《卡耐基口才学讲义》由会员分享,可在线阅读,更多相关《卡耐基口才学讲义(26页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、卡耐基口才学讲义要想成才先练口才学习方式:远程函授认证班与面授班学习方式:远程函授认证班与面授班认证系列:高级职业经理认证系列:高级职业经理 CEO 资格认证、人力资源总监国际认证、营销经理国际认证等系列。资格认证、人力资源总监国际认证、营销经理国际认证等系列。颁发双证:通用中英文权威钢印高级经理资格证书(国际电子注册,可学分转移直接对接国际颁发双证:通用中英文权威钢印高级经理资格证书(国际电子注册,可学分转移直接对接国际学位)学位)MBAMBA 高高等教育研修证书(随证书附带全套学员学习档案与国际中英文成绩单)。收费标准:收费标准:仅收取12801280 元元 学校网站学校网站: 报名电话
2、:报名电话:045188723232 咨询邮箱:咨询邮箱: 联系人联系人:王海涛老师王海涛老师地址:哈尔滨市道外区南马路地址:哈尔滨市道外区南马路 120 号职工大学号职工大学 109 室美华教育室美华教育 邮政编码邮政编码:150020说话的艺术说话的艺术 说话的天才,不是天生的,是从现实中锻炼出来的。俗话说一分天才,九分努力,人若没有良好的口才,是一件很可悲的事,好象鸟儿没有羽翼。要想有良好的口才,首先是正确的发音,对于每个字,都必须发音清楚。清楚的发音可以依赖平时的练习,注意别人的谈话,朗读书报,多听收音机广播等;这些均对正确的发音有迅速的帮助。在说话的时候,对于每一句子要明白易懂,避免
3、用艰涩词汇。别以为说话时用语艰深,就是自己有学问,有魄力的表现;其实,这样说话不但会使人听不懂,而且弄巧成拙,辽会引起别人的怀疑,以为是在故弄玄虚。当然,良好的说话,应该是用大方。熟练的语句,而且有丰富的同汇,可以应付说话的需要,使内容多彩多姿,扣人心弦。说话的速度是不宜大快亦不宜太慢的,说话太快使听的人不易应付,而且自己也容易疲倦,有些人以为说话快些,可以节省时间,其实说话的目的,是使对方领悟你的意思。此外,不管是讲话的人,或者是听话的人,都必须运用思想,否则,不能确切把握话中的内容,当然说话太慢,也是不对的,一方面既浪费时间,另一方面会使听的人感觉不耐烦。说话是一种艺术,也是一种诀窍,我们
4、必须看清这种巧妙的方法,然后才能获得成就。在说话的时候要认清对方,顾虑别人的反感,但白率直,细心谨慎。宜常常谈话,但每次不可大长,说话的时候不可唯我独尊。因为我们说话的目的是说明一些事情,使人发生兴趣。所以要清晰!要明白!信口开河、放连珠炮,都是不好的说话方式。信口开河并非表示你很会说话,相反的,证明你说话缺乏热诚,不负责任。至于说话象放连珠炮,那只有使人厌烦,因为你一开口,别人就没有机会启齿了。在公共场台说话,你要顾虑到别人的安宁,声音不要太大。假如你是对众人演说,要注意自己说话声音是否能使每一个人都听得到。形容一件事,或者一个人,都必须恰到好处;过犹不及,别以为夸大之词可以收到预期的效果,
5、实则相反,言过其实,定会受人轻视。优美的说话,包括正确的发音、适当的速度。丰富的语句、话中略含幽默、良好姿态等各方面,这些都可以靠学习和锻炼而成功。名画家唐伯虎,他很看不起在他家对门的那人家,因为那人家并不是世代书香而是半途发迹的。他们家里有一位母亲和五个儿子。有一夭,这五十儿子为其母亲祝福。亲朋毕集,热闹非凡;只因不是书香人家,在这祝福之中,少有文墨的点缀,未免美中不足,这时候大家想起对门的唐伯虎是一位人才,如果能够有他在这里书赠一些什么,那一定可以增光不少。正在这样祈求的时候,唐伯虎居然备了一些薄礼,前来庆寿了。那家的主人,自然是十分的高兴,就是许多亲友,也是十分的高兴。在席间,因此请他题
6、诗了。唐伯虎毫不推卸,立刻拿起笔来,第一句写的是“对门老妪不是人”,第二句尚未写下,主人亲朋,个个都对他怒目而视了,回为今天祝福,大家应该十分高兴,说些吉利话才对,现在请他题侍,他竟骂起人来,这怎么下叫人忿怒呢?因为他是有名的才子,所以大家只是怒目而视,不以非礼举动对他,预备看他下一句怎样骂法,然后再来发作。唐伯虎感觉到大家的怒火立刻要爆发了,因此题为“天上神仙来下凡”。这一来,又把大家的情绪缓和了下来。大家都觉得这真是一位才子,用着象一种骂人的口吻,写出了一首极好的祝福诗。唐伯虎并不是真心来祝他所看不起老抠的寿,他要骂一下那位寿婆,才是他的真心。可是,他看了周围环境,知道骂了人不会有好处,所
7、以虽然脱手写了出来,还是立刻改变口吻,使已经骂出的话也成为不是骂人的话,这灵敏的手腕,便是顾虑别人的反应了。你觉得一个人多说话好呢?还是沉默好?按言语是铁,沉默是金的说法便是沉默比多话好。一个冷静的倾听者,不但到处受人欢迎,且会逐渐知道许多事情,而一个喋喋不休的人,象一只漏水的船,每一个搭客都赶快逃离它。同时,多说招怨,瞎说惹祸。正所谓言多必夫,多言多败,只有沉默才永远不会出卖你。一个说话随便的人,往往没有责任心。话多不如话少,话少不如话好,多言不如多知,即使千言万语,也不及一件事实留下的印象那么深刻。我们绝对要少说话,尤其当有陌生人比我们有经验,或者有更了解的人在坐时,回为如果多说了,便是不
8、订自招地露出了自己的弱点,也失去了一个获得智慧和经验的机会。说话要说得少而且说得好。因此,在我们人生中,有两种训练是不可少的,那就是沉默与优美而文雅的谈吐。如果我们不会机智的谈吐,又下会适时沉默,是很不幸的。我们常因说话而后悔,所以,当你对某事无深刻了解的时候,最好还是保持沉默!少说话固然是美德,但人既处在社会中,尽可少说却不能完全不说。既要说话,如何说得又少又好,则此中艺术不可不研究。所以在任何地方和场合,最好能少说话,非至不能不说时,缄默是值得提倡的。若是到了非说不可时,那么你所说的内容,意义,措词、声音和姿势,都不可不加以注意,在甚么场合,应该说甚么、怎样说,都值得加以研究。无论是探讨学
9、问,接洽生意,交际应酬或娱乐消遣,从我们口里说出的话,一定要有重心,要能具体、生动。不鸣则已,一鸣惊人。我们虽未必能达到这个境界,但朝这目标走去是不会错的。要知,为了能使你的话令人重视,唯一的秘诀是少说话。少说话的人就能静静地思索,使自己说出来的话更为精彩。做一个忍耐的听者,是谈话艺术当中一项重要的条件。因为能静坐聆听别人意见的人会是一个富于思想,具有谦虚柔和性格的人。这种人在人群当中,最先也许不大受人注意,但最后刚是最得人尊敬的,因为他虚心,所以为任何人所喜欢;因为他善于思维,所以为众人所信仰、那么怎样做一个良好的听者呢?第一是要专诚。别人和你谈话的时候,你的眼睛要注视着他,无论对你说话的人
10、,地位比你高或低,专诚是一件必须的事情。别人对你说话时,你不可做着一些绝无必要的工作。这是不尊重的表示,而且,当他偶然问你一些什么时,你就会因为不留心他所说的话而无从应付了。其次,谛听别人的话时,偶然插上一两句同情的话是很好的,不完全明白加上一个问话也是非常需要的,因为这正表示你对他的话留心,但不可把发言的机会抢过来,就滔滔不绝他说自己的,除非对方的话已告一段落,应该让你说话的时候才可以这样做。此外,无准他人说什么,你不可随便纠正他的错误,若因此而引起对方的反感,那末你就不能成为一个良好的听者了。批评或提意见时,也要讲究时机和态度。否则,好事会变成坏事。有些人常喜欢把一件已经对你说过几次的事情
11、再说,也有些人会把一十笑话说了多次还当新鲜的东西。作为一、听者的你,此时就需要一种忍耐的美德了,你不好对他说:你已经说过几遍了。这话会伤害他的尊严,你唯一应做的事是耐心听下去,你心里应该明白他是一个记忆力不好的人,你应该同情他,而且他对你说时是表示好感的诚意,你应该同样用诚意来接受他的善意。但如果说话的人滔滔不绝,而你又毫无兴趣,觉得浪费时光。你应该用更好的的方法来使他停止这乏味的问题,但最重要的,是不可伤害他的尊严。最好的方法是巧妙地引出他的第二十话题,而这个话题既是他内行的又是你所喜欢听的。 说话的资料说话的资料 言语是以生活为内容的,有生活,就有谈话的内容;生活内容丰富,谈话的内容自然也
12、比较丰富。因此,你对于自己的国家、社会、朋友、亲属以及同事等等、都要经常注意而且关心。你对于所见所闻,都要去研究一番,分析一番,尽量地去了解它们的意义,而不是对什么都漠不关心地让它们在眼前在耳边溜过,你要随时都在计划、安排、改进你的生活,而不是马马虎虎地过日子。你是不是认为自己和国家大事、社会人群息息相关,而不是安于作一个井底蛙,对于身外事都不闻不问。如果这些问题的答案,都是肯定的,你是一个善于思考、善于观察。遇事认真、兴致勃勃的人,那你就和“口才”的距离不远了。即使你现在还是一个不大会说话的人,但你已经具备了大批的本钱。如果不呢?那就需要你下决心努力了。在你看报纸的时候,拿一支红蓝铅笔,把每
13、天最有兴趣的新闻,或是所见的好文章钧起来。要是能剪下来,就更好。每天只要两条,两个星期之后,你便记得不少有趣的事情了。在你看杂志或书籍的时候,每天只要能够记住其中的一两句,你认为很有意义的话,用红蓝铅笔在那句话旁边画上线,要能抄在你的日记本上或是笔记本上;就更好。开始时不要贪多,你还没习惯呢!否则不几天,你就会放弃了。如果你每天不停地记一两句下去,两三十月,你就会发觉你的思想比以前丰富得多了。谈话的时候,很容易地就想起它们,或者用自己的话把它们加以发挥。这些有意义的话,随时随地都会跳出来,帮助你,解救你的困难。在听演讲时,在听别人谈话时,随时都可以遇见表现人类智慧的警句或是谚语。把这些记在心中
14、,写在纸上,久而久之,你谈话的题材和资料就越来越丰富了。你的口才就越来越纯熟了。人而久之,你简直可以出口成章,随便说什么都可以有条有理。顺便举几句我自己常常利用的话吧:无论何时都不要拒绝工作中间的细小事情,因为伟大的事情是由细小的事情构成的。爱一个人,最要紧的是爱他的将来,个人一定要顾及团体,因为保护他的是个团体。无论哪一个人,如果他给我的是缚手缚脚的爱和友情,我就两样都不要,不灭的只有事业!生命是要在活动中才能大起来的。(6)对于学习,永远没有大老的时候;对于改过,永远没有太迟的时候。(7)聪明人跟傻瓜所学到的多,比傻瓜跟聪明人所学到的多。(8)你真爱她吗?那么为什么不为她的前途打算一下呢?
15、(9)你如果爱她,那么为什么要她牺牲辛辛苦苦多少年努力得来的学业或是社会的地位呢?(10)无论你的男朋友说他怎样爱你,都是假的。除非他的一举一动,都是为你的前途着想。单是力你着想,还是不够的。(11)请你放心,我是很着重我自己的前途的。为了远大的前途,就不能过得太偷懒,太马虎,太随便,多多少少要强迫自己努力去作现在所希望作的事情,将来的收获,决不仅是使人羡慕的口才。就象某人出去找一匹驴,结果却发现一个王国,这是说人常常有这种的机缘,本来自己所要求的很小,结果却得到无限的收获。也就是说,学习口才,你将来得到的却不只是口才,是比口才这驴子不知大若干倍的王国。这王国是什么呢?是你的伟大而丰富的生活!
16、你整个的品质,各方面的能力,都会因此大大地提高。对于谈话的题材和资料,一方面要懂得去吸收,一方面要懂得去应用。懂得去应用,就是一句普通的话,也往往会得到惊人的效果。有一个慈善家,他发动他的朋友们去募捐,供建教堂用,募捐的情形是很困难的。他有一个朋友,打算放弃这项工作,并已引用“十扣柴扉九不开”这句古诗,来说明募捐困难的情形。“十扣柴扉九不开真是把募捐困难的情形形容得恰好。可是听了,叫人们多么灰心泄气啊。可是这位慈善家把这同一句话,以另外的角度去应用它。同样的话,就得到完全相反的效果。他说:。“不错,我们现在的情形是十扣柴扉九不开;可是这也是说十扣柴扉有一扇会开。那么,我们要敲开十扇门,只要努力一点,多敲几十个门就是了。”于是他把这句“十扣柴扉九不开”发展成“百扣柴扉十扇开”。鼓舞了他的朋友们,完成了募捐。从前,还有一个发明家想发明一件东西,他和他的助手们已经举行了次的试验,可是都失败了,他的助手说:“你看,试