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1、2011 年湖北省 2011 年湖北省武汉市 2011 年湖北省黄石市 （一）阅读下文，回答文后问题。 （6 分） 也说“提笔忘字”现象 据有关新闻报道，越来越多的中国人已不善于用笔书写汉字了，即使写文章，很多人常 常“提笔忘字” 。 现在手写汉字的场合越来越少，虽然偶尔也人出现写个便条，填个表格之类的情况，一 旦“提笔忘字” ，人们的解决之道颇为典型：不是去翻新华字典 ，而是掏出手机按几个 按键，用拼音打出忘了的字。 “键盘依赖症” ，就是这样报活灵活现。 “提笔忘字”的现象也 越来越普遍了。 其实自从选择了现代化发展之路，汉字的手写被更为高效和标准的键盘输入替代，是必 然结果。驭牛耕地，烧
2、火做饭，这些中国人千百年来赖以糊口吃饭的基本技能，都在逐渐 退出历史舞台。生存和生活技能的更新换代，是人类文明逐渐进步的具体表现，也是生产 力不断上升的结果，这是历史发展的必然。然而，对于汉字书写的淡忘，却绝对是中华文 化至少是传统文化的衰退。 相对于其他生存和生活技能，汉字书写还担负着重要的文化传承作用，因为中国文化之 精髓就寄托在汉字字形和书写汉字的手脑配合之中。这是汉字区别于其他字母类文字的重 要特征，也是台湾地区力主把繁体汉字申报为世界遗产的原因之一。 要想阻止“提笔忘字”现象的继续恶化，仅仅依靠呼吁或一纸政令是不够的，必须要让 能写一手好字重新成为实用追求，甚至让手书汉字不仅成为一项
3、技能，更要成为一种普遍 认同的美的享受。 16 （1）认真阅读选文，说说“提笔忘字”这一现象产生的原因。 （1 分） 答： （2）被忘汉字书写的后果是什么？为什么会产生这种后果？（2 分） 答： 17面对“提笔忘字”继续恶化的现象，你认为我们还有哪些对策可用？（3 分） 答： 2011 年湖北省襄樊市 2011 年湖北省十堰市 2011 年湖北省荆州市 四、 （10 分）议论文阅读 做一个汉字传人 世界上有四大古文字，唯有汉字硕果仅存，至今不衰。虽然汉字的发展并不是一帆风顺， 它曾面临“拉丁化”的挑战，计算机的挑战可事实告诉我们，承载着几千年人类文明 的汉字，是有着顽强的生命力的。但，当下，汉
4、字依然面临着挑战。作为人类的智慧成果， 汉字并没有得到应有的敬重；作为文化传承的工具，汉字也没有得到精心的维护。在汉字 教育和汉字运用方面，有不少问题是值得关注的。 比如字理的模糊。和拼音文字不同，每一个方块字都有着独特的字理，研究字理成了一 门学问，这就是“小学” ，即文字学。我们的前辈文化人，几乎都曾受到文字学的熏陶。陈 独秀曾在狱中编写小学识字读本 ；鲁迅听章太炎讲解说文解字 ，写过别具慧眼的 门外文谈 ；郭沫若更是甲骨文方面的研究专家。可是，今天的识字教育似乎无“理”可 言，文字学早被驱逐出课堂，学生只知点横撇捺，不知造字理据。所以才会有人经常把 “天翻地覆”写成“天翻地覆” ，把“不
5、胫而走”写成“不径而走” ，把“草菅人命”写成“草管人命” 。 又如读音的紊乱。汉字是形音义的结合体，准确的读音，是掌握汉字的基本要求。有些 人却视读音为儿戏，秀才识字读半边，古已有之，于今为烈。于是， “龋齿”成了“y 齿” ， “濒临”成了“pn 临” 。 “说服”的“说”字，字典里注音为“shu” ，口语里读音为“shu” ，却被不少电视台的主持人刻意改读成“shu” 。 再如形体的失范。汉字的字形有一个演变过程，到了汉代经历“隶变”以后基本成熟， 从笔画到结构，形成了社会共识。新中国建立以后，通过自觉的文字改革，书写有了明确 的规范要求，可这些规范并没有得到应有的遵循。 “世博会”的“
6、博”左边常被写成了“忄” ， “康师傅”的“康”下边写成了“水” 。甚至电脑字库里的有些字，一打出来就是错的， 比如“假”字的右上角误成了“几何”的“几” ， “肺”字的右半边误成了“城市”的“市” 。 当年铅排时代，印刷厂的字模要经过专家严格审核。如今电脑字库各行其是，错了也无人 过问，出现了文化管理上的盲区。 还有书写的退化。世界上有近两千种文字，唯有汉字形成了一门独特的书写艺术书 法。写字，历来是文化人的基本功。看看“五四”以来的作家手稿，哪一个不是写得一手 好字？“墨宝” ，曾经是一个十分流行的词语。可是不知从什么时候起，汉字书写被边缘化 了。当年教育部长蒋南翔曾经说过：“我最怕两样东
7、西：一是北京售货员的脸，二是中国 大学生的字。 ” 汉字，是我们民族的文化瑰宝。汉字能有今天，是和一代又一代汉字传人的努力分不开 的。如今汉字的接力棒已经到了我们手里，作为一个汉字的传人，如何正视汉字的生存现 状，提高汉字的文化地位，让汉字绽放出更为灿烂的花朵，这是历史赋予我们的责任。 （作者：秦 光，有删改） 14 （2 分）说出本文的结构方式。 答： 15 （2 分）第 2 段举陈独秀、鲁迅、郭沫若的事例，想表达什么样的观点？ 答： 16 （2 分）读第 5 段，说出划线句子采用的两种论证方法。 答： 17.（2 分） “撼祖国强盛，卫京都泰安。 ”这是故宫博物院赠送给北京市公安局锦旗上的
8、感 谢语。上面有一个错别字，请你指出并改正这个错别字。故宫作为研究古文物和古文字的 地方，竟然也写错别字。如果将这个事例放到文中，你认为放到第几段最合适？ 答： 18 （2 分）结合文章内容，说说要做一个汉字的传人，我们可以怎么做？ 答： 14总分总（或总分） 15我们的前辈文化人，几乎都曾受到文字学的熏陶。 16举例论证对比论证 道理论证（或引用论证，说出两种即可） 17 “撼”改为“悍” ；放在第二段最合适。 18认真学习汉字的音、形、义、理；规范使用汉字；传承汉字艺术；做好宣传 普及工作。 （意思相近，言及两点即可） 2011 年湖北省宜昌市 四、领略魏晋之风度，向往自由之高贵（20 分
9、）骆玉明魏晋风度是个不易捉摸的概念，因而也是个纷扰不已的话题。说简单点，是这个时 代的士人们在自觉地追求活得更漂亮些。所谓漂亮，显然不仅仅指外在的仪表容颜，还有内在的精神情韵，表现在行事中， 第一： 。尤其是在突然而至的变故前惶然失措，这说明缺乏坚定的自我 认同能力，而容易受到外在压力的干扰，以致一挤则垮，尊严尽丧，于此当然说不上什么 风度了。因此，彼时的舆论特别看重人在生死、荣辱等关口的表现，把此境之下所流露出 的从容不迫、镇定自如视为优雅和高贵之举，称之为“雅量” 。 世说新语这部“名士教 科书”专列“雅量”一门，收罗了不少此类逸事。譬如嵇康安然弹琴，无视死亡的迫近； 谢安接到淝水一役的捷
10、报，默然无动于衷，都足以展现斯人的翩然风姿。唯有高贵才是美 的，这是魏晋名士们的共识。所谓漂亮，第二点： 。美妙的生活姿态应该是自在、舒缓、闲适、 雅致、随心、任情，而不必刻意自我约束与激励以趋附某种外在价值，尽管后者可能引人 崇仰。这与东汉士人 气节、 然诺、忽生死、 富贵、 大义、护纲常的作风显然 两样。人生除了道德，还有艺术，或许艺术更为重要。魏晋名士们把生活艺术化了，他们 热衷清谈，但不为寻求理论的成果而是享受智慧的隽永精妙；他们耽玩山水，但不为排遣 失意的落寞而是体验情感的清雅高致总之，唯有自然才是美的，这也是魏晋名士们的 共识。所谓漂亮，还有第三点： 。适度的诙谐不但可以化解因生活
11、的过于严 肃所造成的拘谨、沉闷和尴尬，还可调度起沉酣中的想象力去呼应学识以作创造性发挥， 散发生命的活力。 世说新语中记载有许多名士相互调侃机辩的事迹，这构成了他们生活 的一部分。对谐趣的欣赏实质上是对生活情趣的推崇，这样的人显然有风度。唯有生趣才 是美的，这同样是魏晋名士们的共识。高贵、自然、生趣这些构成了魏晋风度的内涵，它最终指向的是名士们对自由境界 的向往。 （节选自魏晋风度二十讲序言 ） 相关链接： 【甲诗】归园田居（其三） 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 【乙文】王济卒，年四十六，及其将葬，时贤无不毕至。
12、孙楚雅敬济，而后来，哭之甚悲，宾 客莫不垂涕。哭毕，向灵床曰：“卿常好我作驴鸣，我为卿作之。 ”体似声真，宾客皆笑。 楚顾曰：“诸君不死,而令王济死乎！” 晋书王浑传附子济传 【丙文】桓公伏甲设馔，广延朝士，因此欲诛谢安、王坦之。王甚遽（j 惊惧，慌张） ，问谢曰： “当作何计？”谢神意不变，谓文度(王坦之的字)曰：“晋祚（zu 皇命）存亡，在此一行。 ”相与俱前，王之恐状，转见于色。谢之宽容，愈表于貌，望阶趋席，方作洛生咏，讽 “浩浩洪流” 。桓惮其旷远，乃趋解兵。王、谢旧齐名，于此始判优劣。 晋书谢安传 25.细读全文，选取恰当的短语给这篇文章命题。 （限 7 个字） （2 分）26.下边
13、三句话分别是从文章段的段首抽取出来的中心句，请根据文段内容，请将它们分别还原到恰当的位置。 （3 分）A.不可太乏趣。B.不可太紧张。C.不可太窘迫。 27.请你根据第段内容提示，用简洁的语言说说什么叫“雅量” 。 （2 分） 答： 28.请将下边句子中空缺的动词各归原位。 （2 分）备选动词：A.讲 B.慕 C.轻 D.重 句子：这与东汉士人 气节、 然诺、忽 生死、 富贵、 大义、护纲常的作风显然两样。29.右边“相关链接”中的三段诗文与左边文段中“士人们自觉的追求活得漂亮”的三 个分论点有对应关系，请分别指明这种对应关系。 （3 分）【甲诗】与第 段对应， 【乙文】与第 段对应， 【丙文
14、】与第 段对应。30.细读【甲诗】 ，并结合陶渊明的人生追求，说说加点“愿”字的言内之义和言外之 义。 （2 分）言内之义是： 言外之义是： 31.请在【乙文】中找出与“时贤无不毕至”句式特点完全相同的另一句话。 （2 分）句子： 32.请你分别用一个四字词语来描述谢安、王坦之赴宴路上的不同神色。 （2 分） 答： 33.积累链接：战国雄辩之士，魏晋清谈名流，汉唐词赋大家都曾在各自的时代独 领风骚，正如清朝赵翼在论诗中所说的： ， 。 （2 分）【注】因命题需要，本试卷所选文段均有删改，特此说明。 四、领略魏晋之风度，向往自由之高贵（20 分）25.（2 分）魏晋风度的内涵26.（3 分）C B A27.（2 分）所谓“雅量” ，是人在生死、荣辱等关口所表现和流露出的从容不迫、镇定 自如。或人在生死、荣辱等关口所表现和流露出的优雅和高贵。28.（2 分）讲 重 轻 慕29.（3 分）
