2016鲁人版语文必修三第6课《古诗二首》(诗经•卫风•氓)word教学设计

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1、1诗经诗经卫风卫风氓氓教学设计教学设计【教学目标】【知识目标】1、 了解诗经的基本常识,掌握重章迭句的形式特点。2、 能够掌握四言诗的诵读节拍。 3、 学习氓,深刻体会赋、比、兴的艺术手法。【能力目标】1、 培养学生结合注释,能初步读懂诗作的能力。 2、 培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。 【情感目标】使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往,陶冶高尚的情操。【教学重点】引导学生分析氓中的人物形象及领会比兴的艺术表达手法的妙处。 【教学难点】品味诗歌的语言,准确把握诗中人物的情感。 【教学过程】一.激发兴趣,导入新课爱情徘徊在古典与现代之间,古往今来,人们对爱情充满了幻想和渴望。 “执

2、子之手,与子偕老”是古老诗经里的爱情誓言, “愿天下有情人终成眷属”是我们对爱情的美好祝愿,今天我们要学习的这首诗也与爱情有关,那就是:卫风氓 。 (板书)2.明确本节课学习目标21.品味语言,分析人物形象,把握情感。2.鉴赏诗歌赋、比、兴的艺术手法三.了解诗经的相关知识诗经简介(幻灯片):1.诗经是我国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌 305篇,所以诗经又被称为“诗三百” 。2.诗经按表现内容可分为“风、雅、颂”三类。 “风”有 15 国风,大都是民间歌谣;“雅”分大雅、小雅,是宫廷乐歌;“颂”分为周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。 氓属于“风”,是一首民歌。按

3、表现手法可分为赋、比、兴三类。3.风骚:“风”指十五国风,代表诗经 ;“骚”指离骚 ,代表楚辞。它们分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶,是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。故中国文学史上往往将“风” 、 “骚”并称。 “风骚”也因此成为文学的代名词。赵翼在论诗里写道“江山代有才人出,各领风骚数百年。 ”毛泽东的沁园春雪中有“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚”的句子。4.放录音,初步感知(1)读准字音 氓之蚩蚩(ch) 匪我愆期(qin) 将子无怒(qing)乘彼垝垣(gu) 体无咎言(ji) 无与士耽(dn)自我徂尔(c) 渐车帷裳(jin)(chng)

4、咥其笑矣(x)(2) 朗读课文,把握节奏氓之/蚩蚩,抱布/贸丝。匪来/贸丝,来即/我谋。送子/涉淇,至于/顿丘。匪我/愆期,子无/良媒。将子/无怒,秋以/为期。乘彼/垝垣,以望/复关。不见/复关,泣涕/涟涟。既见/复关,载笑/载言。尔卜/尔筮,体无3/咎言。以尔/车来,以我/贿迁桑之/未落,其叶/沃若。于嗟/鸠兮,无食/桑葚!于嗟/女兮,无与/士耽!士之/耽兮,犹可/说也。女之/耽兮,不可/说也。 桑之/落矣,其黄/而陨。自我/徂尔,三岁/食贫。淇水/汤汤,渐车/帷裳。女也/不爽,士贰/其行。士也/罔极,二三/其德。三岁/为妇,靡室/劳矣;夙兴/夜寐,靡有/朝矣。言既/遂矣,至于/暴矣。兄弟/

5、不知,咥其/笑矣。静言/思之,躬自/悼矣。及尔/偕老,老使/我怨。淇则/有岸,隰则/有泮。总角/之宴,言笑/晏晏。信誓/旦旦,不思/其反。反是/不思,亦已/焉哉! (3)根据课下注释,疏通文意。找出每一章的重点字词(学生到黑板上去写)第一章:匪来贸丝(通“非” ,不是)匪我愆期(拖延)将子无怒(请,愿)第二章:载笑载言(动词词头,无义) 以尔车来(介词,用)以我贿迁(财物)第三章:于嗟鸠兮,无与士耽!(于,通“吁” 。吁嗟,感叹词)士之耽兮,犹可说也。 (沉溺,说,通“脱” ,脱身)第四章:自我徂尔(往)渐车帷裳(溅湿)女也不爽,士贰其行(爽,过错;贰,不专一)4士也罔极,二三其德(罔,无。极

6、,标准)第五章:靡室劳矣。 (靡,无,没有;室劳,家里的劳苦活。 )兄弟不知,咥其笑矣。 (笑)静言思之,躬自悼矣。 (言,助词,无实一义。悼,伤心)第六章:隰则有泮。 (低湿的地方,泮,通“畔” ,边岸)反是不思,亦已焉哉。 (是,这,指誓言。 )学生齐读课文五.进入文本,重点研读1.概括情节,把握情感明确:卫风氓是一首叙事诗,以第一人称“我”的口吻,讲述了一位女子被丈夫抛弃后,回忆当初恋爱、结婚及婚后的遭遇,诉说了自己对不幸婚姻的痛苦悔恨之情,并最终与丈夫决绝的经过。女子的情感就是诗歌的情感,哀伤、悔恨、痛苦、无助、自责、留恋、坚决等。2.人物形象分析(1)导入:冰心说过:“ 世界上若没有

7、女人,这世界至少要失去十分之五的真、十分之六的善、十分之七的美。 ” 不同的女性展示着不同的风采,诉说着不同的故事,演绎着不同的历史。当代著名学者鲍鹏山说:在诗经中最完美的女性,我以为就是那位卫国女子。请结合诗歌谈谈她的完美体现在哪里?并概括女主人公的形象特点。(2)女子形象分析:勤劳。表现:自我徂尔,三岁食贫;三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。美丽 表现:桑之未落,其叶未落痴情 表现:不见复关,泣涕涟涟;既见复关,载笑载言5坚强 表现:反是不思,亦已焉哉。勇于爱而敢于放弃,可以在家庭中任劳任怨,却不能在婚姻生活中,任丈夫花心而无怨。小结:可爱:温柔体贴、善解人意、纯真痴情 可敬:勤劳能

8、干、任劳任怨、吃苦耐劳可贵:坚强果断、冷静理智 可怜: 被抛弃 (3) 男子形象分析:背信弃义、朝三暮四、喜新厌旧、三心二意、始乱终弃、狡猾残暴表现:士贰其行。士也罔极,二三其德。言既遂矣,至于暴矣。(4)再读课文,读出情感女子的情感就是诗歌的情感,哀伤、悔恨、痛苦、无助、自责、留恋、坚决等。对过去美好生活的留恋,对目前处境的哀伤、无助,认清男子真相后的坚决与果敢。 3 拓展探究,展示自我问题:以现代观点看来, 卫风氓是一篇典型的女性文学,探讨的是男女之间永恒的爱情和平等关系,甚至是一篇古老的女权宣言。学习本文之后, 谈谈你对爱情婚姻的看法?补充:1.简爱对罗彻斯特说:我的灵魂和你一样,我的心

9、也跟你一样!如果上帝赐予我美貌和财富,我要让你感到难以离开我就像我现在难以离开你。我们站在上帝面前,我们是平等的。 夏洛蒂勃朗特简爱2、如果爱你/绝不像攀援的凌霄花/借你的高枝炫耀自己: 我如果爱你/绝不学痴情的鸟儿/为绿荫重复单调的歌曲;我必须是你近旁的一株木棉/做为树的形象和你站在一起。舒婷致橡树63.苏霍姆林斯基在致女儿的信中写:“爱情高于上帝,是人类永恒的美和力量,是人类种族生命力永不衰败的纽带。相爱是必不可少的,但婚姻却要承担更多的担当和责任 4.世上没有不变的情感,只有在变化中不断更新和不断充实的情感。世上没有架在空中的爱情,只有在实实在在、平平淡淡的度日中生长起来的爱情。5.生活

10、仅有勤劳和必备的物资,是不够的,还需要有情趣。学会在平淡的生活中寻找乐趣,在许多雷同的日子里发现生活的新意,那样我们才不会对生活厌倦,才不会对身边的人厌倦,婚姻不再是爱情的坟墓。4.鉴赏表现手法:诗经从表现手法来分可分为赋比兴三类。 赋者,敷陈其事而直言之也。比者,以彼物比此物也。兴者,先言他物以引起所咏之词也。比兴往往交互使用。 朱熹予尝考之三百篇 ,赋七百二十,兴三百七十,比一百一十。 明代谢榛四溟诗话卫风氓中哪些诗句用了赋比兴的手法?明确:(1)文章第三章, “桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑椹!”先以葱茏的茂盛的桑树写照自己的青春,继而又以诱人的桑葚比喻令人沉醉的爱情,把恋爱中的少

11、女比作贪食而快乐的小鸟,桑葚是甜蜜的,所以斑鸠要贪吃;爱情也是甜蜜的,所以人很容易沉湎其中。女主人公谆谆告诫普天下的女子:不能沉溺于爱情,否则,结局悲惨,悔之晚矣。(2)第四章中的“桑之落矣,其黄而陨” 。紧承上节,以树木的枯萎凋零比拟流年带走了的青春,曾经光彩照人的少女在岁月中蹉跎了美丽的容颜,再加上婚后长期过着贫困的生活,被弃的命运此时自然降临到了她的头上。小结: 当我们就要轻轻合上氓的诗章时,相信每一位同学内心都无法平静。女主人公的悲7惨经历还在启迪我们要珍惜自己的情感,做一个懂爱善爱的人。六.课后作业.背诵全诗。.写一篇赏析文章。附学生作品:古代社会妇女在恋爱那个人又来了,他从远远的复

12、关而来,衣衫上还带着淇水的浪花;他从我常站立的残破的城墙边经过,一直走进我的视线。忠厚的后生啊,你就会以贸丝为借口吗?我的父母和兄长都在这儿,为什么你不直说呢?我的心软了,为你欲说还休的神情,为你挂在嘴角羞涩的笑意。当早晨来临的时候,桑树叶子挂满露珠。你知道吗?这是我思念你的泪水。多少次穿越梦境,我站成孤独的侧影。难道这就是不幸的预兆吗?你说有天地作证,有灵性的蓍草和古旧的龟甲作证。但山盟海誓能使爱情像桑叶那么新鲜吗?一时缱绻能保证象鸠鸟那样沉醉一生吗?欢乐的彤管和明夜的红烛,鸠鸟醒来时梦醒了,梦醒了我无处可走,伴着星光的是我的影子,随着鸡鸣的是我的沉默。那个关下的男子消失在风里,风里飘着他昨日承诺。春蚕吐丝,把心紧绕,我把自己裹进了一个透明的茧中。看世间万物却寻不到你的影子,想放弃却无法将你忘记。从一开始,我的付出就只是付出,付出的回应只是让它有归属。或许有一天,连着归属也不需要了。我仍是我,你仍是你,而我们却不再是我们。我要走了,在黄叶飘零的时候,白发渐生,青春不再,引刀断杼,永别我爱。

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