北大招“创意写作”硕士能培养作家吗?

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1、北大招“创意写作”硕士能培养作家吗?郑重郑重据凤凰网报道,北京大学中文系今年正式招收据凤凰网报道,北京大学中文系今年正式招收“创意写作创意写作”专业硕士研究生,欲培养专业硕士研究生,欲培养作家引争议。北京大学中文系作家引争议。北京大学中文系20142014年招生目录显示,本届北大中文系共招收硕士年招生目录显示,本届北大中文系共招收硕士9090名,名, 拟招收学术型硕士生拟招收学术型硕士生4444名、专业型硕士生(创意写作方向)名、专业型硕士生(创意写作方向)4040名。名。 应该说,这是个很高端的想法,北大中文系招应该说,这是个很高端的想法,北大中文系招“创意写作创意写作”研究生,要培养作家,

2、这研究生,要培养作家,这 个愿景是很打动人的,出发点也是好的,北大中文系的教授们也是很有学术水平的,但他个愿景是很打动人的,出发点也是好的,北大中文系的教授们也是很有学术水平的,但他们却忽略了一个文学创作的重要规律,那就是文学来源于生活。们却忽略了一个文学创作的重要规律,那就是文学来源于生活。 作家是不能培养的,文字工作者是可以培养的。作家创作虽然离不开文字,但绝不是作家是不能培养的,文字工作者是可以培养的。作家创作虽然离不开文字,但绝不是 一般的文字工作者可以胜任的,作家不是流水线上制造的标准件,用一个模式、几本教材一般的文字工作者可以胜任的,作家不是流水线上制造的标准件,用一个模式、几本教

3、材 就能面世,更不是门客,不能圈养,不能缩进学术的象牙塔里,他们应该是独立的思想和就能面世,更不是门客,不能圈养,不能缩进学术的象牙塔里,他们应该是独立的思想和 性格个体,面对残酷的现实,他们不应该搞研究,不应该被修辞和语法的条条框框所制约性格个体,面对残酷的现实,他们不应该搞研究,不应该被修辞和语法的条条框框所制约 ,而是应该积极参与生活,用自己的人生阅历、知识背景和思想感情以及实际体验对生活,而是应该积极参与生活,用自己的人生阅历、知识背景和思想感情以及实际体验对生活 进行艺术的再创造。进行艺术的再创造。 伟大的作品,真正不朽的作品,不是靠一时冲动、靠苦思冥想、靠闭门造车就可以写伟大的作品

4、,真正不朽的作品,不是靠一时冲动、靠苦思冥想、靠闭门造车就可以写 的,更不是靠学校教出来的的,更不是靠学校教出来的说得通俗些,还需要作家深入生活,进行历史和社会环境说得通俗些,还需要作家深入生活,进行历史和社会环境 的体验和认知。的体验和认知。 我有一个北大毕业的朋友,他说当初入学的时候听老先生训话,上来就说中文系不是我有一个北大毕业的朋友,他说当初入学的时候听老先生训话,上来就说中文系不是 培养作家的地方,能做到读几年闲书养一点浩然之气,已经善莫大焉。北大教授除了曹文培养作家的地方,能做到读几年闲书养一点浩然之气,已经善莫大焉。北大教授除了曹文 轩是著名儿童文学作家之外,其他人主要是搞学术研

5、究的,真正是作家的大概凤毛麟角了轩是著名儿童文学作家之外,其他人主要是搞学术研究的,真正是作家的大概凤毛麟角了 ,因为作家不是写论文论著,而是写小说、散文、诗歌、剧本之类,非常需要生活的体验,因为作家不是写论文论著,而是写小说、散文、诗歌、剧本之类,非常需要生活的体验 和感知。让一批毫无文学创作经验、单纯搞学术研究的教授去教实践性的技能,恐怕是风和感知。让一批毫无文学创作经验、单纯搞学术研究的教授去教实践性的技能,恐怕是风马牛不相及了。诚然,可以请一批作家当客座教授,但创作经验和个人阅历不是可以复制马牛不相及了。诚然,可以请一批作家当客座教授,但创作经验和个人阅历不是可以复制 的,对于文学创作

6、而言,没有放之四海而皆准的法则。的,对于文学创作而言,没有放之四海而皆准的法则。 著名的科学家列别捷夫说得好:著名的科学家列别捷夫说得好:“平静的湖面练不出精悍的水手;安逸的环境造不出平静的湖面练不出精悍的水手;安逸的环境造不出时代的伟人。时代的伟人。”真正伟大的作家和作品,也绝对不是在象牙塔中,在享乐安逸的环境下、真正伟大的作家和作品,也绝对不是在象牙塔中,在享乐安逸的环境下、 一边学着教材,一边玩弄文字就能成功的。一边学着教材,一边玩弄文字就能成功的。笔者以为,真正的作家需要生活的历练和苦难的考验。生活的困难和挫折可以把人吓笔者以为,真正的作家需要生活的历练和苦难的考验。生活的困难和挫折可

7、以把人吓 倒,使人唉声叹气,退缩不前;也可使人精神振奋,经受磨练,增长才干,增强意志。就倒,使人唉声叹气,退缩不前;也可使人精神振奋,经受磨练,增长才干,增强意志。就 看你如何对待它。只有能面对困难和挫折而毫无惧色的人,才能到达成功的顶峰。看你如何对待它。只有能面对困难和挫折而毫无惧色的人,才能到达成功的顶峰。例如,汉代杰出的史学家兼文学家司马迁本来是做官的,初任郎中,后继父职任太史例如,汉代杰出的史学家兼文学家司马迁本来是做官的,初任郎中,后继父职任太史 令,终因替投降匈奴的李陵辩解而得罪了汉武帝,不仅被关入监狱,而且受了宫刑。在这令,终因替投降匈奴的李陵辩解而得罪了汉武帝,不仅被关入监狱,

8、而且受了宫刑。在这 样的挫折和打击下,他转而发愤著书,忍受着生理和心理的双重痛苦,终于写成了样的挫折和打击下,他转而发愤著书,忍受着生理和心理的双重痛苦,终于写成了史记史记 这部伟大的历史和文学巨著。这部伟大的历史和文学巨著。 明代著名的医学家李时珍,曾三次考举人,三次失败,明代著名的医学家李时珍,曾三次考举人,三次失败, 后来立志学医,踏遍青山,遍尝百草,终于写成了流传千古的后来立志学医,踏遍青山,遍尝百草,终于写成了流传千古的本草纲目本草纲目。 在人生道路上,作家要表现人生和社会,常会遇到一般人难以体会的困难、挫折和痛在人生道路上,作家要表现人生和社会,常会遇到一般人难以体会的困难、挫折和

9、痛 苦,在这种情况下,弱者消沉了,逃避了,躲进象牙塔里无病呻吟,只有强者才能挺立。苦,在这种情况下,弱者消沉了,逃避了,躲进象牙塔里无病呻吟,只有强者才能挺立。 我国著名科普作家高士其,我国著名科普作家高士其,2323岁因患甲型脑炎留下了严重后遗症,从此全身瘫痪,头岁因患甲型脑炎留下了严重后遗症,从此全身瘫痪,头 部僵直,动作艰难。部僵直,动作艰难。19781978年,一场大病又彻底破坏了他的说话能力。但他并没有被自己年,一场大病又彻底破坏了他的说话能力。但他并没有被自己 的残障所征服,他顽强地克服了病残带来的无数困难,坚持用颤抖挛缩的手,忍痛一笔一的残障所征服,他顽强地克服了病残带来的无数困

10、难,坚持用颤抖挛缩的手,忍痛一笔一 画地进行写作,终于完成了百余万字的创作。画地进行写作,终于完成了百余万字的创作。 张海迪的事迹几乎是众所周知的,她由于高位截瘫,丧失了腋部以下的全部肢体的感张海迪的事迹几乎是众所周知的,她由于高位截瘫,丧失了腋部以下的全部肢体的感 觉与运动功能,只能坐在轮椅上。但她说:觉与运动功能,只能坐在轮椅上。但她说:“人就像一部机器,残疾人就像部分零件损坏人就像一部机器,残疾人就像部分零件损坏一样,不能因此就把整部机器毁掉,那些能用的部分还是大有价值的。一样,不能因此就把整部机器毁掉,那些能用的部分还是大有价值的。”于是她练习写作于是她练习写作 、唱歌、学外语,很快地

11、提高了自己的文化知识水平,终于成为世界上唯一的一个高位截、唱歌、学外语,很快地提高了自己的文化知识水平,终于成为世界上唯一的一个高位截 瘫坐轮的研究生。她不仅攻下硕士课程,还继续攻读博士课程。她受到世界各国邀请去作瘫坐轮的研究生。她不仅攻下硕士课程,还继续攻读博士课程。她受到世界各国邀请去作 报告,赢得无数鲜花与掌声,她成功了。报告,赢得无数鲜花与掌声,她成功了。 只有在生活的征途上不畏险阻,不怕困难的斗士才能享受到成功的喜悦。在人生道路只有在生活的征途上不畏险阻,不怕困难的斗士才能享受到成功的喜悦。在人生道路 上,哪里没有险阻?谁能不遇到困难和挫折呢?我们应该时刻准备着迎接困难与挫折的考上,

12、哪里没有险阻?谁能不遇到困难和挫折呢?我们应该时刻准备着迎接困难与挫折的考 验和挑战,加强对挫折的承受力,在困难与挫折面前永远做个强者。而要能正确对待困难验和挑战,加强对挫折的承受力,在困难与挫折面前永远做个强者。而要能正确对待困难 和挫折,还得从思想修养、性格和文化修养着手,从锻炼意志着眼。相反,缩进象牙塔里和挫折,还得从思想修养、性格和文化修养着手,从锻炼意志着眼。相反,缩进象牙塔里 ,靠着书本知识来圆自己的作家梦,靠着书本知识来圆自己的作家梦那永远只是一个梦而已。那永远只是一个梦而已。 文学创作是雨水缓缓渗入大地,再化作泉水泗泗流出的过程,而不是冷水直接装入冷文学创作是雨水缓缓渗入大地,

13、再化作泉水泗泗流出的过程,而不是冷水直接装入冷 饮车间,从流水线上批量生产饮料的过程。我们必须回到原点,回到文学创作的根本!饮车间,从流水线上批量生产饮料的过程。我们必须回到原点,回到文学创作的根本!回到原点,要回到生活中去寻找创作的源泉,而不是闭门造车,更不是制造标准零件回到原点,要回到生活中去寻找创作的源泉,而不是闭门造车,更不是制造标准零件 。文学创作本就是来源于生活,然后才是高于生活,然而现在很多作家却离这个原点越来。文学创作本就是来源于生活,然后才是高于生活,然而现在很多作家却离这个原点越来 越远。高校以越远。高校以“创意写作创意写作”的形式,打着的形式,打着“培养作家培养作家”的旗

14、号,似乎搞一个专业就可以批的旗号,似乎搞一个专业就可以批 量生产作家了量生产作家了这样的闭门造车,只能产生无病呻吟之人和无病呻吟之作。这样的闭门造车,只能产生无病呻吟之人和无病呻吟之作。 回望历史,那些有成就的作家在创作时却是紧紧把握住这个原点。列夫回望历史,那些有成就的作家在创作时却是紧紧把握住这个原点。列夫 托尔斯泰在托尔斯泰在 他几部著作期间漫长的时间里,他总是深入到庄园里,与那里的农民们一起劳作、收获、他几部著作期间漫长的时间里,他总是深入到庄园里,与那里的农民们一起劳作、收获、 编草鞋、编识字课本。他之所以被称为编草鞋、编识字课本。他之所以被称为“耕作的诗人耕作的诗人”,正是因为他没

15、有远离文学创作要,正是因为他没有远离文学创作要 来源于生活这个原点,也才有了那些闪烁着人性光辉的文字。如今,我们需要更多像托尔来源于生活这个原点,也才有了那些闪烁着人性光辉的文字。如今,我们需要更多像托尔 斯泰这样的作家,回到原点,以一种谦敬、悲悯的姿态去体察民众的生活,这样的文字才斯泰这样的作家,回到原点,以一种谦敬、悲悯的姿态去体察民众的生活,这样的文字才 能有持久的生命力。能有持久的生命力。文学创作本肩负着触及灵魂、涤荡思想、感召人性的使命,然而我们却看到,它已经文学创作本肩负着触及灵魂、涤荡思想、感召人性的使命,然而我们却看到,它已经 渐渐变为一种只需要类型标准、只需要印数与销量的纯技

16、术活动。从一年出一本书,到一渐渐变为一种只需要类型标准、只需要印数与销量的纯技术活动。从一年出一本书,到一年出几本书,再到杂志书的出现,有些作家为了保持读者的关注度,持续吸引读者的眼球年出几本书,再到杂志书的出现,有些作家为了保持读者的关注度,持续吸引读者的眼球 ,已经将出书速度化、工业流程化,将文学创作的使命这个原点置之度外。而制造作家,已经将出书速度化、工业流程化,将文学创作的使命这个原点置之度外。而制造作家, 也成为了工业流程化的重要一环了。也成为了工业流程化的重要一环了。现在我们的许多文学创作已经偏离了原点,远离了文学创作的根本。我们需要放慢脚现在我们的许多文学创作已经偏离了原点,远离了文学创作的根本。我们需要放慢脚 步,少一些急功近利,不要再闭门造车,回归文学创作的根本。如此看来,北大的初衷是步,少一些急功近利,不要再闭门造车,回归文学创作的根本。如此看来,北大的初衷是 好的,但是效果未必好。培养作家不能靠圈养,更不能靠批量制造,真正的文化大家不是好的,但是效果未必好。培养作家不能靠圈养,更不

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