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1、书法学习的三个阶段- - e7 N( B3 L! # R唐代的大书法家、书法理论家孙过庭在他的不朽之作书谱中把学书过程分为了三个阶 段：“初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。 ”古往今来的书法 实践证明，这确是一条真理，是常说的“先走进去再走出来”，由生到熟再到生的过程,是一 切书法爱好者达到成功境地的必经之路。 ( + n5 s- Z; Y第一阶段是非常重要的打基础的阶段。 “分布”主要是指字的结构安排。而联系其前文可 知，它还包括用笔的全部法则，即按照一定的方法正确地写出每一个笔画来。 “平正”，从结 字上说，是端正、平稳、均衡的意思；在笔法上，则应是严格地遵从规矩
2、法度，绝不能随 心所欲、胡涂乱抹。 “但求”，即只能有此追求，莫有过高要求。按笔者前文书法与毛笔字 的关系所述，这第一阶段其实就是先要学好“毛笔字”。而且是先老老实实把楷书学好。 ! E j: |: c; H( r6 R第二阶段的要求，是在基本掌握了结字方法、用笔法度，即打好基本功之后，一定要 充分发挥个人的创作才华，在不失法度的前提下，大胆追求变化，且要力争达到惊险异常、 令人叫绝的程度，探索自己的艺术语言。从古今名家的各体法书中，都能看到许多结体、 用笔一反常态、不落俗套、极富个性的字。正是这个朝气蓬勃的阶段，书家们八仙过海， 才使书法艺术永葆青春。第三阶段是“复归平正”的阶段。同是“平正
3、”二字，与第一阶段的 意思却大不相同。这是在已能“险绝”基础上的“平正”，是通会之际“人书俱老”、艺术内涵 丰富、充分个性化的返朴归真。这是一个出乎自然、 “随心所欲不逾矩”的理想境界。 / d9 R7 h; e, R/ a/ d! V: t7 f3 Q“ R& N明代项穆有一段论述对这个“三段论”作了极形象的注解：“书有三戒：初学分布，戒不 均与欹；继知规矩，戒不活与滞；终能纯熟，戒狂怪与俗。若不均且欹，如耳目口鼻，开 阖长促，斜立偏坐，不端正矣。不活与滞，如土塑木雕，不说不笑，板定固窒，无生气矣。 狂怪与俗，如醉酒巫风，胡行乱语，颠仆丑陋矣。 ”孙过庭的“三段论”对于今天学习书法具 有极强的指导意义：初学者切忌好高骛远，法度全无，还自称“独创一体”；一定要一丝不 苟地下功夫临帖，夯实基础。基本功已经很好的人，切勿夜郎自大、孤芳自赏；若要进取， 必须力求变化， “务追险绝”。而求变者又要随时注意法度与美的法则，严防狂怪而“走火入 魔”。这时，更需要正确理论的支持和多种养分的滋润，力求通会而达自然天成。
