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1、旅旅.游知识游知识 厦深铁路联接了福建和广东，把普宁与深圳、厦门三个经济特 区连为一体，形成一条滨海旅游的走廊,催生出沿海旅游热潮， 打通闽粤周末游。让早喝广州茶，午品潮汕菜，晚游鼓浪屿成 为现实。厦深高铁自厦门北站引出，福建境内 145 公里，设 厦门北、前场、角美、漳州南、漳浦、云霄、诏安 7 座车站， 广东境内设饶平、潮汕、潮阳、普宁、葵潭、陆丰、汕尾、鲘 门、惠东、惠州南、深圳坪山 11 座车站。堪称最美海岸高铁。 小编汇总了沿线最好玩的地方，一起来看看吧！ 第一站，厦门 文艺小清新聚集地 鼓浪屿岛上气候宜人四季如春，无车马喧嚣，有鸟语花香，素 有“海上花园”之誉。 小岛完好地保留着许
2、多具有中外各种 建筑风格的建筑物，有中国传统的飞檐翘角的庙宇，有小巧玲 珑的日本屋舍，也有 19 世纪欧陆风格的原西方国家的领事馆， 有“万国建筑博览会”之誉。 鼓浪屿是有韵味的，用小资的心情邂逅一只猫狗，无需地图， 迷失在小巷，这才是鼓浪屿真正的玩法。 还可以登日光岩俯瞰鼓浪屿、游遍万国建筑、吃遍岛上特色美 食、逛小店感受小清新、在音乐之岛聆听琴音飘飘。 旅游贴士 在轮渡码头坐船至鼓浪屿，只需 5 分钟，随时有船。 鼓浪屿适合夜晚和清晨游玩，幽静。 第二站，漳州 云水谣古镇位于福建漳州南靖县梅林镇。原名为长教书洋村。 长教古村落开基于元末，至今已 经有 600 多年历史。 2005 年底，电
3、影云水谣曾经在官洋村拍摄取景，当地老百姓就把他称为“云水谣古镇” 。 云水谣古镇是个历史悠久的古老村落,村中幽长古道、百年老 榕、神奇土楼，还有那灵山碧水，无 不给人以超然的感觉。 南靖县长教风景区拥有世界文化遗产和贵楼、怀远楼、省内最 高最大最为集 中的千年古榕树群。 第三站，漳浦、云霄、诏安 东山岛风光秀丽，气候宜人，这里的海水湛蓝如天空，海湾辽 阔，沙滩绵长柔软，阳光明媚充裕，树林深深莽莽，白帆点点， 海鸥翱翔，胜景众多，极具南国滨海风光特色，是一个优良的 旅游度假胜地。主要的旅游点有风动石景区、马銮湾及乌礁湾 海滨森林公园等。 最值得看的是马銮湾，天蓝海阔，沙白水净，加之岸边绿林葱 茏
4、，沙滩长 2500 多米，宽 60 米，沙滩东北有“三支峰”为 屏，东南有赤屿等四个小岛拱卫，因而自成格局。 东山还有一个关帝庙，亦称武庙，建于明代，闽南周边的居民 经常会去拜拜。 第四站，潮州、汕头、揭阳、普宁 广济桥，在潮州城东门外，横卧在滚滚的韩江之上，东临笔架 山，西接东门闹市，南眺凤凰洲，北仰金城山，景色壮丽迷人。 是热闹非凡的桥市。 梁舟结合，刚柔相济，有动有静，起伏变化，是广济桥的一大 特色。其东、西段是重瓴联阁、联芳济美的梁桥，中间是“舳 舻编连、龙卧虹跨”的浮桥。这简直是一道妙不可言的风景线。“湘桥春涨”是“潮州八景”之一：时当暮春三月，韩江水涨， 河面增阔，湘子桥东西段中间
5、十八梭船连成一线，真似长龙卧波。景色宜人。 第五站，汕尾、惠州、深圳转自： 法国亲子游 http:/ fglywk 凤山位于广东汕尾市区东南面，品清湖畔。登山远眺南海，水 天一色，舟楫如梭，近观古镇新 姿，高楼林立，绿树婆娑， 令人心旷神怡。 站在凤山顶上既能腑瞰汕尾市区的全貌，更能环视整个旅游区 周围山水景色。在霞光映照下， 它宛如一面圆镜，山色倒影， 蔚为壮观。 凤山周围有八景：“凤岗向斗” 、 “红娘穿线” 、 “民船舞剑” 、 “鹭鹚叠翠” 、 “鲤鱼瀑布 ” 、 “银湖夜游” 、 “凤山圣母” 、 “古 庙新姿” ，整个旅游区构成一幅多姿多彩画屏。 旅游贴士 从汕尾大道行驶至中段，再
6、向左拐直 走，到湖滨大道向右拐 再行驶一段路就到了凤山脚下。 旅行的意义，是为了感受山河的美丽，也许在烟火下你可 以看见风景的绚丽，也可以看见风和日丽。有时旅行时为了看 见千百年前留下的痕迹。亲爱的听众朋友，欢迎收听这一期的 旅游指南针 ，我是播音员-请和我们一起来感受千百年 前的美丽-敦煌。 丝绸之路的繁华，佛国净地的瑰丽，边关冷月的凄清，大 漠孤烟的悲怆，起起伏伏的沧桑，沙漠蜃景的缥缈，鸣沙山与 月牙泉世代厮守的浪漫 敦煌，这个飘逸着古典神韵，洋溢着历史大气的名字，有 如一棵根深叶茂的大树，一头扎进历史的漫漫黄沙，一头伸入 每个人的梦想。没有楼台烟雨，只有关河冷落;虽然风沙肆虐， 却有飞天
7、曼舒广袖的典雅;质朴和高贵，雄放与精美，在敦煌绽放出绚丽且魅惑的奇葩。 敦煌，是最不需要理由来说服自己去旅游的地方，好比梦 想，就从来不需要理由! 敦煌地处河西走廊的最西端，自汉武帝建四郡，据二关到 现在已绵亘两千多年了，有着悠久的历史和灿烂的文化。它是 中原通往西域的唯一通道，是古代丝绸之路的咽喉要地。沿着 张骞的足迹，踏着班超的马碲，向往飞天壁画，聆听着孩子们 朗朗的童声：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须 怨杨柳，春风不度玉门关。 ”神秘的海市蜃楼，千姿百态的雅 丹地貌，便可尽收眼底。 有人说，没有到过敦煌，就等于没有跋涉过丝绸之路；没 有到过莫高窟，也等于没有到过敦煌。鸣沙山向
8、东的脚步到莫 高窟便戛然而止，大概它也知道，这里是莫高窟。莫高窟是一 个让人痴迷若狂的去处，有着与生俱来的华美、绚丽和神秘的 气质。杨树林后，那座镶嵌着时疏时密、高低不同的洞窟的崖 石，把梦幻色彩渲染到了极致。千年来累积的洞窟，有如一张 张微启的嘴，对后人，也对时空，一直没有停地讲述着什么。 绿州在四月是灰蒙的，笔直的钻天杨有芽无叶，树干是灰 绿的，当秃的沙枣、红柳和刚长出的榆钱，都还是春意未揭之 时，只见满街的杏花烂开。沐浴着绵绵的细雨，走进了莫高窟。 拨开历史的沉云，历史向我们打开了一扇又一扇的大门，栩栩 如生的历史展现在我们的眼前。极其精美的千手千眼观音像是 敦煌壁画的极品，也是唯一有作
9、者署名的：甘州史小玉笔。更 引人注目的是飞天。有人说她是人类的一个梦，是一个永远难 以启迪的智慧。理想大国，莲花竟放，飞天飘曳的长裙，飞舞 着彩带，体态轻盈，姿态多样，袅袅仙乐仿佛是天籁之音！落 花飞旋，将参观者引入极乐世界，使人无不感受到极乐世界的自由欢乐，美妙无比。第 285 窟的十二身飞天堪称是敦煌飞 天的代表作，动感强烈，富有生气。它也是莫高窟早期洞窟中 唯一有记年题记的“大代大魏大统年岁次午八月是旬造” ， “大 代大魏大统五月二十一日造迄” ，即公元 538539 年。莫高 窟的精彩远不及这些。 置身洞窟，就着微弱的光线，我们仿佛被带进一个光芒四 射、剔透明亮的梦中。历史通过颜料、
10、画笔、雕刀复活了，岁 月幻化成满窟的浓彩重墨,从一幅幅壁画和一尊尊造像上，我 们叩到了历史的脉搏，波澜壮阔的历史事件化作了这方逼仄空 间中的粗重喘息。满壁生风的飞天使得厚重压抑的窟顶陡然开 阔无比。在这里，信仰不是梏桎人性的枷锁，而是本真的释放， 多彩多姿的民俗，神情飞扬的神佛，当岁月斑驳了庄严肃穆的 表象，呼之欲出的只剩下了欢快腾跃的生命张力。抬头望着绘 满壁画的窟顶，有如千百年前那个走出帐篷的党项、吐蕃抑或 是回鹘汉子，仰视星光璀璨的无垠苍穹，眼中和心底都盛不下 这种恢宏浩大，会比任何时候都觉得人的渺小。 当你走进第 112 窟时，你会看到有一组画于中唐时代的 乐舞群像图。一对飞天在空中飘
11、逸，宫廷四周的乐工们手拿着 各种古代乐器，陶醉的吹着、拉着、弹着、拨着和唱着，一对 对的青年男女在跳着神秘的舞蹈，此图的精彩之处就是在它的 核心处有一位边反弹琵琶边专注地踩着舞步的胡女舞蹈家，在 舞剧丝路花雨中我们称之她为“英娘” ，英娘那美妙绝伦 的反弹琵琶作为敦煌的形象永久的保留在人们的心中。艺术来 源于生活，敦煌石窟的伟大之处就是它们如实地“还原”着历 史。徘徊在洞窟里，仿佛于古人近在咫尺，穿过风雨飘摇的千 年沧桑，感受超越时空的灵动舒卷飘逸，我们感受到了中国历 史跃动的脉搏，呼吸到华夏文明的清新之气，我们被英娘这位古代的舞蹈家震撼了，她的神态、舞姿、节拍简直是太美了， 无法不让人心醉神
12、迷！这才是人类最圣洁的情感，最热烈的火 焰，最辉煌的艺术，最壮阔的生命！ 130 窟的一尊唐代大佛雕塑的左手，也许会让你感触甚 深。这只手被誉为东方第一美手。直到今天人们仍然无法用准 确的语言来形容那只手，但在看到她的那一刻，你也就感到了 在那温婉润滑的肌肤和饱满丰满的关节下渗透出的无尽宽容与 欲望。她仿佛能包容一切，她仿佛又渴望占有一切。那一刻， 你的心为之跳跃，你的身体为之躁动，此刻倘若真有这么一只 手在你面前，你会愿为之付出一切。那该是怎样的一个年代？ 才有如此美丽的事物，在那跳动着的青春血液的下面是包容着 怎样的征服力量和浪漫情怀？此时，我们，能否梦回唐朝？ 落日悬挂在遥远的地平线上，
13、晚霞映红了西天。转眼已到 的黄昏，为着这一片的美更着（zhuo)神秘。在昏黄的光线中， 上楼下阶，开门关锁，进进出出，参观的洞窟越凿越大，佛像 越修越繁复，壁画越描越精湛，工艺越来越登峰造极。但，那 些美仑美奂的壁画在我们这些个凡夫俗子心中不是别的，就是 壁画，我们没有深厚的文化底蕴，来传乘这千年文明。我们似 懂非懂地看，残缺的色块，斑驳的图形，破碎的年代，我们似 是而非的听，那些烂熟于心的解说词，又有几人真的能够在历 史的浩海中沉浮徜徉，盛世不复，这几千年来，究竟承载了什 么样的文明？那一刻的痛惜、感慨、惊讶、唏嘘、赞叹、目瞪 口呆。 。 。 。 。 。已经将我们对千年历史文明的情愫完全表达
14、无遗。 穿梭在被壁画包围的空间里，象穿行于时光隧道，我们只觉得 自己渺小，自己的烦恼在这伟大工程面前只是肉眼无法辨别的 微尘。 空空如也的藏经洞，除了震撼，只有无力，一种数千年来的中国知识分子的无力感。王道士的圆寂塔仍然立在莫高窟外 的一幅平地，与其它修筑洞窟的高僧的圆寂塔一道，默默守望 莫高窟的每一个洞窟，可留给后人的是空洞、是空白、是空瞑。 文化的行径，在大多数时候竟是这样的苍白无力，也许你会呆 呆地想，余秋雨先生想象中王道士在洞前转身的样子。 。 。藏经 洞内已空无一物，出口堆积着无意塌陷散落的灰土砖头，据说 叫莲花砖，稍微大力跺脚，尘土飞扬。 千年未褪的颜色，让人觉得此刻的存在不虚幻，
15、对未来的 憧憬或谨言慎行以为未来之根基，也就相对有意义了起来。否 则，一种虚幻单纯的存在，会让人困在鸡与蛋的迷失无法自拔。 历史的观照让人有方向感！要去的地方虽然永远和源头不同， 若失去了源头，又有什么地方可去？ 有一类人文是这样的。它们沉积太多厚重的历史，背负太 多无端的孽缘，虽然有美好的初衷，中间有过辉煌，最终却因 为人为的原因而没落。这些人文总是能在我们心头重重一击， 让我们呼吸困难，让我们不齿现代的生活。 莫高窟亦是。 而在这里，你也会有所顿悟，所谓千年也不过是一瞬；莫 高窟经历千年，仍在翻飞着她的美丽，也会许有些混沌，究竟 是你在这一瞬间轻轻瞥了一眼历史，还是千年以后的人正在看 你的
16、这一眼？抬头，望佛祖，妄图寻找答案，佛祖一手拈花， 一手祈福，眉角慈爱，对我们柔柔地微笑，意味深长，千年不 变。 走出莫高窟，便仿佛已经经过了一次洗礼。也许你依然不 知前路在何方，但这洞窟中的壁画雕像会给你最好的启示。面 前的敦煌壁画可以给你足够的震撼。这里充斥着无边的想象力， 极度自由的思想，以及在空前繁荣支撑下的腐朽糜烂的生活。这代表着一个鼎盛的年代，一个集浪漫，权力，力量与一身的 王朝。然而，漫天黄沙迷乱，一叶知秋而落，天边依旧残阳如 血，物似人非，月已西往，问苍穹，再也回不去那盛世元年。 。 。 若是有种风光能让人感动，那就少不了鸣沙山和月牙泉。 鸣沙山就在市区，走在敦煌的大街上，不经意抬望眼，便 能看到鸣沙山有如一匹柔顺异常的金色绸缎，延伸到了天际。 登鸣沙山，与其说是爬山，倒不如说在沙海里游泳。脚下滑动 的绵绵细沙令人有如逆水而游，只能手脚并用往上“游” 。鸣 沙山的沙很给人以水的流动感。在山顶远眺，但见起伏的沙峰 掀动着道道金色波浪，恍若霞光铺满的海面，波澜壮阔;大风 起时，俯看脚下的
