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1、四川导游知识四川导游知识 100100 问问1、汉昭烈庙为什么叫“武侯祠”？武侯是诸葛亮，但汉昭烈庙葬的是刘备，武侯祠只不过是一部分。订正：xinhui520 同学的回答基本正确，但太过简略，恐怕难入口试考官的法眼。稍微详细点比较好过关。纪念诸葛亮的武侯祠原本不在现址，而是位于今天锦里的东侧，汉昭烈庙位于今武侯祠。明献王朱椿入蜀以后，认为君臣的庙宇、祠堂平起平坐，有违礼教，因此将原武侯祠拆毁，并入了昭烈庙。但是老百姓更喜欢诸葛亮，所以仍然沿用武侯祠的叫法，久而久之，反倒没几个人知道汉昭烈庙了。因此到了民国时期，一位叫邹鲁的文人写了一首诗来说明这个问题：门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠，由来名位输
2、勋业，丞相功高百代思。早年间，成都的老导游是几乎人人会背这首诗的！ 2、蜀献王朱椿是哪个朝代的人？他对成都，蛾眉山，有何贡献？明朝的人；蜀王朱椿是一个喜好读书和做学问的人，“博综典籍，容止都雅”，在朝中有“蜀秀才”之称。到成都后，聘请了大学者方孝孺为师傅，兴办郡学，资助清贫学者，在吏治上也革除了一些弊端，并击败了番人入寇，所以口碑不错，史书上说他“以礼教守西陲”，“蜀人由此安乐，日益殷富，川中二百年不被兵革，椿力也”。蜀王朱椿的大局观也很好，燕王朱棣举兵推翻建文帝当了永乐皇帝后，朱椿主动朝贡，保障了中央王朝和蜀王府的和谐相处，维持了蜀地的安定局面。明代的亲王都是世袭制，朱椿之后共传了四世七王，
3、史书说他们都继承了家风，“皆检饬守礼法，好学能文”。对峨眉山：巴蜀离历代京都较远，一旦发生暴动，鞭长莫及。故历代帝王除委派得力可靠的人治理蜀地外，还支持峨眉山佛教，想借峨眉山佛教来稳定人心，稳定时局。自唐代起至清代，帝王们对峨眉山佛教都有赐赠，以示关怀。蜀献王朱椿经常关注峨眉山佛教，而当年峨嵋山主持为迎接朱椿所建的清音阁接王亭，则有“峨眉山第一风景”之称。帝王的支持，使山上佛事越来越兴隆，峨眉山佛教也自然成了蜀地佛教中心。订正：朱椿是明太祖朱元璋的第十一子，母亲为惠妃郭氏，谥号为“献”。洪武二十三年（1390），朱椿被任命为蜀王，前往四川藩府（亲王的府邸）。据说他喜欢读书，举止优雅，而且孝顺慈
4、爱，对文人儒生十分尊重，所以被他父亲朱元璋称为“蜀秀才”。他对成都的贡献有如下几条：1、发展教育。朱椿到成都以后，首先聘请当时的著名学者方孝儒为自己儿子的老师，以此种行为来号召四川人尊敬学者，如此才能爱好学问。他到处访查贫困的学者，每月给他们每人一石粮食来保障生活。2、利用经济手段平衡民族矛盾。历史上，中央政府常常盘剥西南少数民族，很多贪官也违反政府禁令到少数民族地区进行不平等交易，因此西南少数民族常常叛乱，造成四川难以发展生产。朱椿向朱元璋提出，只用蜀锦、蜀扇、蜀纸作为贡品，其他的东西一概不征收，由此在200 多年中，四川没有发生民族战争，四川人的生活日益富裕。3、大义灭亲。朱椿的一个儿子得
5、罪了朱椿，为了逃避惩罚，冒充为建文帝。朱椿主动向明成祖朱棣通报情况，受到表彰。朱椿的子孙们也大多贤能，因此在当时被称誉为“蜀多贤王”。朱椿本人对峨眉山佛教比较关心，但具体贡献不明显。反而是朱椿的子孙中，蜀怀王朱申鈘（朱椿的孙子），捐资重建了被火灾毁坏的普光殿（即今华藏寺）。 3、武侯祠中的三绝碑是哪三绝？三绝碑：本名蜀丞相诸葛武侯祠堂碑。在武侯祠大门至二门之间的东侧碑亭中。碑高 367 厘米，宽 95 厘米，厚 25 厘米、唐宪宗元和四年（809 年）刻建。由唐代宰相裴度撰文，书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，石工鲁建镌刻。裴文、柳书、鲁刻，三者俱佳，所以后世誉为三绝碑。碑阳、碑阴、碑侧遍刻唐、
6、宋、明、清时代的题诗、题名、跋语。 因此三绝是指：“裴文、柳书、鲁刻”。订正：需要补充的是，裴度在撰写碑文时，还没有担任过宰相，而是担任当时的剑南西川节度使武元衡幕府的“掌书记”，还不算官员，只能算吏员。而柳公绰此时的官职比裴度高很多，是成都少尹兼营田副使。该碑大约在清康熙年间被民间称为“双绝”，指裴文柳书。三绝的说法始于何时，现在没有明确的史料证明，但从一些老年人的回忆来看，应该不晚于民国时期，只是增加了诸葛亮的文治武功之绝。这是“老三绝“。到了建国初期，在“打倒一切帝王将相”的号召下，此碑差点被毁，一些文物工作者为了保护它，于是找出了明代的一位四川著名石匠鲁建（该碑在明代已经模糊不清，因此
7、为明代人重新镌刻过）顶替进去，作为“劳动人民的辛劳结晶”才将此碑保存下来。这就是一些老导游口中所谓的“老三绝”、“新三绝”。 4、汉朝一共分为几个阶段？共有多少个皇帝？谁开国。谁篡国。谁亡国？文景之治是指谁？文治武功最有名的又是哪一位？成都武侯祠的哪副对联表明了蜀汉与汉政权一脉相承的联系？西汉与东汉。西汉与东汉各有 12 个皇帝。西汉刘邦开国，号高祖；东汉刘秀开国，号光武帝。西汉吕稚，王莽篡国，东汉董卓始乱。西汉平帝亡国，孺子婴是最后一个皇帝；东汉恒帝，灵帝十已经不行了，献帝是最后一个皇帝。“文景之治”是指西汉文帝，景帝。文治武功最有名的是汉武帝。 冯煦： 誓欲龙骧虎视，以扫荡中原，惊风雨，泣
8、鬼神，前出师表，后出师表；时当地裂天崩，求缵承正统，失萧曹，见伊吕，西汉功臣，东汉功臣。订正：分几个阶段？出题者的语病错误，只能叫分几个时期！汉朝分西汉、新、东汉三个时期。西汉开国皇帝为刘邦，最后由孺子刘婴禅让给王莽，建立新朝，又由光武帝刘秀攻灭王莽，建立东汉，最后由献帝刘协禅让给魏明帝曹丕。文景之治是指孝文帝、孝景帝父子执政的时期，由公元前 180 年至公元前 141 年，共 38 年。文治最著名的是孝文帝、孝宣帝，武功最著名的是汉高祖、孝武帝、光武帝。武侯祠正殿的匾额（业昭高光）最能说明蜀汉政权与汉政权的继承关系。吕后不能算作篡国！平帝也不能算作亡国。冯煦的对联只是说明蜀汉政权在争夺正统，
9、无法说明继承关系。 5、三国时期，三大阵营的主要文臣武将有哪些？蜀：武将：关羽 张飞 赵云 马超 黄忠 魏延 李严 陈到 严颜 糜芳 关平 刘封 孟达 姜维 张翼 王平 张嶷 李恢 关兴 张苞 廖化 吴懿 吴班 向宠 马岱文臣：诸葛亮 庞统 法正 马良 马谡 糜竺 简雍 孙乾 蒋琬 董允 伊籍 邓芝 黄权 刘巴 董和魏：武将：五子良将(徐晃 张辽 于禁 乐进 张合)，曹仁 曹洪 夏侯渊 夏侯敦 李通 郭淮 孙礼 许楮 典韦 李典 韩浩 王双 邓艾 钟会 曹休 曹真 曹纯 曹彰文臣：郭嘉 戏志才 司马懿 荀攸 程昱 贾诩 刘晔 满宠 娄圭 陈群张既 辛毗 吴：武将：周喻 吕蒙 陆逊 黄盖 程普
10、韩当 蒋钦 周泰 甘宁 太史慈 徐盛 丁奉 凌统 贺齐 董袭 潘章 陈武 朱桓 朱然 全宗文臣：鲁肃 张昭 张肱 顾雍 阚泽 步陟 严峻 陆绩 薛综 朱治 吕范 诸葛瑾 诸葛恪6、静远堂是因为距成都很遥远，所以很寂静而得名吗？民国初年但懋辛书“静远堂”横匾“淡泊明志，宁静致远”，这句话是乾隆送给诸葛亮的评语。也可以当做静远堂的来历了。订正：静远堂的来历是取意于诸葛亮的大作诫子书，是诸葛亮在出征途中写给自己儿子的警语，全文为：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡薄无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成
11、枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”。给乾隆帝无关。 7、一般意义上的“天下十大名联”是指哪十副对联？（1）苏轼和佛印的谑联苏轼见一只狗在河边啃骨，遂出：狗啃河上（和尚）骨；佛印从容把写有苏轼诗句的扇往河上一扔对日：水流东坡诗（尸）。（2）天作棋盘星作子，谁人敢下？地当琵琶路当弦，哪个能弹？（3）解缙小时家贫，家对地主的一片竹林，于是作了副对联；门对千杆竹，家藏万卷书。地主不爽，把竹子砍短，解缙又改成：门对千杆竹短，家藏万卷书长。地主更不爽，把竹子全砍了，解缙又改：门对千杆竹短无，家藏万卷书长有。（4）解缙在皇帝身边作侍读，想回乡探亲又不敢说，皇帝看出来，要他对出他的联就放他假：十口心思，思妻
12、思子思父母；解缙悠悠对来：言身寸谢，谢天谢地谢君王。（5）弥勒佛的对联：大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，知世间可笑之人。（6）苏轼的妹妹苏小妹亦颇有才貌。一日佛印去看苏轼，不巧撞到苏小妹在床帐中偷懒未起，遂取笑：烟笼芍药。苏小妹想起那天看见他在河边洗头的样子，笑对：水漂葫芦。（7）饥鸡盗稻童筒打；鼠暑梁凉客咳惊。意思是鸡饿了偷吃稻被小孩用竹筒来打；老鼠在梁上乘凉被客人的咳嗽惊跑。妙在同音叠字。（8）王羲之的字太好，除夕门外要贴对联，写了 N 副对联都被人偷走。于是写了一副：福无双至，祸不单行。这么不吉利，当然没人敢偷了。岂料快到子时时他叫儿子献之在后面各添了三个字，遂成妙联一幅：福无双至今
13、朝至，祸不单行昨夜行。（9）刘伶饮尽不留零；贾岛一醉非假倒。拿名人的名字作的趣联。（10）秀才进京赶考，盘缠用尽，店老板要他对出联就可以免费，见秀才吃的是米粉，出：八刀分米粉秀才对：千里重（中）金锺。（中金锺是上榜之意哦。锺是钟的古体）。订正：这种“十大”今天实在太泛滥，也不晓得是经过谁评选的。也不知道出题老师究竟要考生如何作答。只能以经验来说，“攻心对”一直被历代文人赞誉有加，此外，昆明大观楼长联被誉为“天下第一长联”；孟昶的“新年纳余庆，嘉节号长春”是中国可考的最早对联。 ：8、岑春煊是清朝在四川的第几任汉人总督？在他之前还有几任有名的汉人官吏？岑春煊是第 27 任。那他之前有 26 任有
14、名总督。订正：出题老师显然不清楚四川总督的设置始于顺治十八年，康熙七年裁撤，十三年又设，十九年又裁，五十七年又设，六十年又裁，到雍正九年才成为常设官。而且汉人总督的提法很费考虑，因为不知道汉军八旗人算不算汉人。如果算的话，岑春煊是第 27 任；如果不算的话，他就是第 17 任。此外，康熙七年至十三年之间所设的川湖总督（管辖四川、湖南、湖北）的办公地是在成都的，这部分算不算也不晓得出题老师是杂个考虑的。 9、宫保鸡丁由何而来？相传，丁宝桢在贵州时曾爱吃糍耙辣椒加花生仁炒鸡丁。调任山东巡抚期间，其家厨在丁的指导下，用山东爆炒方法制成。调任四川任总督后，丁府烹制的炒鸡丁更为考究，并常用此菜宴请宾客，
15、因此被称为“宫保鸡丁”。订正：宫保鸡丁的来历与丁葆祯（注意：不是丁宝桢）有关，这是事实。但是宫保鸡丁这道菜却在很多菜系都有，如黔菜（贵州菜）、湘菜（湖南菜）等，其具体制作方法也有一些明显差异。各个菜系对这道菜的说法不一，但是作为四川导游考试题，很显然要按照川菜的说法。本人以正宗传统川菜正式传人的身份，很负责地说，关于宫保鸡丁的来历，在川菜界均称：丁葆祯是贵州人，贵州有一道青椒炒鸡丁深得他的喜爱，所以他接任四川总督以后，因公事繁忙，因此常常在官府中与同僚一起消夜，每次必要青椒炒鸡丁。半夜要新鲜的青椒，而且不分季节，这自然让他的家厨苦于应付，于是聪明的家厨用干辣椒、花椒、花生一起炒制成干鸡丁，装入
16、空酒坛中保存，丁葆祯试吃之后，觉得比家乡的青椒炒鸡丁还要美味，由此，这道菜推广到了民间，经过不断改进才有了今天的模样。 10、历史上有著名的“剥去三张伪法”，这三张是指哪三张？三张（指张陵、张衡、张鲁）订正：首先要更正出题者的错误，从未见“剥去三张伪法”的提法，只有“除去三张伪法”的提法。最早见于魏书释老志：“汝宣吾新科，清整道教，除去三张伪法”，指的是北魏时期的著名道士寇谦之改革道教，废除天师道的一系列规定的事件。11、四川历史上，张献忠和张亚子影响都极为深远，他们分别因何而出名？又因何联系在了一起？明末清初，农民领袖张献忠进入巴蜀，与文昌帝君张亚子联宗认祖，下诏追封张亚子为“始祖高皇帝”，把七曲山文昌宫认作家庙，俗称太庙，从此七曲山大庙成为天下文昌宫的祖庭。订正：道教传说张亚子是晋朝越西人（今四川凉山彝族自治州越西县），据说为躲避战乱（一说是报母仇）前往梓潼。后人为了纪念他的孝顺，修建了“善板祠”纪念。后来又传说，唐玄宗躲避安史之乱时，途经梓潼，晚上在七曲山北面的上亭铺休息，梦到一位儒生告诉他安史之乱已经平定。唐玄宗到达成都附近的天回镇时，果然得到乱平的捷报。返回长
