西南大学《古代散文》答案[1500字]

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1、西南大学0210古代散文作业题及谜底第一次作业1、贾谊鹏鸟赋的文体是()a骚体赋 b 骈文 c 散体赋 d 抒情小赋正确谜底 a 2、 三戒的文体是()a传记 b 寓言 c 祭文 d 赠序正确谜底 b 3、 朋党论的作者是()a王安石 b 曾巩 c 欧阳修 d 苏辙正确谜底 c 4、 祭十二郎文的文体是()a传记 b 寓言 c 祭文 d 赠序正确谜底 c 5、 代徐敬业传檄天下文的作者是()a:王勃 b :张说 c :骆宾王 d :苏颋正确谜底: c 6、 哀江南赋序的文体是()a:赋 b :传记 c :寓言 d :骈文正确谜底: d 7、 北山移文的作者是()a: 鲍照 b :孔稚珪 c :

2、江淹 d :庾信正确谜底: b 8、 洛神赋的作者是()a:曹操 b :曹丕 c :曹植 d :王粲正确谜底: c 9、 战国策的体例是()a:纪传体 b :编年体 c :国别体 d :纪事本末体正确谜底: c 10、 七发的作者是()a:贾谊 b :严忌 c :司马相如 d :枚乘正确谜底: d 第二次作业1、 二京赋 ( 西京赋、 东京赋 ) 的作者是() 。a:司马迁 b :班固 c : 张衡 d :赵壹批阅:选择谜底: c 正确谜底: c 2、 两都赋( 西都赋、 东都赋)的作者是() 。a:扬雄 b : 杜笃 c :张衡 d : 班固正确谜底: d 3、说“予岂好辩哉?予不得已也”的

3、是() 。a:老子 b :庄子 c :孟子 d :孔子正确谜底: c 4、 “ 诗三百篇大略贤圣立志之所为作也”这句话的作者是() 。a:老子 b :孔子 c :孟子 d :司马迁正确谜底: d 5、韩愈说周诰殷盘佶屈聱牙”的散文著作是() 。a: 春秋 b : 老子 c : 尚书 d : 易经正确谜底: c 6、属于扬雄的赋有() 。a: 哀时命 b : 羽猎赋 c : 述行赋 d : 青衣赋正确谜底: b 7、 五柳先生传的作者是() 。a: 阮籍 b : 嵇康 c : 陶渊明 d :王羲之正确谜底: c 8、 吊古战场文的作者是() 。a:魏征 b :张说 c :王维 d :李华正确谜底

4、: d 9、寓言体散文郁离子的作者是() 。 a :刘基 b :宋濂 c :李梦阳 d :李攀龙正确谜底: a 10、晚清时期新文体”散文的提倡者是() 。a:魏源 b :梁启超 c :龚自珍 d :康有为正确谜底: b 第三次作业1、骈文的主要特征是() 。a: 对偶 b :词藻 c :用典 d :声律正确谜底: abcd 2、孟子的论文主张有()a:养浩然之气 b :知人论世 c :以意逆志 d :言不尽意正确谜底: abc 3、被鲁迅称为西汉鸿文”的散文作家有()a:刘向 b :刘歆 c :贾谊 d :晁错正确谜底: cd 4、善于运用寓言生动形象地说明原理的诸子散文有() 。a: 墨子

5、 b : 荀子 c : 韩非子 d : 庄子正确谜底: cd 5、出自左传的文章有() 。a: 晋楚城濮之战 b : 邵公谏弭谤c: 烛之武退秦师 d : 冯谖客孟尝君正确谜底: ac 6、 “建安七子”中散文成就较大的是() 。a:王粲 b :徐干 c : 陈琳 d :孔融正确谜底: ad 7、宋代散文的总体特征有()a:词藻华美 b :注重声律 c :言事论政 d :夷易自然正确谜底: cd 8、下列文章属于骈文的有() 。a: 北山移文 b : 恨赋 c : 与宋元思书 d : 与陈伯之书正确谜底: acd 9、明代的散文门户有()a: 阳湖派 b :公安派 c :竟陵派 d :台阁体正

6、确谜底: bcd 10、属于柳宗元寓言的有() 。a: 蝜蝂传 b : 罴说 c : 三戒 d : 种树郭橐驼传正确谜底: abc 第四次作业一、诠释题1、春秋笔法相传孔子修订春秋时根据自己的观点对一些历史事务和人物作了评判选择他以为适当的字眼来暗寓批驳之意。譬如记叙战争它往往根据战争的性子、情形、效果和作者的看法划分选用“伐”、 “侵”、 “袭” 、 “取” 、 “克” 、 “灭” 、 “歼”等差此外词语来表达即所谓 “以一字为批驳” 。这种以一字为批驳寓批驳于叙事之中蕴藉谨严而带有倾向性的文字人们就称为“春秋笔法”。2、知人论世中国古代文论的一种看法孟子提出的文学品评的原则和要领。出自 孟

7、子万章下: “颂其诗读其书不知其人可乎是以论其世也是尚友也。”孟子以为文学作品和作家本人的生涯头脑以实时代配景有着极为亲近的关系,因而只有知其人、论其世,即相识作者的生涯头脑和写作的时代配景,才气客观地正确地明白和掌握文学作品的头脑内容。孟子的这一原则对后世的文学品评发生了深远的影响,为历代文学品评家所自觉或不自觉地遵循。清代章学诚在文史通义文德中说:“不知昔人之世,不行妄论昔人之辞也。知其世矣,不知昔人之身处,亦不行以遽论其文也。”知人论世,应当是“论世”第一,“知人”第二,举行文学品评,也必须知人论世,才气对作品作出正确的评价。3、赋中国古典文学的一种重要文体,虽然对于现代人来说, 其远不

8、及诗词、散文、小说那样脍炙生齿。但在古代,特殊在汉唐时诗与赋往往举连称,从曹丕的“诗赋欲丽”和陆机的“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”可窥眉目。赋萌生于战国,郁勃于汉唐,衰于宋元明清。在汉唐时期,有只作赋而不写诗的文人,却险些没有只作诗而不写赋的才子。建安以后以致整个六朝时期,对赋的推许甚至于诗。史记中称屈原的作品为赋,汉书也称屈原等人的作品为赋。后人因推尊史、 汉,以是便把屈原等人作品称为之赋。赋是汉代最具代表性,最能彰显其时代精神的一种文学样式。它是在远承诗经赋颂传统,近楚辞的基础上,兼收战国纵横之文的铺张恣意之风和先秦诸子作品的相关因素,最后综合而成的一种新文体。它与汉代的诗文一起,成就了汉

9、代文学的绚烂光耀与绚烂。4、清峻通脱清峻通脱是曹操散文的特点,所谓清峻就是简约严正,所谓通脱就是随便,想说什么就说什么。5、苏海韩潮苏轼、韩愈两家古文皆具雄浑豪爽威风凛凛气魄,故以浪潮为喻。谓文章波涛壮阔,纵横自如。6、六一风神六一风神是指欧阳修散文中那种别开生面的盘旋跌宕的韵味,形成的感伤唱叹、委婉曲折、从容自得的特色。7、古文唐宋古文运动中普遍盛行的“古文”一词,是指同魏晋以来讲求对偶、辞藻、声律、用典的骈文相对,近乎先秦两汉普遍运用的不讲对偶声律,奇句单行、质朴自然的散体文章。“古文” 这一观点由韩愈最先提出。他把六朝以来讲求声律及辞藻、排偶的骈文视为俗下文字,以为自己的散文继续了先秦两

10、华文章的传统,以是称“古文”。8、四六文四六文,骈文的通行别称。骈文全篇以双句为主,注重对偶声律,多以四字、六字相间成句,故又称四六文。四六文常用于表章奏记的撰写。9、文以明道中国古代文论的一种看法。韩愈的“明道”具有政治上再起儒学、重振王纲、阻挡破裂的重要内容, 在其时具有重大的现实意义。从文学革新的角度来说,“文以明道”就是要批判骈文的内容朴陋,言之无物,写作有为,有用之文,而不作徒有华美形式而没有现实价值的浮文、空文。有文而无道,文章失去存在的意义;有道而无文,道则无法运行而远播。也就是说,头脑内容和形式必须联合,而头脑内容则是文章之本。 10 、不平则鸣“不平则鸣” 这一理论观点见之于

11、韩愈著名的送孟东野序 。此文开篇就提出了“大凡物不得其平则鸣”,进而慨叹“人之于言也亦然,有不得已者尔后言,其歌也有思,其哭也有怀。 凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎! ” 韩愈继续而且生长了司马迁“立志著书”( 报任安书 )的观点,以为诗文是“不平则鸣”的产物,把“明道”与批判社会不公,抒发郁愤联合起来,指出了古文与现实的关系,展现了散文立志抒情的奇特作用。11、文理自然,姿态横生是北宋作家苏轼在文学威风凛凛气魄上的文学主张。所谓文理自然、姿态横生 , 指作家要无拘无束,自由抒写,又要波涛横生,千姿百态。文理要出于自然,姿态要千变万化。12、义法方苞在散文创作中探索为文之道,逐渐探索出一套奇

12、特的创作理论,其焦点就是“义法” 。 “义”即“言之有物” ;法即“言之有序” 。以义为经,以法纬之,然后为成体之文。用当今语言诠释,义即内容,法即形式,内容与形式必须统一,从而为桐城派散文理论奠基了坚实基础。二、简答题:1先秦散文的“深于比兴”、 “深于取象” 。答:深于比兴就是善于引用比喻,比兴,深于取象的意思应该是善于运用寓言。2 春秋记事的特点。答:春秋最突出的特点就是寓批驳于记事的春秋笔法。春秋叙事简而有法, 用语严谨准确 , 一字不苟。3 冯谖客孟尝君是怎样描画冯谖形象的?答:主要通过行为(弹铗歌颂等)、语言(详细对话)和事务(薛地收债、资助孟尝君恢复相位、在薛地建立宗庙牢固孟尝君

13、职位等)。表现出了冯谖善于视察、有盘算的智慧形象。4 论语侍坐中人物的性格特点。答:孔子的平和可亲、谆谆教导、 诲人不倦; 子路的直爽冒失; 冉有、公西华的谦逊审慎;曾皙的淡泊潇洒;都给人留下了深刻的印象。5孟子散文的艺术特点。答“威风凛凛充沛,笔力锋芒,富于鼓舞性,有纵横家、雄辩家气概。常用巧妙的譬喻和寓言式的小故事来分析原理,生动而有说服力。6贾谊、晁错散文的异同。答:贾谊和晁错都主张重农抑商、削弱诸侯势力、抗击匈奴扰乱,为文皆疏直激切,尽所欲言。但贾谊颇有迂阔之论,不如晁错之文详细切实,少少空疏之谈。贾谊之文富于文采,有战国纵横之风;晁错之文威风凛凛恢宏,明快畅达,论析透辟,冷峻严谨,颇

14、有先秦法家之风。7为什么说史记是“史家之绝唱”?答: 所谓“史家之绝唱” 。 首先,这是集先秦、 汉初之大成的文史著作,分量之大,卷帙之多,内容之富厚,都是亘古未有的。它记事博大精湛,全面地叙述了我国上古至汉初三千年来的政治、经济、文化等多方面的历史生长状况,是我国古代历史的伟大总结。其次,史记结构之严密,体制之完整,也可以说是空前的。司马迁开创的纪传体的通史体例,给后世史家树立了规则。再次,是史记表现出的秉笔直书的“实录?精神,这一点不仅是空前的,而且,至少在阶级社会里,也是绝后的。8 中唐、北宋古文运动的异同。答:北宋古文运动是唐代古文运动在新的历史条件下的继续和生长,它和唐代古文运动在提

15、倡古文这一点上是相同的,但也有差别之处;第一是北宋古文运动是和诗歌革新运动亲近地联系在一起的,唐代古文运动就不是这样;第二是唐代古文运动在革新文风方面 , 主要是阻挡浮艳纤弱的文风,北宋古文运动除了要求根除浮艳纤弱的文风外,还要阻挡艰涩怪僻的倾向,这在一定水平上制止了唐代古文运动的缺陷。9 “唐宋八各人”称谓的由来。答: “唐宋八各人” ,是我国散文生长史上,唐宋时期出现的八个有良好成就的散文作家的合称。他们是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。明初朱后最初将韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩八个作家的散文作品编选在一起刊行的八先生文集 ,后唐顺之在 文编 一书中也选录了这八个唐宋作家的作品。明朝中叶古文家茅坤在前基础上加以整理和编选,取名八各人文钞 ,共 160 卷。 “唐宋八各人”今后得名。10韩愈散文的语言特点。答:韩愈的各体散文,各具特色,而威风凛凛磅礴,雄奇旷达,波涛曲折,富于变化是其总的特色。这一特点是说韩文如河海般辽阔深挚,威风凛凛充沛;而又波涛横生,不拘常格,往往出人逆料。这是他“气盛言宜”论文主张的实践。韩文的威风凛凛气魄特征,富于变化是说韩文构想章法,奇诡多变,文无定式,篇无定局,句无定法,完全依据叙事、说理、抒情的需要而“戛戛独创”。韩

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