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1、大禹开元度假村记绍兴大禹开元度假村,原址禹陵村也。庚寅年冬,修缮毕,乃始业。其外呈江南水乡民居之风格,而内蕴会稽文化之主题也。时人之言会稽文化,有四层之说者,先大禹,次古越,三宗教,四山水。此乃以时期之早晚而分也。盖上古之时,大禹治水,德泽万方,开启华夏,功垂千秋,及崩乃陵,四千年后人敬之仰之,祭祀不绝;彼时春秋,越国于都,王气以霸,繁华是续,沐染后世以至今;秦汉之后,三教兴焉,全石精庐,阳明洞天,气象一代鸿儒;之于山水,耶溪远名,文人雅士,丽句吟咏,风光唐诗之路。是故,会稽文化厚重而深远也。然则今之开元度假村何以“大禹”独冠之?答曰:文化当寻源,而大禹文化乃会稽文化之源也。又则,原址禹陵村,
2、所居姒氏族人,大禹直系后裔也,其以“培护陵祠,恭候先志”之祖训为念,传四千余年并一百四十七代,不易其姓而绵绵无绝,实乃世之又一文化奇象也。盖会稽之地,地灵而人杰哉。吾辈缅怀先祖先圣,尊崇敬仰之心油然也。今之度假村,依会稽,毗禹陵,若旅者相至,溯古寻源,抚新追昔,其意境可致深远矣。是为记。徐晓明撰文公元二零一一年元月立附言叶建平总经理并胡利坚总监:受收董事长嘱撰写绍兴大禹开业度假村碑记文,今毕,呈二位,并说明以下几点:1、总裁嘱落款不要署我企业之名,而以撰写者个人署之。此为有意回避。董事长同意。2、如碑阳“绍兴大禹开元度假村”是从左至右横行文书刻,则阴面碑记行文书刻当与一致,即不必拘泥古式的从右至左竖行文书刻。3、周全起见,该碑记文应让绍兴当地相关领导看看,有他们的认可更好。他们如有意见,请及时转告。4、碑记以现在这样的文章形式,窃以为可以较好地回避近年的拆建历史。文章各部分的要义说明如下:第一段为事物之必要交代;第二段为会稽山文化的简述,意在突出度假村的历史文化背景;第三段表面来看是解释度假村的冠名,其实是为引出禹陵村的历史,其意也在突出度假村的历史文化背景;第四、五两段由古及今,意在点名度假村的现在意义。徐晓明呈2010、12、8