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1、你不要把责任都推到环境上你不要把责任都推到环境上个人整理的，觉得很好，就上传到文库与大家一起分享1、你不要把责任都推到“环境“上，不少学者都在喧闹的环境中写出了伟大著作，陶潜在饮酒中说“ “，依我看，你的心还没静下来2、“ “虽然相隔千山万水，但友谊的纽带把我们紧紧地连一起3、人们在比喻“柔“的思想教育时，常引用“春风化雨，点滴入土“的俗话和杜甫“ “的诗句4、知识的获得不单要靠读书，还要注重实践，正如陆放翁的诗所言“ “5、即使富了，我们也应保持勤俭节约的优良传统，因为我们每个人都明了“ “的道理6、我国古代有句名言“ “，就是说坏事虽小，也不能因为小就去做，干多了就会变成大坏事；好事虽少，
2、也不要因为它小就不去做，再大的好事也是点滴开始的7、“ “虽然饱含着丰富的为公思想，但由于范仲淹所处的“内忧外患“的时代，他的思想也有一定的局限性8、“ “，这个“事“是指改造世界的活动，任何改造世界的活动都离不开“器“-工具9、顾炎武说：“ “这个“匹夫“指的就是一个一个的我，“从我做起“是主人翁精神和责任感的体现10、焦裕禄心里装着兰考三十万人民，惟独没有他自己为改变兰考贫穷落后的局面，他最后累倒在兰考这块土地上，真可谓“（诸葛亮语）11、人情的没落和法制的昏愦，把社会变成了人间地狱，每每读到水浒传中武松杀嫂的那几回，我总是“（李煜语）12、欧阳修说“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身“，孟子也说
3、过意思相近的一句话，这句话是“ “13、谈到太平国洪、杨内讧这段历史，人们不禁会发出“ “（曹植诗）的叹惋14、1956年，陈景润、熊庆来、王元、张广厚等数学大师聚集北京，分析数论、函数论.个个握灵蛇之珠，家家抱荆山之玉，真可谓“ “（王羲之兰亭集序 ）15、我们的老学者力避门户之见，对青年人的创造发明，倾已之力加以扶持，做到了“ “（龚自珍诗句）16、“带走一盏渔火，让它温暖我的双眼；留下一段真情，让它停泊在枫桥边月落乌啼总是千年的风霜，涛声依旧，不见当年的夜晚“这首歌化用了唐代诗人张继枫桥停泊中的诗句：“ “17、俗话说“ “，意思是说一个人要学好如同登山，吃力费劲；学坏则如江河决堤，一发
4、难收18、“ “，这是伟大的爱国主义诗人屈原的诗句“穷年忧黎元，叹息肠内热“，这是诗圣杜甫的诗句每当吟诵起这些诗句，就仿佛让听到诗人的心跳；他们在悲天悯人，他们在忧国忧民.19、从曹植的“ “，到文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青“；从谭嗣同的“ “，到共产党的人“吹头不要紧，只要主义真“，我们看到了志士仁人对“生死“所作出的最简单而最精辟的诠释20、陶潜的诗不仅有“ “的闲适，也有“刑天舞干戚，猛志固常在“的激烈；苏轼的词不仅有“ “的豪放，也有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘“的凄婉21、王维送元二使安西中有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人“的诗句，高适别董大中两句与上述诗句中“无故
5、人“意思相反，这句诗是“ “22、杜甫哀江头中有两句诗“江头宫殿锁千门，细柳新满为谁绿“，姜夔杨州慢中有类似的语句是“ “23、花和雨入诗很能营造诗歌的意境，请写出两个带“花“和“雨“的诗歌名句：“ “24、古人写鸟的诗句很多，有栖枝的黄鹂“ “，有冲天的白鹭“ “，都与艾青我爱这土地中“嘶哑的喉咙歌唱“的“鸟“异趣25、写出两个古代诗词中用喻写愁的名句：“ “26、夏日雨后的山里，空气清新，禾苗秀美，忽见翠峰之上，蓝天之下，彩虹横贯，真是“赤橙黄绿青蓝紫， “27、学校里语音室、电脑、电视等设施设备一应俱全可都“ “，没有派上用场，只是摆设而已28、当许多城市居民彩电、冰箱、空调都齐备的时候
6、，这边远山村才开始有黑白电视，真所谓“人间四月芳菲尽， “29、我国的广告业，起步迟，发展快，颇有“忽如一夜春风来， “之势30、某年中秋，我驻美使馆召开部分留美学生座谈会主持人的发言引用了王维九月九日忆山东兄弟一诗中的名句：“ “甲同学的发言引用了张九龄的诗句：“海上生明月， “乙同学的发言引用了李白的诗句：“举头望月， “丙同学的发言引用了杜甫的诗句：“ ，月是故乡明“丁同学的发言引用了苏轼的诗句：“但愿人长久， “戊同学的发言引用了王安石的诗句：“ ，明月何时照我还“31、 梦游天姥吟留别一诗中最能表现作者性格的一句诗是“ “32、 茅屋为秋风所破歌中表现诗人美好愿望的句子是“ “33、
7、 琵琶行一诗以琵琶女的遭遇身世为明线，诗人感受为暗线，两线交汇在“ “这句诗上34、 过秦论的论点句是“ “35、现在人们常用“ ， “表现符合道义者就能得到多方面的支持与帮助，违背道义者必然受到孤立36、出自五柳先生传 ，原指读书只要领会要旨，不必在一字一句上下功夫，后指读书只求懂个大概，不必去深入理会的成语是“ “37、人们常引用陶渊明的诗句“ “来抒发自己超然物外，悠然自乐的情怀38、出自桃花源记一文，常用比喻心里突然悟出道理而感觉明朗的成语是“ “，常用来比喻理想中的环境幽美、生活安乐的世界的成语是“ “，常用来比喻不了解外界情况、十分闭塞的成语是“ “，常用来比喻设人过问、受到冷落的
8、成语是“ “39、出自木兰诗 ，比喻事物错综笔杂、难于辨别的成语是 40、人们常用杜甫的诗句“ ， “抒发不怕困难、勇于攀登、志在必得的豪情41、现在人们赞美为人民鞠躬尽瘁、死而后已的崇高品质时常常引用李商隐无题中的名句“ ， “42、 岳阳楼记在我们留下了一些至今仍在使用的成语，其中形容国泰民安的是“ “，形容建设事业蓬勃发展的兴旺景象的是“ “，形容水势浩大的是“ “形容景色或事物多种多样、非常壮观的是“ “，表示心胸开阔、精神愉快的是“ “43、出自醉翁亭记 ，现在人们常用来比喻事情的真相完全暴露的成语是“ “44、成语“醉翁之意不在酒“的源出句是“ “45、人们常用“ “比喻虽然生活在
9、恶浊的环境中，却能保持自身的纯洁46、陆游的名句“ ， “至今仍在启示人们：面对困境，锲而不舍，继续奋斗，必将成功47、人们常用龚自珍的诗句“ ， “比喻无私奉献，即使牺牲自己，也要造福来者48、 论语十则中论述学习态度的语句是“ ， “，“ ，“ ， “论述学习方法的语句是“ “，“ “，“ “；论述学习和思考的辩证关系的语句是“ ， “；论述为师之道的语句是“ ， “；论述从师之道的语句是“ ， “；论述个人修养的语句是“ ， “49、 得道多助，失道寡助的中心论点是“ ， “，其中突出了 的重要性接着先用“ ， ， “的攻城事例论证了“ “再用“ ， ， ，“的守成事例论证了“ “最后用
10、“ ， ， “三个否定排比句顺理成章地推出结论“ ， “，并通过“ ， ； ，“的对比自然导出“ ， ； ， “50、在生于忧患，死于安乐中孟子认为造就人才的客观条件是“ ， ， ， ， “，只有这样，才能“ ， “；造就人才的主观条件是“ ， “51、 鱼我所欲也以鱼和熊掌设喻，是为了引出本文的论点“ “；用关于“ ， “的推理和“ ， ； ， “的事实论证了“义“的存在52、毛主席在中国革命战争的战略问题中曾对曹刿论战的内容作了高度概括：“文中指出了战前的政治准备-取信于民，叙述了利于转入反攻的阵地-长勺，叙述了利于开始反攻的时机-彼竭我盈之时，叙述了追击开始的时机-辙乱旗靡之时“这里，“
11、取信于民“是指鲁庄公说的“ ， ， “；“彼竭我盈“是指“ “之时，因为“ ， ， “；“辙乱“、“旗靡“是曹刿“ ， “发现的53、郦道元在三峡中用“ ， ， ， ， “侧面描写夏季水流的汹涌湍急54、郦道元在三峡中抓住清幽闲静的特点，描写春冬江水的句子是“ ， ， ， ， ， “55、吴均在与朱元思书中用对偶句抒写登舟纵目的总体感受的句子是“ ， “56、吴均在与朱元思书中由景生情，因情明志，既表现富春山的魅力，又表现鄙弃名利思想的文句是“ ， ； ， “57、诸葛亮在出师表中分析形势时指出，不利的客观条件是“ ， ， “，有利的主观条件是“ ， “在这样的形势下，提出了“ “、“ ， “和 ， “三条建议在自叙本志和先帝知遇之恩时写下的临危受命的千古名句是“ ， “58、陶渊明桃花源记中描写桃林美景的句子是“ ， ， ， ， “；描写桃源人生活环境的句子是“ ， ， “；描写桃花源社会风尚的句子是“ ， ， ， ， “59、陶渊明暗示桃花源是虚构的句子是“ ， “和“ ， ， “60、陶渊明在五柳先生传中用“ ， “写自己闲静淡泊的隐者心境，用“ ， ； ， “写自己在读书中得到的精神愉悦，用“ ， ，“写自己率直放达的性格，用“ ， ； ， ， “写自己安贫乐道的志趣
