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1、2011 年湖北省 2011 年湖北省武汉市 2011 年湖北省黄石市 (一)阅读下文,回答文后问题。 (6 分) 也说“提笔忘字”现象 据有关新闻报道,越来越多的中国人已不善于用笔书写汉字了,即使写文章,很多人常 常“提笔忘字” 。 现在手写汉字的场合越来越少,虽然偶尔也人出现写个便条,填个表格之类的情况,一 旦“提笔忘字” ,人们的解决之道颇为典型:不是去翻新华字典 ,而是掏出手机按几个 按键,用拼音打出忘了的字。 “键盘依赖症” ,就是这样报活灵活现。 “提笔忘字”的现象也 越来越普遍了。 其实自从选择了现代化发展之路,汉字的手写被更为高效和标准的键盘输入替代,是必 然结果。驭牛耕地,烧
2、火做饭,这些中国人千百年来赖以糊口吃饭的基本技能,都在逐渐 退出历史舞台。生存和生活技能的更新换代,是人类文明逐渐进步的具体表现,也是生产 力不断上升的结果,这是历史发展的必然。然而,对于汉字书写的淡忘,却绝对是中华文 化至少是传统文化的衰退。 相对于其他生存和生活技能,汉字书写还担负着重要的文化传承作用,因为中国文化之 精髓就寄托在汉字字形和书写汉字的手脑配合之中。这是汉字区别于其他字母类文字的重 要特征,也是台湾地区力主把繁体汉字申报为世界遗产的原因之一。 要想阻止“提笔忘字”现象的继续恶化,仅仅依靠呼吁或一纸政令是不够的,必须要让 能写一手好字重新成为实用追求,甚至让手书汉字不仅成为一项
3、技能,更要成为一种普遍 认同的美的享受。 16 (1)认真阅读选文,说说“提笔忘字”这一现象产生的原因。 (1 分) 答: (2)被忘汉字书写的后果是什么?为什么会产生这种后果?(2 分) 答: 17面对“提笔忘字”继续恶化的现象,你认为我们还有哪些对策可用?(3 分) 答: 2011 年湖北省襄樊市 2011 年湖北省十堰市 2011 年湖北省荆州市 四、 (10 分)议论文阅读 做一个汉字传人 世界上有四大古文字,唯有汉字硕果仅存,至今不衰。虽然汉字的发展并不是一帆风顺, 它曾面临“拉丁化”的挑战,计算机的挑战可事实告诉我们,承载着几千年人类文明 的汉字,是有着顽强的生命力的。但,当下,汉
4、字依然面临着挑战。作为人类的智慧成果, 汉字并没有得到应有的敬重;作为文化传承的工具,汉字也没有得到精心的维护。在汉字 教育和汉字运用方面,有不少问题是值得关注的。 比如字理的模糊。和拼音文字不同,每一个方块字都有着独特的字理,研究字理成了一 门学问,这就是“小学” ,即文字学。我们的前辈文化人,几乎都曾受到文字学的熏陶。陈 独秀曾在狱中编写小学识字读本 ;鲁迅听章太炎讲解说文解字 ,写过别具慧眼的 门外文谈 ;郭沫若更是甲骨文方面的研究专家。可是,今天的识字教育似乎无“理”可 言,文字学早被驱逐出课堂,学生只知点横撇捺,不知造字理据。所以才会有人经常把 “天翻地覆”写成“天翻地覆” ,把“不
5、胫而走”写成“不径而走” ,把“草菅人命”写成“草管人命” 。 又如读音的紊乱。汉字是形音义的结合体,准确的读音,是掌握汉字的基本要求。有些 人却视读音为儿戏,秀才识字读半边,古已有之,于今为烈。于是, “龋齿”成了“y 齿” , “濒临”成了“pn 临” 。 “说服”的“说”字,字典里注音为“shu” ,口语里读音为“shu” ,却被不少电视台的主持人刻意改读成“shu” 。 再如形体的失范。汉字的字形有一个演变过程,到了汉代经历“隶变”以后基本成熟, 从笔画到结构,形成了社会共识。新中国建立以后,通过自觉的文字改革,书写有了明确 的规范要求,可这些规范并没有得到应有的遵循。 “世博会”的“
6、博”左边常被写成了“忄” , “康师傅”的“康”下边写成了“水” 。甚至电脑字库里的有些字,一打出来就是错的, 比如“假”字的右上角误成了“几何”的“几” , “肺”字的右半边误成了“城市”的“市” 。 当年铅排时代,印刷厂的字模要经过专家严格审核。如今电脑字库各行其是,错了也无人 过问,出现了文化管理上的盲区。 还有书写的退化。世界上有近两千种文字,唯有汉字形成了一门独特的书写艺术书 法。写字,历来是文化人的基本功。看看“五四”以来的作家手稿,哪一个不是写得一手 好字?“墨宝” ,曾经是一个十分流行的词语。可是不知从什么时候起,汉字书写被边缘化 了。当年教育部长蒋南翔曾经说过:“我最怕两样东
7、西:一是北京售货员的脸,二是中国 大学生的字。 ” 汉字,是我们民族的文化瑰宝。汉字能有今天,是和一代又一代汉字传人的努力分不开 的。如今汉字的接力棒已经到了我们手里,作为一个汉字的传人,如何正视汉字的生存现 状,提高汉字的文化地位,让汉字绽放出更为灿烂的花朵,这是历史赋予我们的责任。 (作者:秦 光,有删改) 14 (2 分)说出本文的结构方式。 答: 15 (2 分)第 2 段举陈独秀、鲁迅、郭沫若的事例,想表达什么样的观点? 答: 16 (2 分)读第 5 段,说出划线句子采用的两种论证方法。 答: 17.(2 分) “撼祖国强盛,卫京都泰安。 ”这是故宫博物院赠送给北京市公安局锦旗上的
8、感 谢语。上面有一个错别字,请你指出并改正这个错别字。故宫作为研究古文物和古文字的 地方,竟然也写错别字。如果将这个事例放到文中,你认为放到第几段最合适? 答: 18 (2 分)结合文章内容,说说要做一个汉字的传人,我们可以怎么做? 答: 14总分总(或总分) 15我们的前辈文化人,几乎都曾受到文字学的熏陶。 16举例论证对比论证 道理论证(或引用论证,说出两种即可) 17 “撼”改为“悍” ;放在第二段最合适。 18认真学习汉字的音、形、义、理;规范使用汉字;传承汉字艺术;做好宣传 普及工作。 (意思相近,言及两点即可) 2011 年湖北省宜昌市 四、领略魏晋之风度,向往自由之高贵(20 分
9、)骆玉明魏晋风度是个不易捉摸的概念,因而也是个纷扰不已的话题。说简单点,是这个时 代的士人们在自觉地追求活得更漂亮些。所谓漂亮,显然不仅仅指外在的仪表容颜,还有内在的精神情韵,表现在行事中, 第一: 。尤其是在突然而至的变故前惶然失措,这说明缺乏坚定的自我 认同能力,而容易受到外在压力的干扰,以致一挤则垮,尊严尽丧,于此当然说不上什么 风度了。因此,彼时的舆论特别看重人在生死、荣辱等关口的表现,把此境之下所流露出 的从容不迫、镇定自如视为优雅和高贵之举,称之为“雅量” 。 世说新语这部“名士教 科书”专列“雅量”一门,收罗了不少此类逸事。譬如嵇康安然弹琴,无视死亡的迫近; 谢安接到淝水一役的捷
10、报,默然无动于衷,都足以展现斯人的翩然风姿。唯有高贵才是美 的,这是魏晋名士们的共识。所谓漂亮,第二点: 。美妙的生活姿态应该是自在、舒缓、闲适、 雅致、随心、任情,而不必刻意自我约束与激励以趋附某种外在价值,尽管后者可能引人 崇仰。这与东汉士人 气节、 然诺、忽生死、 富贵、 大义、护纲常的作风显然 两样。人生除了道德,还有艺术,或许艺术更为重要。魏晋名士们把生活艺术化了,他们 热衷清谈,但不为寻求理论的成果而是享受智慧的隽永精妙;他们耽玩山水,但不为排遣 失意的落寞而是体验情感的清雅高致总之,唯有自然才是美的,这也是魏晋名士们的 共识。所谓漂亮,还有第三点: 。适度的诙谐不但可以化解因生活
11、的过于严 肃所造成的拘谨、沉闷和尴尬,还可调度起沉酣中的想象力去呼应学识以作创造性发挥, 散发生命的活力。 世说新语中记载有许多名士相互调侃机辩的事迹,这构成了他们生活 的一部分。对谐趣的欣赏实质上是对生活情趣的推崇,这样的人显然有风度。唯有生趣才 是美的,这同样是魏晋名士们的共识。高贵、自然、生趣这些构成了魏晋风度的内涵,它最终指向的是名士们对自由境界 的向往。 (节选自魏晋风度二十讲序言 ) 相关链接: 【甲诗】归园田居(其三) 陶渊明 种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。 【乙文】王济卒,年四十六,及其将葬,时贤无不毕至。
12、孙楚雅敬济,而后来,哭之甚悲,宾 客莫不垂涕。哭毕,向灵床曰:“卿常好我作驴鸣,我为卿作之。 ”体似声真,宾客皆笑。 楚顾曰:“诸君不死,而令王济死乎!” 晋书王浑传附子济传 【丙文】桓公伏甲设馔,广延朝士,因此欲诛谢安、王坦之。王甚遽(j 惊惧,慌张) ,问谢曰: “当作何计?”谢神意不变,谓文度(王坦之的字)曰:“晋祚(zu 皇命)存亡,在此一行。 ”相与俱前,王之恐状,转见于色。谢之宽容,愈表于貌,望阶趋席,方作洛生咏,讽 “浩浩洪流” 。桓惮其旷远,乃趋解兵。王、谢旧齐名,于此始判优劣。 晋书谢安传 25.细读全文,选取恰当的短语给这篇文章命题。 (限 7 个字) (2 分)26.下边
13、三句话分别是从文章段的段首抽取出来的中心句,请根据文段内容,请将它们分别还原到恰当的位置。 (3 分)A.不可太乏趣。B.不可太紧张。C.不可太窘迫。 27.请你根据第段内容提示,用简洁的语言说说什么叫“雅量” 。 (2 分) 答: 28.请将下边句子中空缺的动词各归原位。 (2 分)备选动词:A.讲 B.慕 C.轻 D.重 句子:这与东汉士人 气节、 然诺、忽 生死、 富贵、 大义、护纲常的作风显然两样。29.右边“相关链接”中的三段诗文与左边文段中“士人们自觉的追求活得漂亮”的三 个分论点有对应关系,请分别指明这种对应关系。 (3 分)【甲诗】与第 段对应, 【乙文】与第 段对应, 【丙文
14、】与第 段对应。30.细读【甲诗】 ,并结合陶渊明的人生追求,说说加点“愿”字的言内之义和言外之 义。 (2 分)言内之义是: 言外之义是: 31.请在【乙文】中找出与“时贤无不毕至”句式特点完全相同的另一句话。 (2 分)句子: 32.请你分别用一个四字词语来描述谢安、王坦之赴宴路上的不同神色。 (2 分) 答: 33.积累链接:战国雄辩之士,魏晋清谈名流,汉唐词赋大家都曾在各自的时代独 领风骚,正如清朝赵翼在论诗中所说的: , 。 (2 分)【注】因命题需要,本试卷所选文段均有删改,特此说明。 四、领略魏晋之风度,向往自由之高贵(20 分)25.(2 分)魏晋风度的内涵26.(3 分)C B A27.(2 分)所谓“雅量” ,是人在生死、荣辱等关口所表现和流露出的从容不迫、镇定 自如。或人在生死、荣辱等关口所表现和流露出的优雅和高贵。28.(2 分)讲 重 轻 慕29.(3 分)