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1、瑜伽呼吸法讲解瑜伽呼吸法讲解瑜伽呼吸法讲解呼吸是生存的基本条件今日瑜伽风行世界各地，成为为数不多的打破东西文化壁垒的事物之一。就其修身养性的一面来说，它能够同时开发我们的身体、心智和精神；就其哲学思想来说，它海纳百川的开放体系，是其它众多哲学体系所不及。相传瑜伽有七十二个流派。我们今日所常见到的哈达瑜伽，属于以追求肉体健康为主的体动瑜伽。尚有很多其它流派，如以信仰为主题的巴克提瑜伽、以追求内心宁静为主题的大光明瑜伽、以性爱为主题的唐特拉瑜伽，以及瑜伽最高境界神瑜伽等等。有的瑜伽流派，它们共同的基础，就是我们现在所要讲的呼吸法。呼吸法，也是瑜伽区别于其它健身方法的一个重要特征。依据瑜伽的“呼吸哲
2、学” ，人类必须进行完全的呼吸，才能充分支配自己的肉体，增加精神力量，将被视为生命素的精气源源不断地输入体内，使人体活力充沛更显年轻，同时可充分开发潜在的能力。具体而言，完全的呼吸，可引起横隔膜的剧烈收缩，刺激内脏诸器官的活动，使各机能的活动正常化。若经久持续不自然或不完全的呼吸，其肉体所产生的变化将永无法恢复。持续不完全呼吸所产生的弊害，在我们的四周皆随处可见。例如感觉头部沉重、精神无法集中、焦躁不安、食欲不振、始终昏昏欲睡以及思考力减退等等，但多数人无法察觉产生这种现象的根本原因，乃系不完全呼吸所致。至于记忆力减退的病症，亦与呼吸有密切关系。人类的大脑与呼吸作用有极大的关联，根据实验结果显
3、示，脑的呼吸量是非运动状态肌肉的二十倍，一百公克的脑一分钟约需消耗六百至八百 CC 的氧。因此在夜总会、电影院等空气污浊的公共场所，由于始终进行浅呼吸，再加上一直持续焦躁或忧虑的亢奋状况，而造成脑中氧气不足，脑功能无法充分发挥，导致思考力、判断力和记忆力的衰退。相反，如果能作大而深得呼吸，脑的呼吸作用旺盛，则不仅头、身体都能维持年轻的状况，身心两方面亦能相互调和，保持稳定的状态。所以较一般人更需用脑的人，如学生、企业家等，尤须觉察把大量的氧气输入脑部，有其绝对必要性。根据动物实验报告，刚出生四天的小鸡，其呼吸量较出生八天的小鸡多出二十倍。由于年龄愈长呼吸愈浅，最后养成不完全呼吸的习惯，当时日久
4、长后，就会陷入昏聩的状态。人到这种地步已为时太晚，所以在发生这种情况之前，我们必须随时提醒自己做既深且大的呼吸。只要明确了瑜伽呼吸的要诀，不论年龄增长多少，脑力都不会因此而衰弱，反而能随时保持清醒，作充分的活动。所以，因不完全呼吸引起的各种不良症状，都能以瑜伽呼吸法加以补救。（二）神经与呼吸我们的神经中，有交感神经与副交感神经两种自律神经，其功能是自动调节运动机能，所执司者即呼吸。呼吸是由大脑延髓的呼吸中枢（被称为生命点）所控制，当我们的身心发生变化时，一方面迅即产生反应，一方面作各种不同韵律的呼吸。例如生气时，呼气极为强烈，做粗暴式呼吸；悲哀难过时，吸气极为强烈，做悲观式呼吸；而心中祥和安静
5、时，呼气温和缓慢，做平稳式呼吸。因此，就瑜伽的观点而言，只要能收放自如的巧妙调节呼吸，身、心以及神经功能则可任意自由控制。普通情况下，我们的呼吸一分钟十八次左右；武术修为好的人，每分钟七次左右；坐禅中的僧侣，每分钟只有四次左右。由此观之，宗教人士、武术家大都长寿，也就不难理解了。在日本，不老的长寿者称为“长生” ，所谓“长生” ，意指“将气息吐得很长” 。呼吸浅，情绪不稳定的人，很少有长寿者；焦躁、无法镇定地人，也大都如此。在自然界，脾气暴躁的猴子，呼吸频率极快，所以寿命很短；而鹤与龟则以缓慢、温和的长息呼吸法呼吸，因为寿龄极高，自古以来皆称为千年鹤、万念龟，足见其呼吸方法是其长寿的关键之一。
6、长寿与长息之间的密切联系，是不容置疑的。瑜伽教导我们：“人一生的呼吸量是由一定限度的，呼吸又快又匆忙的人，一定早逝；相反，呼吸缓慢，犹如在品尝空气的人，必定高寿。 ”你若想年轻不老，秘诀就是，尽量拉长一次呼吸的时间。就呼吸器官来看普通人的肺活量，大制约有 3000-4000cc，当我们用极自然的方式进行呼吸时，一次所吸的空气量约仅 350-500cc。这些空气量并不敷身体之需，所以必须尽量调节自己的呼吸比如患同样疾病的人，有些很快能痊愈，有些则拖延多日；做同样性质的工作，有些极富持久力，丝毫不感吃力，有些则不久就上气不接下气，这些都因呼吸法不同所致。那些对疾病有坚强抵抗力，对工作有持久力者，便
7、是那些呼吸深长的人。相反，呼吸浅短的人，常会因周围的人或事的影响，而心神不定，情绪不稳，每天都感到疲惫不堪，百病丛生，好像活在毛玻璃中，他们的生活是暗淡无光的。（三）瑜伽的呼吸观依据瑜伽独特的“灵视解剖学”的说法，在我们的眉间右侧，有条赤色的幽腺，称之为嘎拉那地阳腺，左侧有条黄色的幽腺，称之为伊答那地阴腺，在二者交会处，有一称为史休木那得中枢神经管，所谓精气，即由此管输出。精气在梵文中的意义，是绝对精力的意思，是构成人类生存的根本，即指人类的活动之源。空气、水、阳光、食物等所有东西中，都有精气的存在，可以供给生物之需，但人类大部分皆从呼吸中获得。瑜伽的呼吸法，并不仅摄取精气而已，同时亦能养息，
8、而且还可以自由调节舒缓。瑜伽的呼吸技术，除特殊者外，通常都是利用鼻孔呼吸。关于这点，日本江户时代学者贝原益轩所著的养生训中，也曾提及：“人经由鼻子呼吸所得之气，即人之生息。其腹中之气与体外的空气是相通的，为使腹内之气保持洁净新鲜，必须利用鼻子吸收更多得气。”利用鼻子呼吸，最主要是可使空气保持适当的湿润，而且可以调节温度兼具杀菌作用，所以当罹患鼻蓄脓或有鼻塞现象，而以口呼吸时，血液中的白血球数量会急剧增加，淋巴液的循环会迟缓，血中氯化钠的密度也会升高。在瑜伽的流派中，关于左、右鼻孔的呼吸，有两种倾向。有的主张使用右鼻孔呼吸，有的主张使用左鼻孔呼吸。他们的理论有浓厚的古印度哲学色彩，不容易为我们所
9、接受。笔者以为，就人体功能而言，正常情况下，左右鼻孔轮流呼吸，而无需按照那些晦涩的古印度哲学理论去强制改变自己的呼吸方式。（四）我们的呼吸法我们的呼吸是在无意识中进行的，而且不知不觉养成一定的呼吸法，当受到外来的刺激时，又会产生很大的变化。譬如观赏电影时会产生兴奋情绪，而阅读感触良深的书籍，也会有同样的变化。下面，我们就以何种呼吸形态下，会有何种精神状态，加以探讨。自卑感的呼吸：一个贫日充满斗志，朝气蓬勃的人，突然变得意志消沉，时常感慨：“我不行了，像我这种人，不如死了算啦！”这种时候其呼吸必然是呼气缓慢且长，吸气又强又短。当人们做于事无补的唉声叹气时，其呼吸是一种毫无斗志的呼吸方式呼气极强，
10、虽然还不至于到自杀的地步，但长久持续这种呼吸法，久而久之会产生自卑感，事一临头就烦恼哀怨。自卑是人与人比较之下的产物，只要不比较，就不会产生自卑感。在人与人之间作比较，是一种很愚蠢的行为，即使他人在某一方面比自己好，比自己出色，这也许应归之于出生、教育、环境，以及对方的努力等等。即使在同样的环境中，每个人的价值观，和对未来的期望也大相径庭，所以表现出来的差异也是必然的。很多比较并非刻意，它是在无意识中完成的，我们无法避免，但我们可以用自己的理智，把这种差异为我所用。如果对方某些地方比我们好，我们要学习；如果某些地方做得不如我们，我们要自勉。优越感和自卑其实是一回事，只会对我们自己造成伤害。如果
11、下次你再产生自卑感的时候，不妨试试以下呼吸法：挺起胸膛，大口吸气，屏息三秒钟，大力呼气五秒钟。重复几次。焦躁的呼吸：当心情焦躁时，常会坐立不安，心浮气躁，像一只无头苍蝇，无法安静得待在某一个地方，看到眼前有什么东西就像随手抓起来，以发泄过多的精力。这时的呼吸是，呼气强而粗暴，吸气短而急促，兴奋而激动。女性陷入歇斯底里的呼吸即是如此；夫妇或同事间，发生不愉快的事情时，亦常会出现焦躁的呼吸；一家之主或公司领导指责晚辈或下属时，也会有这种呼吸出现。此时，骨盆紧紧闭锁，锁骨向上提，重心移至胸部，延脑的视床下丘陷于错乱状态。我们常以怒气冲冠形容盛怒时的模样，这个“冠”字，也就是指头部，亦即延脑视床下丘的
12、部分。经常发生焦躁呼吸着，肾上腺的分泌会急遽增加，致使尾部作用恶化，产生毒素，引起血液凝结或不畅，使血管破裂，而导致心脏麻痹或中风。因此，焦躁呼吸者务必使呼气尽量的强而长。以前的商人对顾客的态度极为谦恭有礼，决不轻易加以不悦之色，经常低头弯腰，和颜悦色的对顾客说：“谢谢您的光临。 ”这种弯腰躬身的姿态，就是使用呼气强而长的呼吸法。所以，平日随时以弯腰躬身的姿态，练习强而有力的呼气，假以时日，即可消除焦躁。烦恼的呼吸：很多人时常有焦躁、神经过敏的感觉。他们对未来心怀惶恐与迷茫，整日呼吸乱象，吹毛求疵，一味的担心一切事情会变得更恶劣。其实，其实这大多数是庸人自扰。如在男女交往中，有些优柔寡断的男人
13、，总是不停的琢磨：“如果对她说这些话，她会拒绝我吗？”或者， “假如我这样做，他会讨厌我吗？”等等。这种只会坐而思，不会起而行的人，可谓是屡见不鲜。这种人的呼吸是肩膀式呼吸，无论吸气、呼气都使用肩膀，呼吸弱而短。这种呼吸会给人带来苦恼的感觉。持续这种呼吸状态，烦恼就会一直随身。因此，为了摆脱这种纠缠，首先应该使自己的想法改变，凡事尽人事，听天命，只要自己已经尽力而为，成功与否是自己无法掌握的。同时，有意识地改变自己的呼吸，呼气如爆炸般的强而有力，吸气以腹部大力的吸，这是乐天派的呼吸法。经常使用这种呼吸法，时日一久必能使以前的抑郁不乐化为云烟，从此心情舒畅，笑口常开。性情相投的呼吸法：日常生活中
14、，我们常遇到很多交际应酬。然而，你知道如何能使自己与对方有一见如故的感觉吗？其秘诀是“气味相投” 。所谓“气” ，可以引申为呼吸。因此，我们可以把气味相投解释为，与对方做同样频率的呼吸。如果你能掌握好这一点，那么你在交际场上便能无往而不利。当你和对方的呼吸频率一致时，对方就会感到你很合得来。虽然他没有明确的理由，但就是觉得：“这家伙还不错！”这种方法在众多领域得到了广泛应用，交际学、心理学、催眠、谈判等等，都有会教你这种加快沟通的方法。怎样才能知道对方的呼吸频率呢？就是看对方的肩膀。这种方法还可以继续引申，即和对方做同样的动作。如，对方拿起杯子喝水，你也拿起杯子喝了一口；和对方保持同样的语速，
15、等等。作为瑜伽教练，和学员进行沟通时，第一感觉比晦涩的理论要重要的多。使用瑜伽的呼吸法，给学员留下平易近人的印象，这也是瑜伽的实际应用之一。（五）气与呼吸在日常生活中，我们经常使用“气”这个字眼，但真正考虑过其中意义的人却寥寥无几。所谓“活着” ，就是还存在着“呼吸” ，亦即是“气概”尚在。 “气概”具有，气是生生不息的，且能按照自己的意志去生活的含义。现在，让我们共同来想想有关“气”的例子。比如，我们经常说：“气氛很好”按照东方哲学观念，气的平衡是指，阴气与阳气的调和。当心情不好，兴味索然时，就是阴气盛，阳气衰。我们有时会说：“情绪低落，改变一下气氛吧！”其实，在这句听似平常的话里，隐含着极
16、深的道理。人之所以意志消沉，心情沉重，乃是气的分配不平衡，这时需利用呼吸法来转换你的气，否则，置之不理将日久成疴，轻则头晕、焦躁，重者卧床不起。反之，若阴气和阳气获得调和，将会使人有精神、刚毅、豪迈、意气昂扬、神清气爽、称心如意、精力集中、活力十足、与人为善，甚至可以率性而不逾矩。关于气的词语尚有运气、锐气、气质、才气、英气比比皆是。气不只表示精神状态，亦可指肉体状态。比如，我们强调的呼气与吸气，气经过的道路成为气管，气的入口称为支气管，流经体内的道路成为气脉。由于气能左右精神状态，所以一个人的气必虚不偏不激，否则持气过盛，易因意气用事而失于偏激。因此行事之成败与气之中庸与否有莫大的关系。由此可见，阴气与阳气的调和即是“身心如一”的最大秘诀。气小而言之，可以支配我们的精神与肉体；大而言之，可以扭转宇宙天体。我们称天的情况为天气，流星雨宇宙间的磁力称为磁气，呼吸时不可或缺的气体为氧气，空气中气温与气候的变化耐受大气流动的影响。此外，今日人类之所以能享有高度文化的生活，也是受电气的影响。究竟气是什么呢？瑜伽理论认为，气是宇宙生命力的源泉。宇宙中生命素曰“气” ，梵语称为普拉
