大学、监狱联合办学的探索与思考，黄丝带儒学文艺帮教工程汇报

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1、大学、监狱联合办学的探索与思考（山东孔子专修学院黄丝带儒学文艺帮教工程汇报） 曲阜师范大学领导的、退休教师组建的义学“山东孔子专修学院”创办于 1988 年 10 月。由山东省教委(88)鲁教成字 33 号文件批准向社会公开招生，设有儒家管理学和儒家公 关学两个专业，潍坊、运河、邹城、徐州、鲁西 5 个监狱分校。专兼职教工近千人，在校 学生平均一千五百人，2006 年改名为山东孔子专修学院，山东省甲骨文国际交流中心理事 长李来付教授任名誉院长。为了协助监狱做好罪犯教育改造工作，1989 年春天，学校在潍坊监狱总部创办了育新 分校，招收了第一批 58 名服刑学员，分儒学中文、儒学数学两个大专班。

2、学院实行半日上 课制，对学员严格管理。毕业考试时,省教委高维真主任亲自监考，他认为学员的水平和正 规师专比不相上下。学员感受最深的教诲是孔子的话“过则勿惮改”和“忠孝仁义信” 。这 批学员出狱后表现都很好，许多人当了教员和技术员，有的还人了党，提了干，而重新犯 罪率为零。新华社、中国新闻社、人民日报、光明日报、中央电视台、大众日报、香港明新华社、中国新闻社、人民日报、光明日报、中央电视台、大众日报、香港明 报、澳门日报、日本朝日新闻等报、澳门日报、日本朝日新闻等 300300 多家国内外新闻单位报道了这一创举，称这是多家国内外新闻单位报道了这一创举，称这是“中国中国 第一所监狱大学第一所监狱大

3、学” 。19911991 年国务院人权白皮书单独提名表彰了学院在山东第三监狱（潍坊监年国务院人权白皮书单独提名表彰了学院在山东第三监狱（潍坊监 狱）对犯人进行的正规教育。狱）对犯人进行的正规教育。 1993 年学院又在运河监狱开办了七五分校。学校不收学费，只收书费每人每年 80 元， 并一直保持到现在。学院经常组织学员和曲阜师大师生进行“大墙内外学子游”活动，组 织学员到曲阜孔庙参观，到微山湖游击队纪念碑参观，许多服刑学员流下了悔悟的泪水。 有个 19 岁的犯人，曾经杀过两个人，一直抗拒改造，入学后成了积极接受改造的先进人物， 并且现身说法，鼓励其它犯人努力上进。儒学教师多以讲故事的形式宣传儒

4、学道理。讲到 汉代提萦救父，朗诵诗经 “哀哀父母”时，许多学生痛哭失声。老师还给他们编了歌， 教他们演唱。师生共同编制的电视专题片大墙内外学子游 、 民生记事在济宁电视台 播放后，引起了社会积极的反响。2008 年 12 月 25 日大众日报 11 版头条报道了我们的教 学业绩，标题是监狱与大学联办儒学班 ，副标题是儒家文化教育与法制教育结合，结 业学员无一人重新犯罪 。16 年重新犯罪率为 0，应当是是国际司法界的奇迹。 20052005 年以后，学院陆续在徐州、邹城、鲁西等监狱创办了服刑人员大专班，学制二年，年以后，学院陆续在徐州、邹城、鲁西等监狱创办了服刑人员大专班，学制二年， 函授学员

5、结业函授学员结业 31243124 人。在曲阜师范大学傅永聚副校长的直接领导下，学院组织退休教师和人。在曲阜师范大学傅永聚副校长的直接领导下，学院组织退休教师和 大学生、研究生对服刑人员进行义务帮教，全力开展大学生、研究生对服刑人员进行义务帮教，全力开展“黄丝带儒学文艺帮教工程黄丝带儒学文艺帮教工程” 。 黄丝带儒学文艺帮教工程源于是一个发生在美国的真实故事。一位因破产而被判服刑 三年的男子，在出狱前给妻子写了一封信：如果愿意接纳他，便在他村外的老橡树上系上 一条黄丝带；如果他没有看到黄丝带，他就不下汽车，远走天涯。结果在即将到家的时候， 车上的人都为他欢呼，他看到老橡树上有数百条黄丝带在风中

6、飞舞，顿时泪如雨下。这个 故事传遍了全世界，黄丝带也成了呼唤服刑人员回归社会的象征。因为黄丝带儒学文艺帮 教工程是建设和谐社会的突破性创新，可以推广，故总结经验如下： 一、黄丝带儒学文艺帮教工程的创新理念是：一、黄丝带儒学文艺帮教工程的创新理念是：大学、监狱联合办学，以社会主义精神 文明教育为主导，以儒家伦理道德思想教育为基础，以文化技术教育为主体，以文艺帮教 为形式，组织离退休教师和在校大学生、研究生对服刑人员进行义务帮教，其成果有八：其成果有八： 1、对服刑人员作孔孟道德教育讲座新道德经 、创业谋生讲座从 0 创业 、公关 营销讲座诚信买卖万年利 。受帮教单位有运河监狱、邹城监狱、徐州监狱

7、、洪泽湖监狱、 豫东监狱、商丘看守所等 21 所监狱。 2、办服刑人员大专班，系统地讲授儒家管理学专业和儒家公关学专业的知识，开设儒学、社会学、中国历史、中国文学、创业学、管理学、营销学、公关学、电脑应用学等 课程，两年一期。合作单位有运河监狱、邹城监狱、徐州监狱、潍坊监狱、鲁西监狱等。 3、与监狱干警研讨服刑人员教育方法，制作了精美课件警官管理学讲座 ，关系单 位有北京未成年犯管教所、沧州监狱、山东省第一劳动教养所、上海第一少年犯管教所、 南京女子监狱、蚌埠监狱、商丘监狱等 53 所监狱。 4、用歌舞话剧艺术陶冶服刑人员情操，协作单位有：潍坊监狱、徐州监狱、豫东监 狱、商丘看守所等 21 所

8、监狱 5、为服刑人员编写纲领性育新理论专著孔子道德育新人和学员论文集，制作了 大型多媒体课件新道德经和从 0 创业 ，编演了话剧爸爸看你来了 、 从分手到牵 手 ，创作了服刑自新歌曲 20 首，发表论文我们为什么用儒学教育服刑人员 。 6、建设监狱办学网 、黄丝带帮教网 、服刑 人员书画义捐网 ，宣传黄丝带儒学文艺帮教工程。7、拍摄了专题纪录片大墙内外学子游 、 儒学系列讲座等，以扩大教学影响。 8、组织大学生与服刑人员一对一地谈心交流，亲自把黄丝带系在服刑人员的手上， 书信往来，收到了良好的帮教效果。许多服刑人员感动得热泪盈眶，决心痛改前非。刘奉 光教授和绝食服刑人员谈心 4 小时，终于叫

9、一个犯抢劫罪的抗拒改造的服刑人员回心转意， 弃恶从善。 二、我们把上述帮教服刑人员的创新成果看成是对社会安定团结的特别贡献，因为监二、我们把上述帮教服刑人员的创新成果看成是对社会安定团结的特别贡献，因为监 狱改造教育工作困难重重。狱改造教育工作困难重重。 中国的监狱改造工作取得了举世瞩目的好成就，但国外对监狱改造罪犯的效果存在着 许多不同的的说法，有人认为监狱是个大染缸，是犯罪者的经验交流所；我国多数人则认 为监狱工作颇有成效，司法部官员就说，我国监狱现押服刑人员为 150 多万名，监禁率为 万分之十二，也就是每万名人口，有 12 人正在被监禁。刑满释放人员重新犯罪率保持 在 8左右的低水平。

10、 这些说法反映了监狱改革的必要性、复杂性、艰巨性。积 20 年监狱帮教工作的经验， 我们觉得只要管教得法，绝大部分服刑人员是能改造好的，于是便挖空心思，设计了黄丝 带儒学文艺帮教工程，实施对七省市的服刑人员义务帮教。我们要用有限的力量协助监狱 一点一滴地优化改造效果。 三、对症下药，循循善诱，我们按以下程序开展帮教活动：三、对症下药，循循善诱，我们按以下程序开展帮教活动： 儒学道德教育定为帮教工程的基础。儒学道德教育定为帮教工程的基础。我们为服刑人员编印了系统的儒学道德教育理 论专著孔子道德育新人 ，用于 21 个监狱的帮教活动。此书分八篇：和而不同周而不 比(遵纪守法篇)，过则勿惮改（学习进

11、步篇） ，智者乐仁者寿（修身处世篇） ，四海之 内皆兄弟（公关交友篇） ，岁寒知松柏（意志情操篇） ，身正为范（领导管理篇） ，有 教无类（爱心教育篇） ，己欲立而立人（建功立业篇） 。 为配合理论学习，我们又编印了趣味性故事书新道德经 ，用大量的历史故事讲述儒 学道德大纲：忠孝仁义信恕礼智勇俭勤让严刚。 就业谋生教育定为儒学道德教育的延伸就业谋生教育定为儒学道德教育的延伸。我们在 21 个监狱里开展了不定期的文化技 术教育，先后在 8 个监狱举办了服刑人员儒家管理学大专班，两年一期，20 年未间断；组 织服刑人员学习儒学、社会学、中国历史、中国文学、创业学、管理学、营销学、公关学、 电脑应用

12、学，为服刑人员就业谋生做文化技术准备。我们的大部分讲座都做成了多媒体课件，如：新道德经 、 孔子与论语 、 孟子的 生平与思想 、 从 0 创业等。 礼乐教育定为儒学道德教育的主线。礼乐教育定为儒学道德教育的主线。移风易俗莫过于礼，潜移默化莫过于乐。为强 化道德教育，我们谱写了 20 首自新歌曲， 爱情育新歌 、 长寿歌 、 反脱逃歌 、 大墙 内外学子游 、 过则勿惮改 、 好兄弟 、 健康歌 、 我来学习 、 校歌 、 光阴似箭 、 自新路 、 做高尚人 、 人之初 、 黄丝带是无价宝 、 欢乐的跳吧 、 流浪的人 、 黄丝带飘飘 、 踏歌新舞 、 家常歌 、 警官赞歌 ，编排了五场歌舞话

13、剧，为服刑人员 教唱演示，并鼓励他们自己演唱。他们传、习、帮、带，让全体服刑人员都受到了教育。 爱心感化，疏导心灵定为儒学道德教育的灵魂爱心感化，疏导心灵定为儒学道德教育的灵魂。黄丝带帮教工程随宜组织大学生与 服刑人员一对一地谈心交流，亲自把黄丝带系在服刑人员的手上，书信往来，收到了良好 的帮教效果。许多服刑人员感动得热泪盈眶，决心痛改前非。刘奉光教授在河南省和绝食 服刑人员谈心 4 小时，终于叫一个犯抢劫伤人罪又顽固抗拒改造的服刑人员回心转意，弃 恶从善。 教学相长，老师先行定为儒学道德教育的前提教学相长，老师先行定为儒学道德教育的前提。我们与监狱干警、外聘教师研讨服 刑人员教育方法，制作了

14、精美课件警官育新管理学讲座 ，以帮助各监狱干警和教师提高 教育水平。刘奉光教授发表的纲领性论文我们为什么用儒学文艺教育服刑人员解决了 干警对儒学的顾虑，提高了服刑人员对儒学的认识。 以点带面，扩散教化定为儒学道德教育的方向以点带面，扩散教化定为儒学道德教育的方向。我们和监狱合作，拍摄了电视专题 片大墙内外学子游 、 儒学系列讲座 、 创业系列讲座 、 大学办到大墙内 、 道德与 法制 ，在中央电视台早间新闻、山东电视台道德与法制栏目、济宁电视台直播人生栏目和 各监狱电视台播出后，引起社会各界的积极反响，不可估量地扩大了教学成果。 树立形象、影响世界定为儒学道德教育的目的树立形象、影响世界定为儒

15、学道德教育的目的。我们及时建设了大学监狱联合办学 网 、黄丝带帮教工程网 、服刑人员书画义捐网 ，宣传我们的文化创新，宣传大学师生的黄丝带帮教工程。我们敢和 国外的监狱教育比高下。国外重新犯罪率大致为 50%，我们却在小面积上创造了山东孔子专 修学院服刑人员大专班毕业生重新犯罪率为 0 的奇迹。 运作低调、成果斐然是儒学道德教育的特色运作低调、成果斐然是儒学道德教育的特色。黄丝带文艺帮教工程试探性地运行了 8 年，谢绝了多家媒体的采访，从未主动地抛头露面，以致在媒体沉寂了十年。我们对学员 的重新犯罪率内定在 5%以内，但是根据各监狱反馈，尚未收集到山东孔子专修学院服刑人 员毕业生重新犯罪的案例。新华社给予我们高度的评价，称我们领导的山东孔子专修学院 监狱办学为全国首创，国外 300 家主流媒体称之为“中国的第一所监狱大学” ，都给予了肯 定的客观的评价。1991 年国务院人权白皮书单独提名表彰了我们在潍坊监狱的特殊教育。 优秀学员感动社会是儒学道德教育的成就优秀学员感动社会是儒学道德教育的成就。黄丝带文艺帮教工程实际上从 2000 年就 开始试行。2003 年 3 月 11 日， 金陵晚报刊载了山东孔子专修学院运河监狱大专班 2002 年冬天毕业出狱的郑伟捐献心肺的事迹： 25 岁的郑伟回到枣庄老家，父兄