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1、上周，我参加了绍兴市小学语文领雁工程培训，我们观摩了七堂绍兴市优 质课，听取了优质课一等奖获得者的说课，还对所听的课进行了现场评议。值 得一提的是这次评课与以往的评课有所不同，在莫国夫老师的指导下，我们每 个小组事先确定了观察视点，对某堂课进行有效的课堂观察，并做比较理性地 分析，使听评课真正走进语文教学的真实世界。因此这次听课以挑刺为主，发 现的问题也就更多。 这次赛课的文本是新教材三年级的给予树，一篇外国译文，讲述了圣 诞节前夕，主人公金吉娅看到给予树上一个穷苦小女孩盼望有一个洋娃娃的心 愿卡，将母亲让他们兄弟姐妹买礼物互赠的钱买了洋娃娃送到援助中心，却给 自己的兄妹们买了廉价的棒棒糖。没
2、有感人至深的情节和引人入胜的语言，只 有淡淡的美丽和浓浓的爱心。代表我们上虞参赛的是来自阳光学校的罗才军老 师，本次大赛唯一的一位男老师，他以近乎完美的表现在众多高手中脱颖而出 ，拔得头筹，为我们上虞小学语文教师撑足了面子。说实在的，一天七节课听 下来，除了罗才军的课引起了强烈的反响，另外的课真的不敢恭维，看来要上 好课真是难事。我们每个组用莫国夫老师的课堂观察做了详细记录，还真发现 了不少问题。下面我就结合课例谈谈我的一些浅见，我汇报的题目是：直面课堂话真实直面课堂话真实很多人喜欢把课堂说得很神秘，要制造课堂氛围，要体现教学艺术，要这样 要那样。到最后，什么都想到了，就是忘记了真实。下面我就
3、罗列几个观察到 的不真实的教学现象：一、装模作样一、装模作样记得那是课堂中的最后一个环节，那位女老师为了体现写字教学的重要性 ，洋洋洒洒讲了如何写好生字的要点，也认真范写了，接下来就是叫学生写字 ，教师巡视。这是课堂教学中最常见的一个环节。我知道到这时候，课快要结 束了，她可能也觉得大功告成了。虽然说教师还在巡视，可那只是做做样子而 已。真不好意思，我也已经把听课笔记合上了。突然，教室里响起了一个很幼 稚、很响亮的声音：老师，你走到我的身边，怎么不看看我写的字啊？ 听课的老师都笑了，我看见上课的老师脸红了。 我们的老师已经习惯了“作秀”，习惯了形式。可是突然之间，我们发现如 今的孩子不再那么乖
4、了，他们敢于对老师说“不”了。或许课改最大的变化不 是我们的老师而是这些生于 90 后甚至 00 后的学生，这也许让老师们在脸红之 后可以感到欣慰。 这让我想起一个案例：有位老师借班上葡萄沟，上完了问学生：“你们 想去葡萄沟玩吗？”学生说想，老师说，那你们下次去的时候一定不要忘记叫 上我。本来老师是随便说说的，因为课上完她就要回自己的学校了，可学生是 很认真的。一个学生站起来问老师：“老师，那你住在哪里啊？” 相信很多老师都是这样教学这类写景的课文的，讲完了总不忘说上一句“以 后我们一起去那里旅游”。说真的，如果那个老师直截了当地回答学生，我就 不好说什么了，可是她居然不敢。我不知道提问的学生
5、会有什么感受，反正我 是非常难受的。新课程强调对话，强调生成。可是学生真正和你对话了，课堂 真正生成了，我们老师为什么不敢了呢？ 二、多此一举二、多此一举一位老师上给予树时，为了调动学生的积极性，拿了个大袋子，里边装满了圣诞礼物，让学生摸一摸袋子，猜猜里边有什么礼物，读读句子，猜中 了就送他，当然礼物不乏那些福娃、玩具什么的。结果呢，学生的激情是来了 ，都争抢猜礼物，朗读却成了附带的活，三四个学生猜下来，课堂热闹一片， 朗读还是没有提升。当老师宣布送礼物结束时，学生一片叹气，积极性大挫。 还有一位老师索性将棒棒糖装在一个盒子里，摇一摇，让学生猜，然后让学生 体会棒棒糖的便宜。我真想不通她们为什
6、么要安排这样的环节，学生不把注意 力集中在礼物上才怪呢，他们还哪有心思学文习语！或许这些圣诞礼物、这些 棒棒糖在她们手上摇动的时候，已经摇身变成了课堂的杀手。还有一位老师，为了让学生理解棒棒糖的廉价，和学生进行了长达三分钟 的数学计算。“只有八岁的小女儿金吉娅沉默不语。通过塑料口袋，我发现， 她只买了一些棒棒糖那种五十美分一大把的棒棒糖！”出示这个句子后， 她让学生猜猜五十美分的价值，告诉他们大概是 3.50 元人民币，买不了几颗棒 棒糖，然后告诉学生 20 美元等于 2000 美分，和学生一起计算出金吉娅用 1950 美分买了洋娃娃，用 50 美分买了一大把棒棒糖，说明棒棒糖很差，洋娃娃很好
7、 ，从而体会金吉娅美好的心灵。这位老师还煞有其事的在黑白写下 2000 美分 50 美分=1950 美分。且不说她的语文教学数学化是否具有语文味，单她对这句 话的解读就存在问题。凭什么“那种五十美分一大把的棒棒糖！”就说明金吉 娅买了 50 美分的棒棒糖，或许她花了几百美分，或许她花了不到 50 美分。这 样的解读恰恰说明这位老师根本没有沉下心来细读文本！三、口是心非三、口是心非在学习了中心事件后，一位老师让学生想象穷苦小女孩的画面，老师问学 生：金吉娅的眼前仿佛出现了这样的画面：（ ），小女孩盼望（ ）。结果不少学生做冥思苦想，努力地去想像，可结果却令老师十分下不了台 。一位学生说：“老师，
8、我想不起来！”这是真实的。老师并没有着急，她说 ，那我们一起再去想一想吧，然后是教师声情并茂的的课文朗读。还是那个学 生，他说，老师，我现在想出来了，白天，小女孩盼望和洋娃娃做游戏。 这样的问题我们也经常会问，我们的学生一般都很乖，知道老师要听什么 ，所以一般不会说什么都没看到、什么都没听到。上面的这位老师还算比较高 明，用朗读再次唤起学生的想象，但是我们不禁要问：这个画面真的是教师的朗读唤起的么，那这个画面和课文主题又有多大的关联呢？“白天，小女孩盼 望和洋娃娃做游戏。”顶多是这位学生狗急跳墙式的回答罢了。 有位老师在结课之前安排了小练笔，让学生写写金吉娅会在卡片上给小女 孩写上面话。结果学
9、生无话可说，写出来的无非也是课文中金吉娅和妈妈对话 的语言，因为这对话本身就是金吉娅的内心独白。而罗才军老师设计的小练笔 就高明多了：圣诞节快要到了，小女孩还一直在等候，援助中心的人员终于来 了，给她送来了洋娃娃。当援助中心的人告诉小女孩这个洋娃娃是一个年仅八 岁的女孩用给家人买礼物的钱买的时候，小女孩想说些什么？这样的练笔让学 生有话可说，而且有真实的表达。 从“一言堂”的分析讲解，到“语言文字训练”大行其道，再到“自主、 合作、探究”如火如荼。我们的语文课什么都不缺，就缺真实。 语文课应该是真实的。课堂教学要生活化，要适应学生阶段性的发展，要尊 重学生的原始表达，要体会语言的真意，要让学生
10、真情流露。教师要在课堂上 向学生传授真知。“千教万教，教人求真。千学万学，学做真人。” 向学生传 授真知是一个教师的神圣使命，也是尊重爱护学生的表现。一个合格的语文教 师应该用真诚的雨露去滋润学生的心田，用真理的光辉去开启学生的智慧之门 。 真实是我们课堂教学的基石，只有这个基石牢固了，我们的课堂才有可能建 设好。用真实的眼光看学生，学生是聪明活泼的；用真实的眼光看自己，自己 是个性鲜明的；用真实的眼光看教学，教学是朴素平常的。 语言文字是语文课的根本语言文字是语文课的根本 新课程很强调学科之间的融合。如果老师掌握不好融合的尺寸，就会出现许 多四不像的课。 还是这节给予树，结果有五位老师在教学
11、的时候无一例外地都在黑板上 画了圣诞树，有几位还让学生贴了卡片。又是贴又是画的，学生还要上上下下 ，一节课中用来朗读的时间就少了，看着那擦了又画画了又擦的漂亮的圣诞树 ，我都怀疑自己是不是在听美术课了。还有上面提到的数学计算，这样的课反 映了一个问题，就是语文课到底姓什么？ 新课程倡导学科间的融合，强调阅读的拓展，这是和时代的需求、社会的发 展相一致的。我们要走出小语文的圈子，树立大学科、大语文的观念。语文姓 语名文，能否把握好语文的性质是语文教学的关键所在。把语文课上得像语文 课，就是要还语文的本体特征。语文教学的过程就是引导学生体验、发现、感 悟语言文字之美，作者情感之美、文章意境之美的过
12、程。语文课的核心应该是 工具性和人文性的统一。“工具性”着眼于语文课程培养学生语文运用能力的 实用功能和课程的实践性特点；“人文性”着眼于语文课程对于学生思想感情 熏陶感染的文化功能和课程所具有的人文学科的特点。如果脱离了课文的语言 文字去融合、去拓展，那么语文课就不是语文课了。 当然，在语文教学中加强与其他学科的融合，加强课外阅读的拓展是必要的 。记得有这样一个教学案例： 一位老师上台湾蝴蝶，上到该让学生看蝴蝶图片时，老师突然说找不到 投影片了，让学生自己仔细去读课文，把几种蝴蝶的特点画出来。 这里老师的教学目的很清楚，不是要学生知道那些蝴蝶是怎么样的，那是生 物课的任务，而是要引导学生去读
13、懂课文。在学生理解了课文的语言文字之后 ，老师终于把投影片找到了，让学生观赏一下那些美丽的蝴蝶，把语文教学适 当地拓展开去。 学科融合，强调的是渗透，是为我所用。你在语文教学中融合美术、音乐、 科学、数学都可以，关键是不要忘记自己是语文老师，现在上的是语文课。 人文关怀是语文课的灵魂人文关怀是语文课的灵魂 语文课程标准指出，语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是 深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶 感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特 体验。以人为本，体现教师对学生真正的人文关怀，这是我们语文课的灵魂。最后，我呼吁：让我们脚踏实地地朝着语文教学人本化的方向前进，走进 语文教学的真实世界！徐华良于 2008/10/27
