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1、1涿州涿州“督亢文化督亢文化”研讨系列之一研讨系列之一涿州涿州 “督亢秋成、督亢春晓督亢秋成、督亢春晓”成因探源成因探源一、概述一、概述 涿州八景之一的“督亢秋成、督亢春晓”,有人说是充数 拼凑,我不认可;亦有人把荆轲刺秦王“督亢献图、图穷匕首 见”的政治事件与“督亢秋成”的遗迹景观嫁接。我认为,这是 时间线条和物实架构不可共同提及的两件事,也只能作为人 云亦云、只知其一不知其二的茶余饭后。 在多部证述涿州历史的文献中,对涿州的物饶民丰之督 亢膏腴,幽燕沃壤,都作为开篇重墨,渲染赞誉,终成为古之 涿州八景之一“督亢秋成、督亢春晓”胜迹。 本人认为,何以成就督亢春晓、督亢秋成,传喻至今并 记入史
2、册,必有其先人对美景的直观感受,必是在一地特殊 的环境中,成就它地不可比拟值可夸耀的胜迹,必是看得见 摸得着的美感享受,也必不是借用鲁迅先生的“雅人和信士 和传统大家苦心孤诣,巧语花言造出来的”妄断。古人何以把 督亢春晓、督亢秋成立景传喻至今,必是有物的支撑,绝非 凭空瞎想。 打开网络,各说“督亢”,内容大致雷同,多为传抄。西何 各庄改“秋成”为“秋城”,荆轲吃了“督亢面”(猫耳面)后涉易 水持图藏剑刺秦王,似有新意。殊不知,这是多事者造势戏 说,万不可信,更无任何考证。及后,怕是要误后人,乱历史。 倒是固安县赵复兴先生的督亢探源和高碑店市作协陈学 文先生古督亢亭探源,以史籍文献的记述去追寻古
3、迹存在 的思路,值得借鉴。 我言,平原广袤观美景,必高瞻俯看方可成迹。无有观 景地,何有此胜景? 试想:人身高不过六尺,稻禾齐腰,桑麻过丈,树木相遮, 秋成再美,也是看不见“丰年禾稻多,黄云复万里”之美景的。 那么,观看沃野秋成的高台在那里?追寻到这个高台,就找 到了成景的支撑点。 释解“督亢”:“督”为督察:观察;为察看中央、中 间。 “亢”高,过甚:极度。试想:春来:春风拂面。俯看:池2绿水暖,岸黄风清。远望:村舍果园,柳色黄金嫩,梨花白雪 香。春风柳绿,细雨花红,丛丛片片。美哉:“督亢春晓”。秋至: 天高云淡,金风送爽。登高望去:满目丰收,历历菽茭。看:绿 仍桑麻,金黄黍稻。红透粱枣,硕
4、果弯腰。喜哉:“督亢秋成”。 符合幽燕沃壤广、 “督亢”观膏腴的条件和位置在哪里? 二、北高官庄商周二、北高官庄商周遗遗址址“大大岗岗子子” 北高官庄村东西街中间北侧,有一高岗,乡称“大岗子”, 传说(不等于瞎说)是商朝古城。儿时记忆,大岗子南侧为一、 二队料房场院,最高处与房脊基本相当,估摸高过盈丈。据 前辈讲,大岗子四至为:东至东西街斜路,紧挨河北省文物保 护单位汉墓群;西坡下有一沟道,输西北来水,与一队菜园相 望;南边实际在一、二队场院南侧,接东西街相连主路。是时, 大岗子已被一、二队场院料房占去将半;北坡缓下,直接州里 古道,应在涿廊高速路北侧,占地总面积约在百十亩上下。 老人们讲,岗
5、子上原来有庙,解放前曾做过学校。上世纪初 坍塌损毁,残件被南北街均分。上世纪七十年代,还有汉白 玉雕塑佛像丢弃在岗子南侧水塘中。传说:岗子上盖庙,屡盖 屡毁,不能久存,因是岗下有旱龟搅动。 岗子土地贫瘠板硬,涝冲坡地,旱不长苗,各小队分种, 四队居中。多种些白薯、豆类、芝麻、谷子等耐旱作物,亦不 求得高产。四队曾在坡北边缘烧砖,可惜,北坡与南坡土质 不一,含沙多并有礓石,一年后废弃。 岗子因地势高,土质粘硬,却另有优势无它处可比。和 煤掺土必需此处,冬天每每,也算一小活计。挖窖存薯,好处 多多,再无双地。土向竖立,深挖不塌,岗高坑深,水大之年, 亦干湿适中,大旱之年更好。一九六零年“低指标瓜菜
6、代”,岗 子上存了大量白薯,饥荒三年,全村受益,未伤一人,也算得 岗子之佑。每到秋后,各小队为来年秧薯秧,时机巧遇,都来 挖窖入窖,也算一景,好是热闹。记忆中,薯窖中常有竖井熟 土回填痕迹,现在想来应是在考古时追寻的证据。 还有一件,与本文关系紧密。每到冬闲,生产队要备土 垫圈、积肥,派活到大岗子,我们谓之“贩土”,几乎是农闲时 天天的活计。现在看来,则不可取。我队(四队)在大岗子正 中横面主顶,只要去贩土,均有东西出土,现在看来,都是文3物。由于地层挤压,加之刨挖随便,整器很少。器物多是成堆 成串的铜钱,粘连锈蚀,不见文字。另有灰色陶罐或单只或 对扣,偶有些细路黑色陶器,亦被击碎,不可计数,
7、以为耍闹。 也有完好整器者被胆大者拿回,亦不知去向。现在想来,有 些值得研究。一是出土的文物多,且每层的品类不一样,层 层叠加,陈陈相因。二是大岗子土虽为硬土板实,而不像原 始生土,似从外边搬运过来,并经过夯实。贩土时底层与南 边料房根基齐平,土虽硬但夹杂白线,与考古中土层移动后 情况表现相当。这些也作为我提出大岗子属人工堆砌的推定 依据之一。 前说贩土,只是零敲,上世纪七十年代农业学大寨,大 队在平整完村南土地后,移师大岗子平整土地,算是整打。 当时,大岗子的顶部向北推移了数米。大概是因为土地平整 后,土地板硬以后改壤也不易,还是文物保护受约而停止, 不知?但大岗子作为商周遗址还基本存留。这
8、次平整土地出 土了“战国磨光黑陶壶”、 “陶豆”和“西周陶壘”,时任村支部书 记上缴。战国磨光黑陶壶:一九九九年涿州文物展画册印在 封画;涿州博物馆馆藏文物选又将其印在封二,并与汉彩 绘陶灯、陶苍鹭入选镇馆三宝。在其前后,说有:青铜剑、马 镫,成对青铜爵、绿釉盘、青釉小杯、鱼纹陶罐等出土。再多 时都堆放在一二队料房后夹道,所涉及文物,应多是战汉、 商周,现均查无去处。早先曾出土一大批鹿角,曾存放在大 队部和朱先生家的猪圈房之上,有外伤出血或生育不下奶者, 刮粉涂服,现已无存。以后,市文物保管所对遗址进行了两 次考古发掘又征集到西周陶罐,并出土了西周夹砂灰陶盆和 骨簪等,已入涿州市博物馆馆藏。
9、沧海桑田,逐水而居,文化亦随水而来,西源东进。我以 为:大岗子即为古人平地起墩台,为宜居?为祭祀?为观天? 以后观景抒情成胜迹。这也符合农耕文明发展的规律。 就目前涿州考古史籍上看,州西青岗、尚庄、杜村、上坡、 沿家村等,属仰韶文化,在新石器早期。古代先民生存亦建 在高坎土台之上。北高官庄大岗子为商周遗址,应在州西各 遗址成台之后,在此形成督亢秋成古迹,这也符合人类生存、 不断适应自然地理变化,文化不断进步的发展规律。督亢秋4成的成因,也莫过于此。 穿越时空,以物件为依托,去推定督亢成因,是否能支 持这个论断?水源在西,青岗、尚庄、杜村、练庄宜居,坎台 林立,但互为遮挡,不便视野,故不能成景为
10、自然。传记“四 十里地小浑江”下泄成河成溪,间则留地。大岗子高地,本就 宜居,又高岗填土“四环天际五十里”,只此一地,无它处可比, 即成胜景古迹,也属自然。如此推定,亦算合理,并还另有证 据。 早年间,听乡亲们说,大岗子北原是小浑江水道,若站 在大岗子之上,向西北望去,似显水脉痕迹。如将现在村名 相连,也算一链条证据。大岗子北水脉形成,自后塘、前塘、 海深塘西北来,走新田屯(原为水道,后由旧田屯迁至)入大 岗子北,折弯,向东流经“大水沟”(专指村北一块地的名称), 又折弯斜向东,走乔屯,何各庄中间深沟泄下;又古时小浑江 改道或有支流,北向走柳河村中,后斜向东南入柳河营下泄, 亦可佐证。另主水道
11、到大岗子西北角后,分一支流,折弯向 南,走大岗子西侧,入“西大坑”(后单题另说),满溢,走南岗 洼由智军庄村北下泄。这样,大岗子为河之交汇,水源充沛, 高地宜居,自是天工造就,被人选中聚居,再后成景,亦是必 然。一九五八年大跃进,修幸福渠,引拒马河水南下灌溉,设 计者仍遵循古之水脉走向自然规律,在柳河村东,北高官庄 村北大水沟,村东南南岗洼设闸分泄水流东下,以证上述。 为证水脉走向,还有一点需要陈述。村中各姓家族设立 坟茔,极是注重风水,均不离古之水脉两侧,唯大岗子北侧 紧邻主水道,绝无。且各族茔地,都广植侧柏,常年青翠,郁 郁葱葱,气象肃穆,凡督亢方圆百里绝无仅有。 就此,我认为:涿州古迹八
12、景之一的督亢春晓、督亢秋成, 只有在北高官庄大岗子之上,才能观春揽秋,它地莫属。 我还以为:督亢春晓、督亢秋成胜景传喻的时间不在秦 燕,至少商周。如与岗子形成的时间相当,还应更古。 这时,会有人问,水自西来,文化东进,而州西为何未成 此景而成全下游?我以为,这也是自然规律的体现,天自公 平,成自各就。西乡上古,近山近水成泽国,且高坎台多。下 游河水分泄平原广袤,更宜农耕,又成此唯一高台,故天赐5于下,成沃壤、成美景、成宝地。而随着自然变化,水量减少, 下游水干河枯,上游又留得先源,成稻地八村, “花田胜迹”。 而原督亢秋成肥田沃野之地,解放前已是“穷三区”(唯北高 官庄例外,仍继督亢遗风,待时
13、专题记述)。丰收美景,只传 在口头,留在书里。真可谓:天道成景,人自发挥,公道使然, 一东一西。 近年来,督亢的沃美之词着重渲染,以显涿州最悠远的 文化积淀。而对督亢成景的探源,却史无文字,更对成景春 晓秋成的“督亢台”,也无任何史传述记。此文之追溯、推断、 猜度、探源是否成立,即请有识者及喜好者探究、指正。 又,高台成景的督亢台,儿时记忆,大岗子顶部与北坡 底差高两丈有余。我认为,要观督亢膏腴五十里涿东南胜迹, 大岗子(督亢台)的高度还应更高,若再加高上丈,才能秋成 美景一望无际。那么土去了哪里?我认为,亦是自然规律。 起督亢台应有四五千年,人为损毁,雨水风蚀下减降低亦成 自然,数千年后留迹
14、仅存,已属不易。 高台观景,妙笔生华,文人演绎,成督亢,传美誉。高台 起垫,土自外运,土来何处? 三、西大坑三、西大坑 村东西街中间有一大水塘,我住东街,叫西大坑,西街 反之。大坑面积感觉与大岗子基本相同。大坑形似老鳖,头 爪齐全,坑深三丈有余。据老人讲,天再大旱,却未曾干涸。 大坑旱时浇地,涝时走水。只待上世纪七十年代,水位全面 下降,大坑才断续露底。大坑水深清澈,轻扫涟漪,留下了年 少时过多的愉快和记忆。 春暖花开,五月刚过,苲草刚露,就有胆大者试水。入夏, 东岸坡陡底硬,水大时坑深水阔最宜游泳跳水;若打水仗,则 多在坑西,此地由于西街来水冲刷,坑底平缓且多砂砾;待小 雨霏霏,小伙伴们便自
15、觉集中在北岸,用自制针钩垂钓,多 是青虾,麦穗,鲫鱼,各得多少,总有收获。大坑形似乌龟, 俗称王八坑,确实甲鱼很多,天热时会成群晒盖儿,夜去南 坡下蛋,总被搜得。记得家兄常常踩得一二,带回家中交予 奶奶,但不得吃法,宰杀后只是取血于纸上阴干,以备外伤 止血之用。记忆最深的要属大旱之年,坑水下降至齐脖时,6便有好事者召来乡亲,不分老少,下坑搅水捉鱼,谓之“翻坑”。 待时,坑水浑浊,坑面满浮着鱼。那时,村中网具很少,家中 笊篱、筛子甚至粗箩都被派上了用场,由于坑大鱼多,平时 又无人捕获,凡此,必家家收获,之后便是户户炊烟,满村鱼 香,以为过年。 至冬日,三九严寒,大坑对我们小伙伴仍不会倦怠,是 时
16、,冰蓝透底,滑冰车,抽“汉奸”,相互耍逗。惊险刺激者莫 过于排好队,从高处冲跑追逐,擦滑溜,前一摔倒,后必一片, 无可幸免,起后大笑。更有犯“坏”者,趁大家不注意时,在冰 道上吐吐沫撒土制造冰障,每到必摔,以为恶作剧,遭之大 骂,不以为然,仍乐。上岸后,再蹬些树挂,追逐上学,几乎 天天如此,冬也好过。 在农村,村村都会有坑塘,多是盖房,垫圈起土而成,而 西大坑则不是,我认为正是为垫高大岗子挖掘而成,大岗子 用土就来此处。 我村分东西街,人民公社后分四个小队,西街一,东街 三,解放时全村不过百户,按人口测定生产生活所用土方总 量,决不会成此大坑,另是时记数:东街有坑十二(老爷庙周 围有四;小四队边围有四;二队社员房后有三;村南有一)。西 街除西北外,已被水塘包围。按正常用量,这些小型坑塘已 经足够。无特大工程所需,决不会在平原之上,成如此之大 坑。 西大坑之大,在十里八乡莫过于此,村中坑塘之多,在 东乡各村也应为冠。我认为,村史古老,东街坑塘为正常所 用,西街应由东街陆续迁出聚居,围之坑塘,系原始自然水 系遗存。故东街坑塘除极个别种植外,多储水无任何植物