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1、2018 高考作文备考：例子才是最好的教材高考优秀作文点评1.1.（叙事类材料）（叙事类材料）阅读下面的材料，根据要求作文。阅读下面的材料，根据要求作文。一对西班牙父子因一些事情关系变得紧张，男孩离家出走，父亲心急如焚，遍寻不着后，在马德里的报 纸上刊登寻人启事。儿子名叫帕科，在西班牙这是个常见的名字。寻人启事上写着：“亲爱的帕科，爸爸明天 在马德里日报社门前等你，一切既往不咎。我爱你。 ”隔天中午，报社门前来了 800 多个“帕科”，等待宽恕。上面的材料，引发了你怎样的联想或感悟？请就此写一篇不少于 800 字的议论文或记叙文。要求必须符合文体要求；角度自选，立意自定，标题自拟；不要脱离材料
2、内容及含意的范围作文； 不要套作，不得抄袭。审题指导这是一道故事型的新材料作文题。材料的题意非常醒豁，核心内涵就是宽容(宽恕)无疑是和解的重 要途径，是远离痛苦、绝望、伤害和愤怒的桥梁。从材料的故事层面来看，写的是父子之间的矛盾，而这种矛盾显然具有普适性，因为有很多人都等 待着被宽恕。也就是说写作的视野应该有所拓展，从父子亲情的层面延伸到社会生活的方方面面现 代社会，处理人际纷争、族群矛盾、文化冲突，化解仇恨、怨念、隔阂和嫌隙，更应提倡宽容(宽恕)精 神，宽容(宽恕)与爱相融，这既是一种底气，也是一种勇气，更是一种智慧，无论是宽容者(宽恕者)还 是被宽容者(被宽恕者)，得到的将是一种双赢的结果
3、。当然，如果能更深入去思考父子之间“因一些事情关系变得紧张” ，这“一些事情”把它拓展到社会 生活中究竟是什么？为什么会产生矛盾、误解和怨恨？产生矛盾、误解和怨恨之后如何解决？宽容(宽恕)是 不是对待罪错的唯一可行之途径？这样由表及里、由浅入深地不断追问思考，设身处地地换位思考， 就有可能独抒己见，写出入木三分的文章来。例文引路让宽恕为人性摆渡奥地利作家茨威格在异端的权利一书中写道：“这个世界之大，容得下许多真理。人们若是心 怀友善，便能和谐共住。 ”的确，以世界之大，真理之多，我们实在不应该拘泥于偏执之见，而应该学会 宽恕，用爱拥抱他人。是什么让父亲的一则寻人启事唤起 800 多个儿子的共鸣
4、？究其本源，宽恕彰显着人性的光辉。诚然， 并不是所有人都能够拥有君子之腹宰相之心的宽宏大量，但是，我们或许可以多一些宽恕理解，少一些 斤斤计较。因为一旦如此，不仅我们生命的宽度得以拓展，温度得以提升，社会精神河流的水位也将不 断地上升。因此，让宽恕为人性摆渡，让大爱充满人间，我们的社会定然能搭上更好更快发展的快班车。在社会的道德高地上，敢于提升“爱与宽恕”这个高线，无论是对国家还是个人都是大有裨益的。对国家而言，当德国积极反省二战历史错误后，欧洲各国大度宽恕，大大促进了各国的共同发展。从个 人来看，南非前总统曼德拉在 27 年牢狱生活结束后，不但宽恕了昔日的政敌，而且积极保护曾经虐待他 的狱卒
5、。正是因为适时的宽恕，西欧迎来了发展的黄金时期，曼德拉赢得了世界广泛的赞誉。正如托尔 斯泰说：“人类被赋予一种工作，便是精神的成长。 ”让爱与宽恕的善行蔚然成风，让真挚友爱成为道德 标尺，人类才能收获不断充盈的精神世界。然而，在宽恕之时我们也应当奉道德法律为圭臬，切忌失去原则。就如孔明拒绝宽恕以身犯法的马 谡，维护了法律的尊严一样，当我们面对厚颜无耻的贪官污吏和穷凶极恶的恐怖分子之时，无须忍让宽 恕，用法律的武器将之绳之以法，正本清源，还我们一个和谐安定的社会环境。不容乐观的是，随着物质世界的不断丰富，人们的精神世界却日趋贫瘠，有些人为鸡毛蒜皮的小事 拌嘴斗殴，有些人计较于自身利益，在名利场上
6、勾心斗角。前不久的香港反水货游行，更是把两地人民 拉入对立的极端。在此背景下，我们更应当寻找问题的最优解，用宽恕融合人性裂缝，用友爱消弭人性 坚冰。一如捷克作家米兰昆德拉所说：“我心中已经听到远方的呼唤，再不需要回过头去关心种种是非议 论。 ”当我们选择远方，不正应当宽恕对待身边琐碎小事吗？让我们多一些宽恕友爱，相信我们一定能够 驱散冷漠的阴霾，让这个蔚蓝色的星球更加美好。2.（名人名言材料）阅读下面的材料，根据要求作文。鸡蛋向内打破是食物，向外打破是生命。人生亦然，向内打破是压力，向外打破是成长。李嘉诚要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；
7、 不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。审题指导审题指导这则材料作文题可以从下面几个方面来审题立意：(1)生命总是需要改变的，如果不能主动地自己改变自己，就必然会被动地由外界来改变自己。(2)如果我们不想屈从外部的压力，消极地适应世界，那么就必须不断突破原有的自己，不断超越自 己，做一个自强不息的人。例文引路例文引路突破自我如果一个杯子中，只装了石头、水或沙子，似乎太过单调，不够充实，只有一个杯子中既装了石头、 沙子，又装了水，才能达到真正的“满” 。所以，我们不能局限于自己的某一个优点，要敢于突破自己，才能登上人生的高峰，若自己只满足 于片面，不但登不上那人生之巅，甚至会狠狠地摔下来。那么
8、怎样才能突破自我呢？突破自我，需要有非凡的远见。正如登山时，若只看脚下，怕前方是悬崖，必然畏首畏尾；若能将 眼光延及整个山脉，你就能体会到“会当凌绝顶，一览众山小”的绝唱。依稀记着那“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”的悲歌后，失落的剑柄上那几滴残血滴进了乌江 后的豪迈。项羽在军事上是那般杰出，靠破釜沉舟那样雄姿英发的气概，以少胜多，巩固了自身地位，赢得了 年少英雄的美名。可其在国家大事上的力不从心，使他落得个如此悲惨的结局。他一路烧杀抢掠，火烧 阿房，坑杀秦兵，失了民心；因为回家炫耀，失去军心。如此没有远见，怎能突破自我呢？项羽，前方 是悬崖，你为何不能抬一抬头呢？突破自我，需要能力的培养。如
9、果不具备登山的能力，那高高的山峰将与你无缘。还记得那次初见 “剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头” 。细细品读，那忧愁便酝酿在唇齿间久久挥之不去。 如此的哀愁又是如何沾上了那个少年，那本该是一个“不知愁滋味”的年龄，怎的那眉头竟似抚不平了 一般？还不是因为那稚嫩的双肩担上了亡国之主这样沉重的罪名。要是他从小就被培养当帝王的能力， 也就不会如此吧。在平路上若都走得艰难，那曲折的山路又如何去登？如果不注重能力的培养，又怎会 有突破自己的能力呢？人这一生，只有不断地去突破自我才能登上那似插入云端，直破天际的山顶。人这一生，只有不断地去超越自我才能做那棵破石而出，屹立危峰的迎客松。人这一生，也
10、只有不断地去提高自我才能成为那燎原的星星之火。1515 （寓言类材料）阅读下面的文字，根据要求作文。（寓言类材料）阅读下面的文字，根据要求作文。一只鹿到小河边来饮水，他低头看到了河水中自己的倒影。鹿对自己两只又大又粗、枝杈美丽的角 非常满意，可他看了看自己的四条腿，说：“只是我的腿不太漂亮，又细又弱。 ”突然，一只狮子不知从什么地方窜了出来，朝鹿扑了过去。鹿撒腿就往一大片空地跑了过去，狮子 被远远地甩在了后面。可他刚一拐进林子，头就被树枝挂住了，狮子追上来逮住了他。临死之前，鹿说：“我是个地道的傻瓜！我认为丑陋软弱的，却救了我；而我引以为自豪的，却断 送了我的性命。 ”要求选好角度，确定立意，
11、明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作， 不得抄袭；不少于 800 字。15. 审题指导理解这则材料故事的哲理内涵，应该抓住鹿说的话来玩味，尤其是它临死之前的自悟“我 认为丑陋软弱的，却救了我；而我引以为自豪的，却断送了我的性命” ，这是点睛之笔。鹿对自己美丽粗 大的角与细弱而不太漂亮的腿用途的认识，其实涉及对事物的审美价值与实用价值的理性认识问题。由 此，我们可以联想、引申开去，在自然、社会与现实生活中，审美价值与实用价值常常不是统一为一体， 即审美的往往非实用的，实用的往往非审美的；或者说真的善的往往并不美，美的可能非真非善。这种 价值表现的反差，往往使人的认识出现
12、错误、行为发生偏差，使人的行为产生悖谬。可以以“真”与“善” “美”的关系或“美”与“实用”的关系为立意切入点，发表自己的见解，确立文章的主旨。例文引路正视美与丑罗丹说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。 ”而当我们的眼睛在捕捉美的过程中， 却往往会因短视而生偏见，因偏见而导致难以弥补的过错。恰如那只骄傲的鹿为自己拥有两只粗大美丽 的角而沾沾自喜，却忘了这美丽有时却成了致命的因素。相反，有些事物因为看起来丑陋，而被我们轻 易弃置；但很多时候，正是因为不起眼的它反而具有别样的力量。恰如那骄傲的鹿为自己细弱的丑腿而 抱怨，而在生死攸关的刹那却是靠它才得以脱险。因此，何为美？何为丑？一孔之见
13、、先入为主地草率 认定，显然欠妥。我们应该有理性的眼光，有长远的思量，来正视美与丑，切忌鼠目寸光。爱美之心，人皆有之，本无可厚非。但应该警惕的是，我们应防止被表面的美蛊惑，而看不到 其背后诡秘的杀手。正如罂粟虽美，但其内有毒。我们需谨慎，莫因贪图感官的一时愉悦，而为之交付 生命，那就太不值得了。人之美不仅在于外表，更重要的是内心。莎士比亚说：“没有德行的美貌，是 转瞬即逝的；有一颗美好的灵魂，美貌是永存的。 ”端庄的容颜、得体的打扮、优雅的言行，这些外在的 美固然重要；但如果没有高尚的德行、美丽的心灵与之互为表里，则其美是分裂的，是虚幻的，是造作 的，经不起时光的淘洗。生活中美与丑并存，丑，往
14、往为人所厌弃，所鄙视；但有时，丑却因为其德性的芬芳，而让人 倍感可贵。 巴黎圣母院中的敲钟人伽西莫多，面目可憎，其丑无比，但正是他才给予了吉普赛女郎爱 斯梅拉达以危难中的相助。可怖的面容与善良的爱心，构成鲜明的对比；这淳朴的爱心，赐予了丑以别 样的撼人心魄的力量。由此看来，只看到丑的表象，就断然下论，以为不足用而蔑视、乃至将其抛掷一 旁，这样的判断与决策显然缺乏足够的理性，我们还应该深入其本质，看到丑的价值，扬长弃短，这样 方才不致抱憾终生。衡量周遭的人或物，是如此；自我认识与评价，亦然。 “金无足赤，人无完人。 ”对自己与对他 人一样，一味求全责备的完美主义心态并不可取。诚所谓：“鱼与熊掌不
15、可得兼。 ”假令你没有引以为豪 的身高、长相，你大可不必为之唉声叹气；“尺有所短，寸有所长” ，矮个有矮个的优势，丑人也有丑人 的用武之地。只要充分挖掘自己的潜能，发挥自己的优势，你一样可以赢得成功女神的垂青。奥斯特洛夫斯基说：“人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心，要 是人没有内心的美我们常常会厌恶他漂亮的外表。 ”关键在于本真之美。因此，我想说，人啊，勿为表象 的堂皇所媚惑，也勿因外貌的丑陋而厌憎，请擦亮慧眼，清醒地认识那深藏的本质！1111 （漫画类材料）阅读下面的漫画材料，根据要求作文。（漫画类材料）阅读下面的漫画材料，根据要求作文。漫画中的两只乌鸦，可能会让你产
16、生一些联想和感悟，请据此写一篇不少于 800 字的文章。要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文； 不要套作，不得抄袭。11. 审题指导这篇作文所提供的漫画材料，脱胎于“乌鸦喝水”的寓言故事，但是翻出了新意：一只挥汗如 雨不停地朝瓶里衔着石子的乌鸦忽然发现，身边的另一只乌鸦正优哉游哉地将一根吸管探入水中喝水。 大为惊讶的它冲着那只用吸管喝水的乌鸦叫道：“你这家伙怎么不按套路出牌？”要写好这篇作文，第一步便是读懂这则漫画。在伊索寓言中，那只通过衔石子投入水中而 喝到了水的乌鸦正是一位富有创意的智者形象。在别的乌鸦对那半瓶水无计可施只能依依惜别的时候， 是它想到了借石子来提高水位，进而轻松喝水的方法。应该说这在当时也是一种“不按套路出牌”的方 法，这一方法本无先例，其他乌鸦也未曾想到。但是，当这一方法成为一种固定模式传承千年之后，它 便成了一种“套路” ，成了一条束缚乌鸦们思维的绳索，而当出现更新鲜、更省力的喝水方法的时候，因 循守旧者势必要指责那些“不按套路出牌”者的创意了。所以，这幅漫画正是要告诉
