胡耀贞讲 述 太极练法要诀

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1、胡丽娟先生的总结：精就是物质、气就是能量、神就是信息。 胡耀胡耀贞讲贞讲述述 太极太极练练法要法要诀诀 胡丽娟 2011-04-23 19:32一、太 极太极，是大家非常熟悉的一种拳术。一般传说，太极创始于宋末张三丰，是由练气功(静功) 发展而来的。 （推测太极始于老子，他讲道生一，一生二，二生三，也就是内功。最早的太极拳 始于华陀的五禽戏 ） “静者为道(即练功的方法)；，动者为拳”，说明太极就是动静相兼的功。 以后经过历代不断发展、变化，在姿势方面，有老架、新架、大架、中架、小架等区别，故而有 陈派(河南温县陈家沟陈长兴)、杨派(以杨班候为代表)、武派(以武禹襄为代 表)等不同派别。但是对

2、太极的原本练法，有些人未得真传，致练拳的只练拳套，练气功的只 练气功，二者分开，失去了太极的真义。本节只介绍太极中有关主要练法要诀， 以及另一 种太极一一子路太极的演练法，至于太极的姿势，可根据所熟悉的某一派太极选练，这里不 作一一介绍。重要的是，无论练哪一种太极，都必须先练一个时期站桩功中的无极式以后， 根据本节所介绍的一些练功方法演练即可。胡耀贞主张以丹田的气来推动肢体进行自然的 太极运动。目的为了起到祛病保健的作用。 (一)练法要诀 练太极除了既定姿势之外，最重要的是演练方法，全部太极练法要诀很多，现只谈其中主要 的七个方面。 掌握了这七个方面，就能练好太极。 l、十三势 凡练太极的人，

3、都知道太极有十三总势的十三个字，其实是十三种方法，不是十三种姿势。 这十三个字是：棚 peng、履 lu、挤、ji 按、an 采 cai、列 lie、肘 zou、靠 kao、进 jin、退 tui、顾 gu、 盼 pan、定 ding。前八个字是八种手法，后五个字是五种步法。这十三种手法、步法，贯 串在全部太极的姿势动作中。手法中采用棚、履、挤、按者较多，步法中用进、退定较多，至 于采、列、肘、靠和顾、 盼则多用于推手、武术方面。 另外，这十三个字又运用于八卦、五行，前八个字是八卦，又叫八门， 即四正和四隅： 坎、 离、 震、兑为北、 南、 东、 西 四 正 方，乾、坤、 艮、巽为西北、西南、

4、东北、东南 四隅； 后五个字是五行，即金、木、水、火、土。这八卦和五行分布在人体的各个部 位，并 各有窍，每一窍属人体的哪一脏腑及经络，配合八门手法和 五行步法的动作，分别以意引气， 按窍运气，起到祛病保健的作用中。手法中采用棚、履、挤、按者较多，步法中用进、退定较 多，至于采、列、肘、靠和顾、 盼则多用于推手、武术方面。另外，这十三个字又运用于八卦、五行，前八个字是八卦，又叫八门， 即四正和四隅： 坎、 离、 震、兑为北、 南、 东、 西 四 正 方，乾、坤、 艮、巽为西北、西南、东北、 东南四隅； 后五个字是五行，即金、木、水、火、土。这八卦和五行分布在人体的各个部 位， 并各有窍，每一窍

5、属人体的哪一脏腑及经络，配合八门手法和 五行步法的动作，分别以意引 气，按窍运气，起到祛病保健的作用。关于详细的内容请在网上下载气功和保健功胡耀贞 著 1961 年人民卫生出版胡耀贞谈练真功夫的经验胡丽娟 2011842011-08-03 23:48真正的丹田窍又名玉环穴，有如连环两个圈，中间一点。丹田窍就是玄关窍。道法 3600， 唯有些儿玄关窍不在 3600 门，胡耀贞为找玄关窍，拜师访友，自身体验，明白了。为之明师。 玄牝之门修道之根，修道之门，天地之根，胡耀贞说玄牝是阴阳的结合，玄为阳，牝为阴。阴 阳，呼吸，吐纳，吐吞，开合，放收，伸缩。道经云：“道真窍不真，修道枉劳神。祖师真诀窍，知

6、窍即成真。 ”胡耀贞说：“练功夫得有 真传口授，不在架式上下功夫，都在内有诀窍，有乾坤，坎离，阴阳，水火，三才，四相， 五行， 六合，七曜，八卦，九宫。才能练成真功夫。练功练的是什麽？就是中医说的精气神。俗话常说：天有三宝，日月星；天无三宝，混 沌不明。地有三宝，水火风；地无三宝，万物不生。人有三宝，精气神；人无三宝，性命难保。神去气散，神回气生， 胡耀贞说：练功要掌握 16 个字：即意守中丹田，取法自然，知而不守为之守。练功要从中丹田入手，神入气穴，神气相合，久练，神气足，生精。精足，精化为原气。 也称之为真气，元气。 正气足，邪气散。胡耀贞说：“神生气，气生精，精足化 气，一窍通百 窍通，

7、病乃愈。我的经验练功不要先从下丹田（会阴） 入入手。无气提不住精，会发生不可以 精化气。无火也化不了精。无水不能润，无火不能温。也不要先从上丹田入手，如守上丹田， 血压会有升高，所以从中丹田入手是最好，不 会发生偏差。 ”在 20 世纪 50 年代，在北京建立了首都武术研究社，胡耀贞担任了付社长。1956 年胡 耀贞在北京市针灸门诊部担任业务主任，在京建立了第一家练气功的科室，在京 1959 年第 一个出版了气功一书，他第一个提出自发动阐明了动静的规律。同年为北京气功主考，王正 刚在侧。1960 年卫生部李德全部长指示，同意胡耀贞正式收徒四人给与津贴费。经举行拜师 仪式，接受中国针灸研究所的焦

8、国瑞为门徒等四人，一年以后焦国瑞在中国针究研究所建了 气功室，之后为导师，培养了 8 名研究生。解放前胡耀贞收徒冯志强，冯士英，李经悟，王培 生，赵光等 200 多人。胡耀贞自然拳胡丽娟 2009-02-07 18:16 我国有五千多年悠久的文化历史,自伏羲画先天八卦,文王作后天八卦,河图为先天八卦之 数,洛书为后天八卦之数,老子提出道生一,一生二,二生三,三生万物.人法地,地法天,天法道,道 法自然.一为太极.黄帝作内经以按摩导引而去病苦,庄子演象,以熊经鸟伸,吐故纳新以求难老, 华陀因而推广,作五禽戏,为最早的体育健身运动.五禽戏也有内功 唐 李道子传太极拳亦名 先天拳,张三丰在继承前人的

9、功夫太极拳.名十三式.一名为长拳.武当张三丰为内家有内功,流 传于民间.我的父亲学了杨家的太极拳.太极拳又名道功拳.又学了戴家的六合心意拳又名守 洞尘技.心意拳是一盘道拳,拳则是道,道即是拳,拳道不分,才是真正的心意拳.清 董海川精研 各家拳术,融会贯通,创八卦掌.胡耀贞正式拜师 17 位,刻苦钻研,走过不少湾路,寻找到先天与 后天相合,内功与套路结合,静动相兼的付合人体科学自然规律的运动.拳家讲究练精气神,医 家养生讲究保精气神,如何增多自身的元气,对人身元气(译为“能量流,energy stream )的感受, 有热流在沿着经络运行.人具有生物电有生物场能量.使人深感兴趣.心意拳太极拳八卦

10、拳本 是一家,从哲学的关点看,拳 医, 仙同源,其理为易.出于河洛,时间空间是在不断的在改变,每 在练功根据我的需要和我的问题,选择我的自然的方法,拳功用在保健上，与一般拳术不同。 练自然拳开始，庄子“以不动为太极，动而为阴阳。 ”太极以示大环，中分黑白廻抱，与现代世 界天文学中“旋涡星云”有类似之处。觀经悟会法写“太极者，不练功，读易经得不到，以易经 一书。必须朝夕悟道于内心，朝夕悟会在身中，起以象外，得其环中，人们不知而已。独知其 中之妙。假如不得老师一点心法之传，如何使我手足舞之，乐在其中。 ”胡耀贞说“古来一点心法妙不传，获传无招无势练不完，得师一点心法，手足舞之，病除体康。 ”“太极

11、者，园也，无论 内外上下左右不离此圆，太极者方也，无论上下左右不离此方。圆之出入，方之进退，随方就 圆之往来，方为开展，圆为紧凑。方圆规矩之至。外之身体，内之神气。 ”我想你多观察你身边 的自然现象,如你看到一棵树,树根吸收水份树叶与阳光光合作用,花朵有开有合,又随风动,人 有摸仿的能力,想象能力,创新能力,你会有你喜欢的手舞足蹈,用心的方法去练,用真意.也就在 有意和无意之中练功夫,这个方法称之为自然拳.自然拳和其它的拳不一样，它没有击技，只 是运用于自身的调节与修复。炼功中明白心知自性，性能，养性收心放心，想练啥有啥。我想 以感性的直观方法，您去观看不仅中国人而外国人同样可以练出自己的自然

12、拳。我在土豆网 上传 l 了 15 个视频，供爱好者参考，特别是理解能力强的人，看后就可以练出来自己自然的 太极拳。练自然拳 不要和别人学，你自己会。非常的容易。胡耀贞自发五禽戏续言 胡丽娟 2009-06-28 15:32 关于胡耀贞写的华陀五禽戏，你可以在网上看到，我想对爱好五禽戏的朋友，谈谈我的看法 。1 。学习华陀五禽戏，一定要了解它的来源。 2.一切事物都在发展变化中，很多人都在研究华陀五禽戏，显示了它的特点，进行思索，探讨， 吸取。3.假如你要想学华陀五禽戏 ，你的目的是什么，我认为目的不同，方法也不同。五禽 戏是有层次的。胡耀贞受到华陀五禽戏很大的启发，在二十世纪五十年代提出了自

13、发动三个字，他认 为无论练什么，都可以出现你自己的自发动作，这个动不是模仿，不是学来的，是你感觉到 有气在推动你在运动，心里很美，其动作有节奏，有规律，他找到了练功的自然规侓。我的父亲很多的学生都有成就，你在网上可以看到。我想对一些想了解胡耀贞五禽戏的 朋友们有一个感性的认识，我在土豆网上传了不属于创造的视频，而是我的学生在学习练五 禽戏中的片段的视频，名称胡耀贞五禽戏。给爱好者观之，希望互相帮助。共同提高。靈空禪师口授密诀_ ( 华陀五禽术)(戏) 胡丽娟 2009-12-12 20:39华陀五禽术,是我们祖国最早的体育运动.和现在的体育如体操,游泳,打球等等不一样.我 父胡耀贞得靈空禅师之

14、口授之密诀。华陀五禽术为养生法之一.，以虚灵(虚无,清静)为根本； 以练神(指脑,生命的主宰)养气 (气为生命的动力,体之能量)为主体；以用意(意识)藏神为用。贵乎象之性能.以会意蕴神，运 动肢体，俯仰曲伸而效仿动物的灵性。以身心合一，以意导气而通其神明(脑,神经中枢,心脏)。 由呼吸阖闢以练其气。 （不用注意口鼻呼吸，而是以庄子的吐纳法。 ）由体之灵觉以敏其神.使象 体会一.虚而灵,灵而通,通而变,变而化,化而虚空,空而飘渺。动则为意，静则为性，妙用为神。 这就是象意.惟人体的运动,贵于缓慢，柔和； 不贵于急促, 僵硬；贵于自然，不贵于勉强。以 使身体关节灵活，内部轻松。经络(经络是气血运行

15、道路)畅通；谷气易消，疾病不得产生。如 户樞之终不朽也。天行健，君子以自强不息。明此道理.万象可通神明。升阳法升阳法 2010-12-20 10:46这个方法，是道家龙门派十代了空大师密授先父胡耀贞的方法。是一种适合年老体弱的人补 助生精的方法，它的作用是壮肾强精和调血固经。这种练功法，是与守命门结合进行的。 方法是：开始入静，意达命门，以意引气由两肾起经丹田直催睾丸，返上来催生殖器直到顶端， 换气后再催(妇女由两肾经丹田直催子宫和阴道)。如是进行 36 次后，即行守命门。练出你的自然拳。 没有练过此法的人，可从冬至当日开始每天练，经过一个月以后，可隔几天练 1 次。最好在 要练自然拳时再练。

16、在开始时，次数可逐日增加，不要一下就练到 36 次 。循序渐进。胡丽娟 敬祝朋友 2011 元旦健康快乐！采气法采气法 山西 胡丽娟(2010-12-20 15:09:53) 采气法是吐纳法的一种，这是用口鼻呼吸的深呼吸法。吐者为呼，纳者为吸，与普通深呼 吸不同之处，就是口呼鼻吸，肚脐亦随之而动，且极为轻慢。这是一种利用吐故纳新以保健 祛病的方法。所谓采气是指采天空中之灵气，氧气。故宜每天早上在空气新鲜处练之。 其操作方法是：两腿站立与肩同宽，双手下垂(行动不便年老的人坐在推车上练也可以)，两眼 轻闭，以意引气(指内气)先呼后吸(指口呼鼻吸)，必须切实做到极为轻慢。 呼气时， 嘴唇稍 开一小口，舌尖向下抵齿根，用心想象由丹田起上行，随呼气从口吐出，肚脐随意逐渐地往 里收缩，当呼的不能再呼就吸。吸气时，闭口，舌抵上腭，空气由鼻孔而入，意领之气从祖窍 起，经百会向后到命门直达丹田，肚脐随吸气之速度向外充，当吸的不能再吸(丹田不能再充)就 再呼气。往返进行，一呼一吸为 1 次，如是进行 3 6 次，开始练时，