《2017秋八年级语文上册 第二单元 六 给女儿的信课件 长春版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2017秋八年级语文上册 第二单元 六 给女儿的信课件 长春版（60页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、苏霍姆林斯基苏霍姆林斯基学习目标l了解书信的写法；继续完成词语、名言警 句和文学常识的积累； 2了解“爱情的真谛”，感受伟大爱情的美好 ； 3进行爱情教育，帮助学生走好青春第一步 ，正确把握萌动的情感。教材分析 给女儿的信是初中语文版九年级上的 一篇自读课文。本文在第115120页 。爱情，是人类最美好的情感，历来是 文学家、艺术家赞咏的主题。如何对一 个十四岁的孩子讲述爱情呢?作为父亲， 苏霍姆林斯基交给人们一张优秀的答卷 。教学对象分析 我们的学生大多家里有电脑，而作为 九年级的学生，他们有一定的自学能力 ，能自己搜集资料并借助资料自学一些 课文内容。而爱情正是他们想了解的， 让他们带着探
2、究的心理去学习本文，他 们会有兴趣，他们也应该具有这个能力 。 教学设想： 这篇课文是苏霍姆林斯基写给女儿的 信，是作者对女儿进行的一次生动的爱 情教育。文字朴实晓畅，语言生动形象 ，昭示了爱情的真谛。爱情这个火辣辣 的词，撞击着每个青年的心扉，人在花 季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年轻 人的心房，稍不留神就容易踏上早恋的 航船，教书育人，是语文教育应尽的责 任。不能没有你琼瑶当山峰没有棱角的时候 ，当河水不再流当时间停住 ，日夜不分， 当天地万物化为虚有我还是不能和你分手 ，不能和你分手你的温柔是我今生最大的守候当太阳不再上升的时候， 当地球不再转动当春夏秋冬 不再变化 ，当花草树木全部凋残
3、我还是不能和你分散， 不能和你分散你的笑容是我今生最大的眷恋汉乐府上邪 上邪 我欲与君相知长命无绝衰 山无棱 江水为竭 冬雷震震夏雨雪 天地合乃敢与君绝爱情，是个经久不衰的话题。在文学史上， 她被吟诵的次数只有“母亲”能与之相当。爱情，每个人都曾遭遇，或都将遭遇。 当你遭遇爱情，你会向谁去诉说？给 女 儿 的 信孔雀东南飞给 女 儿 的 信梁山伯与祝英台给 女 儿 的 信魂 断 蓝 桥给 女 儿 的 信罗密欧与朱丽叶给 女 儿 的 信泰坦尼克号给 女 儿 的 信廊桥遗 梦给 女 儿 的 信乱 世 佳 人苏霍姆林斯基 （苏联）苏霍姆林斯基苏霍姆林斯基（1918-1939）苏 联教育家。出生于乌克
4、兰一个农民 家庭先后获得乌克兰社会主义加盟 共和国功勋教师称号，2枚列宁勋 章。一枚红星勋章以及俄罗斯联邦 教育学院通讯院士，苏联教育学院 通讯院士。他主张教育就是要培养 全面发展的、和谐的个性。强调德育、智育、体 育、美育、劳动教育都很重要，不可偏废。一生 写的教育著作有40多种，600多篇论文。主要代 表作有给教师的一百条建议、帕夫雷会中 学、学生的精神世界、公民的诞生、 把心灵献给孩子等。背景苏霍姆林斯基十四岁的 女儿向他提出什么是爱情时 ，作为教育家的劳霍姆林斯 基，不回避，不敷衍，而是 通过书信方式用了一个充满 诗意的故事，阐释了爱情的 真谛。字词 读写忐忑( ) 繁衍( ) 一抔黄
5、土( )怒不可遏( )tn tyn pu刹那ch 麦穗su 一抔pu 衰败shui 萌发mng 宿愿s 繁衍yn 伫立zh 词语解释跨越：跨过地区和时期的界限。 界限：不同事物的分界。 幼稚：形容头脑简单或缺乏经验。 忐忑：心神不定。 萌发：种子和孢子发芽。 传授：把学问、技艺传给别人。 传宗接代：子孙一代接一代延续下去。 繁衍：逐渐增多或增广。 迷惑不解：辨不清是非，摸不着头脑。 惊慌不已：害怕慌张。 无可奈何：没有办法可想。 勃然大怒：因极度生气而变了脸色。 惩罚：严厉地处罚。 消磨：使意志、精力等逐渐消失。 化为乌有：指希望、愿望落空。 闻所未闻：以前从来没有听说过的。形 容传说的事物或
6、消息新鲜、奇特。 嬉戏：游戏，玩耍。 无以伦比：没有能与之相比的。 怒不可遏：愤怒得难以抑制。 曙光：比喻已经在望的美好前景。 伫立：长时间的站着。 纽带：指能够起联系作用的人或事物。请大家速读课文，思考： 我们在朗读时要以怎样的语气 才能表现父亲写信时 的心理呢？ 为什么？、文中的父亲为什么要用书信的形式来回答 女儿“什么是爱情”这个问题？ 、作者在回信时带着什么样的心情？ 激动 欢快书信含蓄，便于说理2“我”为何没有正面回 答女儿的提问，却说到 了我的少年时代和祖母 玛利亚所讲的故事？“我”用自己成长的经历告诉一 个正确的引导带给“我”的巨大 收获，希望女儿重视。同时运 用故事揭示这个抽象
7、的概念， 深入浅出，形象生动。句段品味 1.做一个幸福的人,只能是在你成为有智 慧的人的时候。 品味:这一句饱含人生哲理的话语,可以从 多个角度去理解.就本文而言,在异性或爱 人之间的交往中,只要保持一定的理智、 慎重和机警,才可以和谐相处、共创幸福 . 2.我的宿愿是把生活的智慧，也可称之为 生活的本事传授给你。但愿父辈的每一 句话如同一颗小小的种子，从中萌发出 你自己的观点和信念的萌芽。 品味：能够很好地生活，是一种本事。 能够很好地生活，也需要智慧。特别是 青少年时期，人生观、世界观还未成型 的时候，更应该借鉴他人和父母的生活 智慧，让它们引领自己思考与品味“爱情” ，顺利地生活。3.从
8、前，这个问题也同样使我不能平静。 品味：回忆自己的青少年时代，将自己 也曾经“不平静”的状态毫无保留的袒露出 来，拉近了与女儿的心理距离，让对方 愿意接受，同时也很巧妙地过渡到故事 。4.她那双乌黑的眼睛显露出沉思和不安的 神情，不知为什么，她用一种特别的、 从未有过的目光看了我一眼。 品味：“沉思”“不安”“特别的”“从未有过的” 等神态写出了祖母对孙子即将长大的高 兴与担心交织，激动与忧虑融合的复杂 的感情。5.万物生存、繁衍、传宗接代，但只有人 才能够爱。 品味：与故事开头“在上帝创造世界时， 他就把一切生物分别安置在地上并且教 会他们传宗接代，繁衍自己的子孙。”遥 相呼应，点明文章主旨
9、：真正的爱远远 高于生存、繁衍、传宗接代等生理需要 ，是人与动物的根本区别所在。6.五十年后，上帝同大天使加夫里拉又来了。 这次他看到，原来有窝棚的地方已盖起一幢 圆木造的房子，荒地变成了果园，地里一片 金黄色的麦穗，几个儿子在耕地，女儿在收 麦子，孙子们在草地上嬉戏。老头儿和老太 婆坐在屋前，时而望望红艳艳的朝霞，时而 你看看我，我看看你，相互传情。 品味：“五十年”的岁月使“男人”“女人”变成了“ 老头子“老太婆”，但“窝棚”变成了房子，“ 荒地”变成了果园，还有一群劳作的儿女和 嬉戏的孙子，这一片和谐的美景是五十年 爱情的甜美果实，“五十年爱情”是什么？是 忠诚。 7.一看，有个男人坐在
10、小土丘上。他的一 双眼睛充满忧郁悲伤的神情，但目光中 却仍然使人感到一种不可理解的美和那 种同过去一样的力量。 品味：“小土丘”语意含蓄地说明了“女人” 已逝去，埋于“土丘”中。男人的眼睛里“ 充满忧郁悲伤的神情”说明他为女人的逝 去而发自内心的悲伤，但“那种力量”仍然 存在，说明爱情并不因人的死去而消失 ，而是因心在而永恒。 8.上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思 索着离去了。从那时起，人就成了大地 上的上帝。 品味：故事中，上帝没有创造爱情，起 初，他仅仅把人看做一般的生物；是人 类自己创造了爱情。爱情的无法毁灭使 上帝从“勃然大怒”到“怒不可遏”，但最终“ 久久地伫立凝视着。随后深沉地思
11、索着离去了”，这意味着爱情 的力量征服了上帝，他在“伫立凝视”中终于 意识到人与其他生物的不同，意识到人必 须主宰自己的精神和幸福。而他最后的离 去，就是对人性力量的认可和屈服。连君 临宇宙的上帝都无可奈何，正说明了“爱情 ，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。 9. 从人本身来说，只有能以人的方式去爱的 人，才成为真正的人。 品味：文章结尾说：“万物生存、繁殖、传 宗接代，但只有人才能够爱。”“如果不善 待爱 情，便不能提高到人类美这一高度， 就是说它还仅仅是能够成为人、但尚未成 为真正的人 的一种生物罢了。”这些话都 很好地解释了“只有能以人的方式去爱的人 ，才成为真正的 人”的含义：真
12、正的爱情 远远高于生理需要，爱情中包含的“忠诚”“ 心灵的追念”等人 性的光辉，正是人之为 人而不是动物的根本标志。 课文赏析 这篇文章是前苏联著名教育家苏霍姆林 斯基面对女儿提出“什么是爱情”这个既简 单又深奥的问题之后，认真地就此问题 写给女儿的信，信中，作者给女儿讲了 一个动人而又诗意的故事，借故事深入 浅出地回答了“什么是爱情”这个一语难尽 的复杂命题。文章可以分为三个部分： 第一部分：（从“你的问题使我心情非常激 动”到“从中萌发出你自己的观点和信 念的萌芽”）交代了写信目的。 第二部分：（从“从前，这个问题也同样 使我不平静”到“但爱情却成为人类种 族的生命力永不衰败的纽带”）借祖
13、母玛 丽娅之口，通过一个故事阐释了爱情的 真谛。第二部分又可以分为三个层次。 第1层：（“从前，这个问题也同样使我 不平静”到“从未有过的目光看了我一 眼”）详细叙述我问祖母“什么是爱情”的 经过。 第2层：（从“什么是爱情？在上帝 创造世界时”到“从那时起人就成了大 地上的上帝”）祖母玛丽娅讲故事。 第3层：（从“这就是爱情”到“但爱情却成 为人类种族的生命力永不衰败的纽带”）祖 母玛丽娅在故事的基础上对“爱情”进行的引 申与阐释。 第三部分：(从“这就是爱情”到完)作者 在祖母玛丽娅的基础上进一步生发，更深 刻地阐释了“爱情”的丰富内涵。 用自己的话概述故事：上帝看到的 东西上帝的反应第一
14、次第二次第三次爱情勃然大怒爱情，忠诚怒不可遏爱情，忠诚 心灵的追念思索着离去上帝创造世界，教会他们传宗接代，繁衍自己的子孙。人成了大地上的上帝爱情，它高于上帝万物生存、繁殖、传宗接代，但只有人才能够爱。只有能以人的方式去爱的人，才能成为真正的人。真正的爱情能够经历时间的考验。三者有着紧密的联系，真正的爱情 必然伴随着 忠诚，是爱人之间的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厌倦；真正的爱情也必然是心灵的交融与契合，是可以超越死亡的“追念”。善待爱情，以人的方式去爱。 人类的爱情，不仅仅为了繁衍 后代，还要给对方幸福，因为 爱情是人类永恒的美和力量。朗读课文最后两节，结合课文谈谈你是怎 样理解其中的
15、深刻含义的。 1、做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的 人的时候。 在异性或爱人之间的交往中，只有保持一定的 理智、慎重和机警，才可以和谐相处，共创幸福 2、怎样理解“人成了大地的上帝”？ 3、从人本身来说,只有能以人的方式去爱的人才 成为真正的人故事中，上帝自己没有创造爱情，起初，他仅 仅把人看做一般的生物；是人类自己创造了爱 情。爱情的无法毁灭使上帝“勃然大怒”、“怒不 可遏”，但最终“深沉地思索着离去了”，这意味 着爱情的力量征服了上帝，他终于意识到人与 其他动物的不同，意识到人必须主宰自己的精 神和幸福。这是上帝对人性力量的认可和屈服。 这正说明了“爱情，它高于上帝”，人“成了大地
16、上的上帝”。怎样理解“人成了大地的上帝”？文章结尾说：“万物生存、繁殖、传宗 接代，但只有人才能够爱。”“如果不善待爱情 ，便不能提高到人类美这一高度，就是说它 还仅仅是能够成为人、但尚未成为真正的人 的一种生物罢了。”这些话都很好地解释了“只 有能以人的方式去爱的人，才成为真正的人” 的含义：真正的爱情远远高于生理需要，爱 情中包含的“忠诚”“心灵的追念”等人性的光辉 ，正是人之为人而不是动物的根本标志。平平淡淡才是真！的确，生活中的爱情更 多的是两个人相扶相持走过的岁月，是两 颗心的相互依恋：在你生病 时他递来一杯白开水和一枚 药片；在你工作中遇到难题时 ，她关切地询问；在你兴高 采烈时，他在望着你傻傻地 笑。那么过早摘取 爱情的果实，我们 能收获甜美吗？请你就早 恋现象
