《《论语》读后感600字》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《论语》读后感600字(4页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 1 / 4论语论语读后感读后感 600600 字字下面是为大家整理的下面是为大家整理的论语论语读后感读后感 600600 字,欢迎大字,欢迎大家阅读。更多家阅读。更多论语论语读后感读后感 600600 字请关注论语读后感栏字请关注论语读后感栏目。目。论语论语读后感读后感 600600 字一字一论语论语的真谛,就是让所有人明白,怎样才能得到的真谛,就是让所有人明白,怎样才能得到我们心灵深处所需要的那种快乐的生活。我们心灵深处所需要的那种快乐的生活。几棵挺立在岩石缝间的古树千年不倒,即使经历了暴几棵挺立在岩石缝间的古树千年不倒,
2、即使经历了暴风骤雨风骤雨; ;几座绵延的大山不断延伸,即使脚下的激流不停地几座绵延的大山不断延伸,即使脚下的激流不停地拍打拍打; ;几座散落在山间的小屋在等待,即使已被高大的岩石几座散落在山间的小屋在等待,即使已被高大的岩石遮蔽。遮蔽。 论语论语正如它们,存在着一种强大的力量,那就是正如它们,存在着一种强大的力量,那就是信念的力量,它从未被人们忘记过。信念的力量,它从未被人们忘记过。论语论语的精髓在于把天之大,地之厚的精华融入到的精髓在于把天之大,地之厚的精华融入到人们的内心,使天、地、人成为一个完美的整体,让人们人们的内心,使天、地、人成为一个完美的整体,让人们有着一种无比强大的力量。从而使
3、人们对自然万物,有一有着一种无比强大的力量。从而使人们对自然万物,有一种敬畏,有一种顺应,有一种默契。种敬畏,有一种顺应,有一种默契。每个人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐与贫每个人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐与贫富无关,同内心相连。只有真正的贤者,才能不被物质生富无关,同内心相连。只有真正的贤者,才能不被物质生活所迷惑,才能始终保持内心的那份恬淡与安宁。活所迷惑,才能始终保持内心的那份恬淡与安宁。如同老师这份职业一样,她选择了奉献,她会从学生如同老师这份职业一样,她选择了奉献,她会从学生们的点滴进步,或是学生们每天的问好中感到生活的美好。们的点滴进步,或是学生们每天的问好中感到生
4、活的美好。她用心感受这一切,虽然每天辛苦但内心舒畅,同学们也她用心感受这一切,虽然每天辛苦但内心舒畅,同学们也精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 2 / 4会对她多一份敬畏。从另一个角度去想,如果老师只用眼会对她多一份敬畏。从另一个角度去想,如果老师只用眼睛去看待身边的一切,只会看到自己的付出,会有很多怨睛去看待身边的一切,只会看到自己的付出,会有很多怨言,甚至会影响到同学们看待问题的角度,从而使同学们言,甚至会影响到同学们看待问题的角度,从而使同学们失去学习的兴趣。由此看出,心灵的感受是何等的重要啊失去学习的兴趣。由此看出,心灵的感受是何等的重要啊! !拿起
5、这本书,重新领悟古老理论的精华,心中产生了拿起这本书,重新领悟古老理论的精华,心中产生了很多共鸣:把握自我,不为外界事物所迷惑很多共鸣:把握自我,不为外界事物所迷惑; ;忠孝礼仪是基忠孝礼仪是基础础; ;安贫乐道,淡泊名利安贫乐道,淡泊名利; ;爱人犹如爱己,敬人犹如敬己。爱人犹如爱己,敬人犹如敬己。论语论语让我深深地感受到中国古老文化的魅力,思让我深深地感受到中国古老文化的魅力,思想的境界。它仿佛是一面镜子,时时刻刻映照出我们自己想的境界。它仿佛是一面镜子,时时刻刻映照出我们自己的所作所为。的所作所为。论语论语读后感读后感 600600 字二字二众所周知,众所周知, 论语论语是儒家学派的经典
6、着作之一,它以是儒家学派的经典着作之一,它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。它是孔子死后,他的弟子及再传弟子编撰而成。等。它是孔子死后,他的弟子及再传弟子编撰而成。而论语导读则是针对你在论语中不明白的,注意说明而论语导读则是针对你在论语中不明白的,注意说明背景、说明用意,并对原义作适当的发挥和展开,让我们背景、说明用意,并对原义作适当的发挥和展开,让我们更清晰的了解论语,并学会运用其。更清晰的了解论语,并学会运用其。“君子君
7、子”观念在中国各家中,儒家尤其孔子对之极为观念在中国各家中,儒家尤其孔子对之极为重视。那么在孔子眼里何为君子呢重视。那么在孔子眼里何为君子呢? ?论语导读中有很多话都体现了孔子对君子的看法并作论语导读中有很多话都体现了孔子对君子的看法并作了解释。了解释。精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 3 / 4有子曰:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣; ;不好犯不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与弟也者,其为仁之本与!”!”儒家认为家世国的基础,
8、治国之前必须先齐家,家齐儒家认为家世国的基础,治国之前必须先齐家,家齐而后国治。为什么呢而后国治。为什么呢? ?因为家就是人的调教之所,在家里把因为家就是人的调教之所,在家里把人调教好了,知道孝顺父母、尊敬兄长了,到社会上去自人调教好了,知道孝顺父母、尊敬兄长了,到社会上去自然会服从领导,尊君爱上。知道服从与尊敬,也就自然能然会服从领导,尊君爱上。知道服从与尊敬,也就自然能与社会和谐,恪尽职守。与社会和谐,恪尽职守。孝顺父母、善事兄长,是一个人应该具备的道德修养。孝顺父母、善事兄长,是一个人应该具备的道德修养。所以作为君子首先必须具备的基础就是所以作为君子首先必须具备的基础就是“孝顺父母、孝顺
9、父母、善事兄长善事兄长” 。子曰:子曰:“巧言令色,鲜矣仁。巧言令色,鲜矣仁。 ”这句话说明了仁在孔子眼里是十分重要的。这句话说明了仁在孔子眼里是十分重要的。论语导读中还有更多的知识等着我们去学习,论语导读中还有更多的知识等着我们去学习, 论语论语是君子的一堂必修课。是君子的一堂必修课。论语论语读后感读后感 600600 字三字三最近的几节语文课上,我们都是在讨论最近的几节语文课上,我们都是在讨论论语论语 。看了。看了视频后发现,视频后发现, 论语论语中大部分的内容都提到了君子。我想,中大部分的内容都提到了君子。我想,君子这一词,应该是孔子毕生追求的目标,同时也是他教君子这一词,应该是孔子毕生
10、追求的目标,同时也是他教导学生要奋斗的目标。导学生要奋斗的目标。在孔子的理念当中,君子给我的感觉就是像一张白纸在孔子的理念当中,君子给我的感觉就是像一张白纸精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 4 / 4一样洁白,同时又带有出于污泥而不染的高贵。虽然他不一样洁白,同时又带有出于污泥而不染的高贵。虽然他不一定是大富大贵的富家子弟,但却散发着高贵,令人敬重一定是大富大贵的富家子弟,但却散发着高贵,令人敬重的气质,影响着身边的每一个人。的气质,影响着身边的每一个人。当然这一切都是孔子的理想,世界上根本不会有这样当然这一切都是孔子的理想,世界上根本不会有这样十全十美的人
11、存在,就连提出这一理论的孔子,自身也有十全十美的人存在,就连提出这一理论的孔子,自身也有做不到的地方。但是我们还是要向着这样一个目标去发展。做不到的地方。但是我们还是要向着这样一个目标去发展。虽然不能成为完美,但至少做到接近完美。虽然不能成为完美,但至少做到接近完美。要成为君子,就要学会培养自己的高尚情操。像是要成为君子,就要学会培养自己的高尚情操。像是“君子之交淡如水君子之交淡如水” “君子矜而不争,群而不党。君子矜而不争,群而不党。 ”等等。等等。这些看似简单的话语做起来是非常困难的,特别是要坚持这些看似简单的话语做起来是非常困难的,特别是要坚持下去的时候。我们现在身处中学,因此同学之间都
12、应该是下去的时候。我们现在身处中学,因此同学之间都应该是没有猜疑,大家赤诚相待的。但是当我们身处社会中时,没有猜疑,大家赤诚相待的。但是当我们身处社会中时,各种各样的利益关系,身份,地位的差异,使得人们不得各种各样的利益关系,身份,地位的差异,使得人们不得不一步一个脚印地脚踏实地。曾经读过一本书,在里面贯不一步一个脚印地脚踏实地。曾经读过一本书,在里面贯穿其中的一句话是穿其中的一句话是“比鬼神更可怕的,是人心。比鬼神更可怕的,是人心。 ”因此,即因此,即使是我们自身怀着赤诚之心,秉承君子之道与人交往,还使是我们自身怀着赤诚之心,秉承君子之道与人交往,还是得处处小心。不过我也相信,若是有越来越多的人秉承是得处处小心。不过我也相信,若是有越来越多的人秉承君子之道,在人们的相互感染下,整一个社会的氛围也会君子之道,在人们的相互感染下,整一个社会的氛围也会有所改变。有所改变。