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1、重建我们时代的文化认同重建我们时代的文化认同2006 年 11 月 21 日 10:11【字号 大 中 小】【留言】【论坛】【打印】【关闭】一种有生命力、有力量的文化，总有两个方面：一、它不是四分五裂的，而是能够向社会提供某种社会认同的对象的；二、它又是丰富的，内部有张力，包含着不同的、相互质疑的部分，因此也就能吸收来自外部的其他文化的好东西，不断发展自己。主持人：本报记者 杨 波嘉 宾：王晓明（上海大学文化研究系教授）新闻背景：一个网络愤青，不久前在搜狐新闻社区发了一篇批评帖子，话锋直指某体育明星“没文化”。一个长跑健将，因不满该帖言辞偏激，愤然撰文反击，“何为有文化？如果读了一箩筐的书还不
2、知道尊重别人的人也算是有文化的话，那我宁愿做一个目不识丁的没有文化的人！”结果引发新一轮争论热潮。主持人：也许在很多人眼里，这场话语领域的“讨伐”与“反讨伐”不过是又一场无聊的网络口水仗。但透过争论背后，“何为真正的有文化”这样一个话题的确值得考究。王晓明：我觉得“什么是文化，什么是有文化”这样的讨论太抽象。且不说文化的定义有上百种之多，就是每个人心里对文化的体认也各有不同。比如，一个目不识丁的农妇待人接物很客气，一个经济学博士面对民工却很傲慢，谁比谁更有文化？不过可以肯定的一点是，“文化”虽然看不见摸不着，但其重要性却日渐凸显，好比空气，无处不在，包围着我们，并从里到外铸造我们的内心和外表。
3、某种程度上可以说，文化就是把社会、人心聚拢在一起的粘合剂，文化提供的是一种社会认同的可能。主持人：问题是，在各种对“文化”的不同阐释和理解中，为大多数人所认同的文化究竟是什么呢？有人说，是那种“张扬个性的、喜悦地奔中产而去的新文化”，您是否同意？王晓明：与 20 年前相比，我们现在面对的世界完全不同，所关心的问题也完全不同。有的人因此常常抱怨，这是一个“没有信仰”、“没有理想”的时代。实际上，一个社会的精神生活不会是真空，而在我们的社会里，主流文化主要是由传媒、教育、官场、市场这四个方面共同决定的。那么，我们今天社会主流的、流行的文化是什么呢？你用“张扬个性”、“奔中产而去”来概括，的确有一定
4、的代表性，但我要作一个补充：这里的“个性”是一种片面的个性，它缺了很大的一块。具体说就是，它比较注重眼前和现实的物质利益，也比较注意个人的生活，但对公共事务、对那些无形的精神的层面，却很少关注，甚至有意逃避。在今天，往往就是这样相对单一的人生视野和价值取向，遍布于各种商业广告、报刊文章、电视节目乃至学术讨论当中，深刻地影响人们的性格状态。我甚至觉得，在这样的“张扬个性”的背后，其实是一种相当普遍的保守心态。在 1980 年代，有非常多天真、热情的年轻人，觉得自己很有力量，相信自己能改变环境，现在的年轻人却“成熟”多了，总是觉得个人太渺小，环境太强大，因此他们考虑比较多的是怎样去适应社会，而不是
5、去改变社会。之所以会形成这样的主流心态或主流文化，当然是因为整个社会生活的变化。这一新主流文化最终将走向何方，在多大程度上影响我们现在和将来的生活，现在下结论可能还为时尚早。但每个社会在不同的发展阶段总会形成不同的主导性思潮，一旦这样的“主流”出现了，文化研究者就应该认真关注，及时作出分析乃至批判。主持人：可能不少人都有这样一种感觉，那就是，文化正在被泛化：每个人都从自己的认识角度出发，赋予文化不同的涵义，结果真正的文化反而隐没了。王晓明：一种有生命力、有力量的文化，总有两个方面：一、它不是四分五裂的，而是能够向社会提供某种社会认同的对象的；二、它又是丰富的，内部有张力，包含着不同的、相互质疑
6、的部分，因此也就能吸收来自外部的其他文化的好东西，不断发展自己。用这个标准来看，当前我们的文化状况的确不大好。尽管社会各方都逐渐认识到文化很重要、很“赚钱”，但对于什么是文化，如何培育文化，认识却很片面，或者干脆模模糊糊、想不明白。由于各种历史和现实的原因，当代文化在一些基本的方面，例如价值观、生命意识、精神视野，等等，渐渐变得单一、狭隘，而在另外一些功利性很强的方面，一些枝枝节节、派生性的东西，却膨胀得很厉害。记得有一个时期，还有人鼓吹要以商业文化来充当海派文化的核心；最近则有报道说，某个昂贵的住宅小区，为了防范偷盗，竟然拉起了一道电网！如果将“安全”简化为就是高墙、电网、红外线、24 小时
7、保安站岗如果这样的“文化”深入人心，人人视为当然，那是怎样的文化状况？除了媒介的作用不可忽视，教育、市场等诸多领域的状况，都会影响到文化的养成。大学如果完全按照公司化的一套来办，校长们满脑子钱钱钱，企业界如果一味追求短期效应，缺乏长远眼光，社会很难有好的文化生态。主持人：所以营造一个和谐、多元的文化氛围，越来越成为社会共识。那么，您是如何理解“和谐、多元”的？王晓明：和谐，不等于没有矛盾、分歧和冲突；多元，就一定要允许讨论和争鸣。和谐文化绝对不应该是做表面文章，更不是搞大一统。我前面说过，有生命力的文化是一定需要内部张力的，它正是要靠这种张力来刺激和发展自身的多样性、丰富性和不断产生新东西的能力。就现实的情况来说，如果真是要发展文化、推动文化状况向良性方向转变，那首先要做的，就是开辟一个讨论文化问题的领域，鼓励不同的声音互相争论，以此扩大和深化这个讨论的领域。在现在的情况下，有没有形成公论，不是最重要的，最重要的是，要让公众意识到文化对于我们这个社会的生死攸关的意义，大家一起为了文化的改善和进步而努力。
