗词鉴赏常见典故 杜康杜康 “古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。”后即以杜康为酒的代称。后即以杜康为酒的代称。“何以解何以解忧忧，唯有杜康。，唯有杜康。”（曹操（曹操 短歌行短歌行 ） ） 鸿雁鸿雁 汉书汉书苏苏武武传传 载载：匈奴：匈奴单单于欺于欺骗汉骗汉使，称使，称苏苏武已死，而武已死，而汉汉使者故意使者故意说说天子打天子打猎时猎时射下一只北方射下一只北方飞飞来来的的鸿鸿燕，脚上拴着帛燕，脚上拴着帛书书，是，是苏苏武写的。武写的。单单于只好放了于只好放了苏苏武。武。后来就用后来就用“鸿燕鸿燕”、“雁书雁书”、“雁足雁足”、 “鱼雁
2、鱼雁”等指书信、音讯。等指书信、音讯。“雁字回雁字回时时，月，月满满西楼。西楼。”（李清照（李清照 一剪梅一剪梅 ） ） 谢家谢家用用谢谢安、安、谢谢玄家事，玄家事，意指人有风度。意指人有风度。 世世说说新新语语言言语语 载载， ，谢谢安曾安曾问问子侄：子侄：为为什么人什么人们总们总希望自己希望自己 的子弟好？侄子的子弟好？侄子谢谢玄回答玄回答说说： ：“譬如芝譬如芝兰兰玉玉树树，欲使其生于，欲使其生于阶阶庭耳。庭耳。”这这是是说说， ，谢谢安子弟安子弟讲讲究究举举止止风风度，其服度，其服饰饰端端庄大方如芝庄大方如芝兰兰玉玉树树一般。一般。故用其事指有风度的人。故用其事指有风度的人。“似似谢谢
3、家子弟，衣冠磊落，相如庭家子弟，衣冠磊落，相如庭户户， ，车骑车骑雍容。雍容。”（辛弃疾（辛弃疾 泌园春泌园春叠嶂西叠嶂西驰驰 ） ） 连理枝、比翼鸟连理枝、比翼鸟连连理枝，指理枝，指连连生在一起的两棵生在一起的两棵树树；比翼；比翼鸟鸟， ，传说传说中的一种中的一种鸟鸟，雌雄老在一起，雌雄老在一起飞飞。 。古典诗古典诗 歌里用作恩爱夫妻的比喻。歌里用作恩爱夫妻的比喻。相相传传旧中国旧中国时时宋康王宋康王夺夺了随从官了随从官韩韩凭的妻子，囚禁了凭的妻子，囚禁了韩韩凭。凭。韩韩自自杀杀，他的妻子，他的妻子 把身上的衣服弄腐，同康王登台游玩把身上的衣服弄腐，同康王登台游玩时时自投台下，大家拉她衣服，
4、自投台下，大家拉她衣服，结结果果还还是跌下去，死了，留下是跌下去，死了，留下遗书说遗书说是与是与韩韩 凭合葬，康王却把他凭合葬，康王却把他们们分葬两分葬两处处。不久，两座。不久，两座坟坟上各生一棵梓上各生一棵梓树树，十天就，十天就长长得很粗大，两棵得很粗大，两棵树树的根和枝交的根和枝交错错在在 一起，一起，树树上有上有鸳鸯鸳鸯一一对对，相向悲，相向悲鸣鸣。 。“七月七日七月七日长长生殿，夜半无人私生殿，夜半无人私语时语时。在天愿作比翼。在天愿作比翼鸟鸟，在地愿，在地愿为连为连理枝。理枝。”（白居易（白居易 长长恨歌恨歌 ） ） 青梅竹马青梅竹马形容男女小的时候天真无邪，也指幼小时就相识的伴侣。
5、形容男女小的时候天真无邪，也指幼小时就相识的伴侣。“郎郎骑骑竹竹马马来，来，绕绕床弄青梅。同居床弄青梅。同居长长干里，两小无嫌猜。干里，两小无嫌猜。”（李白（李白 长长干行干行 ） ） 梨园梨园梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃，唐玄宗开元年梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃，唐玄宗开元年间间，将其作，将其作为为教教习习歌舞的地方，且在歌舞的地方，且在这这里培养出了里培养出了大批大批优优秀的音秀的音乐乐舞蹈表演人才，在舞蹈表演人才，在历历史上史上产产生了深生了深远远的影响。的影响。后世的戏曲班社常以后世的戏曲班社常以“梨园梨园”为其代称，为其代称， 戏曲艺人称戏曲艺人称“梨园弟子梨园弟子”。“梨园弟子散如
6、烟，梨园弟子散如烟， 女女乐馀乐馀姿映寒日。姿映寒日。”（杜甫（杜甫 观观公公孙孙大娘弟子舞大娘弟子舞剑剑器行并序器行并序 ） ） 抱柱抱柱相相传传古代尾生同一女子相古代尾生同一女子相约约在在桥桥下下见见面。他等了很久，不面。他等了很久，不见见女子到来。女子到来。这时这时河水猛河水猛涨涨，淹没，淹没桥桥梁，尾梁，尾生生为为了了坚坚守信守信约约，不肯离去，抱住，不肯离去，抱住桥桥柱，淹死在水里。柱，淹死在水里。后以之喻坚守信约。后以之喻坚守信约。“常存抱柱信，常存抱柱信，岂岂上望夫台。上望夫台。”（李白（李白 长长干行干行 ） ） 班马班马春秋春秋时时，晋、，晋、鲁鲁、 、郑郑伐伐齐齐， ，齐军
7、齐军趁夜趁夜间间撤走。晋国大臣刑伯听到撤走。晋国大臣刑伯听到齐军营齐军营里里马马叫，推叫，推测测道：道：“有班有班马马之声，之声，齐齐国国军队军队一定一定连连夜撤走了。夜撤走了。”班马为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。班马为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。“挥挥手自手自兹兹去，去，萧萧萧萧班班马鸣马鸣。 。”（李白（李白 送友人送友人 ） ） 问鼎问鼎春秋春秋时时，楚王北伐，楚王北伐，陈陈兵洛水，向周王朝炫耀武力。周定王兵洛水，向周王朝炫耀武力。周定王孙满孙满慰慰劳劳楚楚师师，楚庄王向王，楚庄王向王孙满询问孙满询问周朝周朝的的传传国之宝九鼎的大小和国之宝九鼎的大小和轻轻重。重。后遂
8、以后遂以“问鼎问鼎”喻篡夺政权，今常以之喻谋求、夺得。喻篡夺政权，今常以之喻谋求、夺得。“有有问问鼎之心，帝畏而鼎之心，帝畏而恶恶之。之。”（ （ 晋晋书书王敦王敦传传 ） ） 请缨请缨汉汉武帝派年武帝派年轻轻的近臣的近臣终军终军到南越到南越劝说劝说南越王朝。南越王朝。终军说终军说： ：“请给请给一根一根长缨长缨，我一定把南越王抓来。，我一定把南越王抓来。” 后以喻杀敌报国。后以喻杀敌报国。“叹叹江江山山如如故故， ，千千村村落落寥寥。 。何何日日请请缨缨提提锐锐旅旅， ，一一鞭鞭直直渡渡清清河河洛洛。 。”（ （岳岳飞飞 满满江江红红遥遥望望中中原原 ） ） 双鲤双鲤代指书信。代指书信。“客
9、从客从远远方来，方来，遗遗我双我双鲤鱼鲤鱼。呼儿烹。呼儿烹鲤鱼鲤鱼，中有尺素，中有尺素书书。 。”（ （ 饮马长饮马长城窟行城窟行 ） ） 昆山玉昆山玉比喻杰出的人才。比喻杰出的人才。语语出李斯出李斯 谏谏逐客逐客书书 ： ：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝（指随侯珠与和氏今陛下致昆山之玉，有随、和之宝（指随侯珠与和氏 壁），垂明月之珠，服太阿之壁），垂明月之珠，服太阿之剑剑（吴国名（吴国名剑剑），乘），乘纤纤离（离（骏马骏马名）之名）之马马，建翠，建翠凤凤之旗，之旗，树树灵灵鼍鼍（ （扬扬子子鳄鳄之之类类的的动动物，皮物，皮 可制鼓）之鼓可制鼓）之鼓今取人今取人则则不然：不不然：不问问可否，
10、不可否，不论论曲直，非秦者去，曲直，非秦者去，为为客者逐。客者逐。”“忆忆君初得昆山玉，同向君初得昆山玉，同向扬扬州携手行。州携手行。”（刘禹（刘禹锡锡 送李中丞赴楚州送李中丞赴楚州 ） ） 折桂折桂比喻科举及第。比喻科举及第。典出典出 晋晋书书郤郤诜传诜传 ： ：“武帝于武帝于东东堂会送，堂会送，问诜问诜曰：曰：卿自以卿自以为为何如？何如？诜对诜对曰：曰：臣臣举举 贤贤良良对对策，策，为为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”“犹喜故人先折桂，自怜犹喜故人先折桂，自怜羁羁客尚客尚飘飘蓬。蓬。”（温庭筠（温庭筠 春日将欲春日将欲东归东归寄新及第苗寄新及第苗绅
11、绅先先辈辈 ） ）2巴歌巴歌亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作谦词。多和亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作谦词。多和“阳春白雪阳春白雪”比照着比照着 来写，表达自己的微不足道。来写，表达自己的微不足道。其典出自其典出自战战国楚玉国楚玉 对对楚王楚王问问 。 。“巴歌掩白雪，巴歌掩白雪，鲍鲍肆埋肆埋兰兰芳。芳。”（李群玉（李群玉 自自沣沣浦浦东东游江表途出巴秋投游江表途出巴秋投员员外从公虞外从公虞 ） ） 白衣苍狗白衣苍狗亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。“天天上上浮浮云云似似白白衣衣， ，斯斯须须改改变变如如苍苍狗狗。 。古古往往今今来来共共一
12、一时时， ，人人生生万万事事无无不不有有。 。”（ （杜杜甫甫 可可叹叹 ） ） 高山流水高山流水也作也作“流水高山流水高山”。相相传传春秋春秋俞俞伯牙善于伯牙善于弹弹琴，琴，钟钟子期善于听琴。每当伯牙子期善于听琴。每当伯牙弹弹到描写高山、到描写高山、 流水的曲流水的曲调时调时， ，钟钟子期就感到他的琴声犹如巍峨的高山、浩子期就感到他的琴声犹如巍峨的高山、浩荡荡的江河。的江河。钟钟子期死后，伯牙子期死后，伯牙叹叹无知音，不再无知音，不再弹弹琴。琴。 后常借指知音或乐曲的高雅。后常借指知音或乐曲的高雅。“清清风风明月用不竭，高山流水情相投。明月用不竭，高山流水情相投。”（唐寅（唐寅 世情歌世情歌
13、 ） ） 莼羹鲈脍莼羹鲈脍指家乡风味。指家乡风味。典出刘典出刘义庆义庆 世世说说新新语语识鉴识鉴 ： ：“（ （张张翰）在洛，翰）在洛，见见秋秋风风起，因思吴中菰菜羹、起，因思吴中菰菜羹、鲈鲈鱼鱼脍，曰：脍，曰：人生人生贵贵得适意得适意尔尔，何能，何能羁羁宦数千里以要名爵？宦数千里以要名爵？遂命遂命驾归驾归。 。”菰菜羹：菰菜、菰菜羹：菰菜、莼莼羹。羹。后来文人以后来文人以“莼莼 羹鲈脍羹鲈脍”、“莼鲈秋思莼鲈秋思”借指思乡之情。借指思乡之情。“意倦意倦须还须还，身，身闲贵闲贵早，早，岂为莼岂为莼羹羹鲈鲈脍哉？脍哉？”（辛弃疾（辛弃疾 沁园春沁园春带带湖新居将成湖新居将成 ） ） 还珠还珠古古
14、时时合浦地方盛合浦地方盛产产珍珠，可地方官珍珠，可地方官员员很很贪贪，珍珠都自，珍珠都自动动移到移到别别的地方。的地方。东汉东汉的孟的孟尝尝到到这这里来当太守，里来当太守，革除革除贪污贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。流弊，珍珠又回到合浦来了。故以故以“还珠还珠”喻官吏为政清廉。喻官吏为政清廉。“今日今日还还珠守，何年珠守，何年执执戟郎？戟郎？”（杜牧（杜牧 春日言虢州李春日言虢州李长长侍十韵侍十韵 ） ） 吴钩吴钩泛指宝刀、利剑。泛指宝刀、利剑。出自出自汉赵晔汉赵晔 吴越春秋吴越春秋阖闾阖闾内内传传 ： ：“吴作吴作钩钩者甚众。而有人者甚众。而有人贪贪王之重王之重赏赏， ，杀杀其其 二子以衅金，
15、遂成二二子以衅金，遂成二钩钩献于献于阖闾阖闾， ，诣宫门诣宫门而求而求赏赏乃乃赏赏百金，遂服而不离身。百金，遂服而不离身。”不平凡的来不平凡的来历铸历铸就了一柄宝就了一柄宝剑剑， ， 成了渴求建功立业者的利器。成了渴求建功立业者的利器。“落日楼落日楼头头，断，断鸿鸿声里，江南游子。把吴声里，江南游子。把吴钩钩看了，看了，栏栏杆拍遍，无人会，登杆拍遍，无人会，登临临意。意。”（辛弃疾（辛弃疾 水水龙龙吟吟登建康登建康赏赏心亭心亭 ） ） 南冠南冠指囚犯。指囚犯。 左左传传成公九年成公九年 ： ：“晋侯晋侯观观于于军军府，府，见钟仪见钟仪。 。问问之曰：之曰：南冠而南冠而絷絷者，者，谁谁也？也？有司有司对对曰：曰：郑郑 人所献楚囚也。人所献楚囚也。使税（通使税（通脱脱）之。）之。公曰：公曰：能能乐乐乎？乎？对对曰：曰：先人之先人之职职官也，敢有二事？官也，敢有二事？使与之琴，操南音。使与之琴，操南音。 公公语语范文子。文子曰：范文子。文子曰：楚囚，君子也。楚囚，君子也。”楚人楚人钟仪钟仪囚于晋，仍然戴南冠，囚于晋，仍然戴南冠，弹弹奏南国音奏南国音乐乐，范文子称，范文子称赞这赞这是君子之是君子之行。行。后来一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。后来一般文人以此指代自己怀有
