自然文化与遗产

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1、第一篇杭州西湖将于 2009 年 1 月正式申遗。7 月 16 日,杭州西湖申遗领导小组宣布了 这一消息。与此同时，杭州西湖将在今年 8 月全面启动申遗整治工程，修缮整 治方案于近日对外公示。根据杭州市公布的整治方案，整治将涉及苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、 断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月 等著名的“西湖十景”。 据介绍，为了西湖申遗，杭州将对西湖景区周边建筑的高度进行限制，超 出标准的建筑将做降层与外观整饰处理。对周边的建筑群也将按照传统建筑风 貌进行整治。 确定申遗范围内古树名木的统一保护措施，根据历史资料进行调 整和修复植物品种，突出地方传统的景观特

2、征。在尽可能恢复南宋年间形成的 西湖景观和意境的同 时，不破坏西湖的申遗价值和尽量尊重西湖历史发展中的 文化累积。 “与世界上以自然景观著称的景点相比，西湖人文景观最丰富；与世界上 以人文景观著称的景点相比，西湖自然景观最多。”杭州市委书记王国平道出 了西湖申遗得天独厚的优势：人工建筑与自然景观融为一体。 事实上，在众多专家眼中，西湖的人文景观也远超于自然景观。原浙江省 文物局局长陈文锦认为，西湖的历史，就是一部自然风貌、历史发展和人文活 动相辅相承的历史。 据了解，申请世界文化遗产的项目能满足 OUV(全球突出普遍价值)6 项要求 中的 1 项即可，而西湖经过测评符合其中 4 项，分别是传播

3、与影响价值、典范 价值、 人与环境互动价值和精神与文化价值，这无异为成功申报添加了重要砝 码。而同时，原定 2010 年申报的丝绸之路因故推迟一年，也为西湖提前成功申 遗创造了机 会。 但这并不意味着西湖申遗已然胜券在握。首先，西湖不是奇山异水，要让 其他文明形态国度中的专家们读懂西湖，就必须让他们先理解中国文化。不然， 再优美的西 湖，在外国专家眼里，只不过是一片生态环境保存完美的自然湖山。 这就对申遗环节中文化价值的阐释技巧提出了非同寻常的要求。 同 时，真实性是申报世界遗产的最基本前提。据史料记载，康乾时期 “西湖十景”标志物，一般都是由御碑、御碑亭、御书楼、围廊小院等建筑围 合而成的。

4、但在目 前，这种格局在现有的“西湖十景”中基本无存，如果全部 恢复，有的已经不具备环境条件；反之，如果过分拘泥于恢复康乾时期的格局， 是否又会给人以假古董之 嫌？ 显然，西湖不是自然风景与文保单位的简单叠加。在目前，杭州市民已经 习惯了现有十景的环境，改造后的西湖十景会不会还是原来那个西湖十景？改造工程会不会 给申遗减分？看看西湖沿岸的视觉污染和建设性破坏，尤其是湖 东岸的高层建筑，这样的关心和担忧也并非杞人忧天。据悉，对“西湖十景” 加以改动的方案，首先 在专家层面就引发不同的看法。 根据计划，杭州将在 2009 年 1 月完成西湖申遗文本和规划的制作和正式递 交工作。2009 年“五一”前

5、要完成西湖申遗整治工程。2009 年 9 月至 2010 年 6 月，请专家团提出问题并整改。第二篇杭州西湖申遗努力已历经数年,当初雷声之大,直到今日依然依稀耳闻。但花开花落又一载,今年的西湖还是没有能够进入世界遗产名录。 第 27 届世界遗产大会已于 7 月 5 日在巴黎结束。在本届大会上,中国政府申报的项目：三江并流、十三陵和明孝陵均被列入世界遗产名录。至此,中国已有 29 处自然、文化古迹被列入世界遗产名录,身为炎黄子孙,我们欢欣鼓舞！ 然而,作为一个 乐途游民部落五周年 2007 西藏圣地婚礼 航空旅行白皮书 黄金周出游全攻略 在浙江这块水土上成长,有着深深故乡情的浙江人,我们还是感到

6、一丝遗憾！浙江作为一个文化大省,自然与历史所赐不少,而以杭州西湖为代表,被国家列入申遗“预备清单“的项目共 有六处之多。其中尤其是西湖,其申遗努力已历经数年,当初雷声之大,直到今日依然依稀耳 闻。但花开花落又一载,今年的西湖还是没有能够进入世界遗产名录。 不知道浙江申遗之路还有多长,也不知道西湖申遗之路还要走多远？ “ 更将何语比西湖 上有天堂,下有苏杭。杭州自隋唐建府治以来已有 2200 多年了。钱塘自古繁华,五代时 它曾是吴越国的都城,到南宋时这座城市发展到鼎盛期,不仅成为王朝的政治文化中心,而且 被称为世界上最繁华的大城市之一。 这不仅是一座有着独特文化风格的城市,它还是京杭大运河的终端

7、。在漕运地位非凡的 古代,运河的终点有着不一般的意义。就是这样的一座城市,虽历尽沧桑,依然留下了古城墙、 古井、古窑址、穿越西湖的堤坝拱桥和古朴而又精致的民居、寺庙及店铺,还有四时皆美的 山水风景,富有个性的园林建筑。杭州这座城市的质地,是精致的,亦是厚实的。 而一汪西湖,正是杭州城的顶顶骄傲之所,其美名扬天下。“未能抛得杭州去,一半勾留 是此湖。“那一泓含情脉脉的碧水,曾使无数骚客写下赞美的诗篇。然诗篇终究不能够全盘 勾染湖光山色,故当时的文人学士就有“除却淡妆浓抹句,更将何语比西湖“之感慨。 西湖四周可供寻访的名胜古迹星罗棋布,许多与之有关的典故和传说,如白蛇传、济公 传等,一直以来也是人

8、们口中的说头。人文景观与自然景观融为一体,更为杭州增添了历史 文化底蕴。飞来峰造像、慈云岭造像,是继敦煌石窟、龙门石窟之后承前启后的稀古石刻； 苏白两堤经过历史变迁依旧保持原来风貌。岳庙、于谦祠、张苍水祠更体现出杭州市民浓 烈的爱国主义情怀。西湖边这些园林的造园艺术在世界造园史上是独树一帜的。 但“望湖楼下水如天“也罢,“淡妆浓抹总相宜“也罢,得不到别人的承认,心里总是不好受 的。特别是对于一直自认为是天堂居民的杭州人来说,西湖申遗的路还是走得太久太久了。 遗产热的杀伤力 确实走得太久了。早在 1999 年,西湖就被列入我国“世界遗产“申报的“预备清单“,时至 今日,已经是整整 3 年过去了。

9、 真的很难让人理解。要论条件,西湖“三面云山一面城“的绮丽风貌世无伦比,西湖蕴藏 的历史文化遗迹在世界上也是寥若晨星的。为什么就会是别人,而不是西湖呢？ 苦苦思索中,有人给出了自己的理由。他们认为,这与现如今的“遗产热“密切相关。“遗 产热“正飙袭世界,有了世界遗产这块金字招牌就等于有了名声,等于被评上了世界级“名牌 “。而被评为名牌,就意味着世界各地游客的大量光临,游客的光临就意味着经济有了新的增 长点,经济的增长则带来了更多可见或不可见的利益和好处。如此一来,有名有钱的事大家 何乐而不为呢？于是,一窝蜂地争先恐后来争这块奶酪。但是来争奶酪的人多了,不见得奶 酪就做大了。据了解,中国目前进入

10、世界文化和自然遗产预备清单的已有 70 多个项目,另外还有近 40 个项目正在积极筹备。而联合国于 2003 年宣布,为了全世界有更多国家能申报到 世界遗产,今后每个申报国每年只能有一个项目在世界遗产大会上进行表决。这也就是说, 每年举办一次的世界遗产大会,中国只有一个名额可能进入“名录“。 奶酪只有一块,争的人多了,便奇货可居,于是竞争的焦点便自然而然地从本身的条件扩 充到申报工作是否做到家上去了。按照我们的习惯性思维,这样的分析也并非没有道理,却 也不无偏激。也许竞争的内容中会涉及到其它方方面面,我们没有调查过,所以不敢说,但至 少还是要看项目的自身条件的吧,至少目前被列入清单的项目也都有

11、它们自己的一技之长吧。 但无论怎样,从自己身上找原因毕竟才是正途。 现代化的陷阱 以前的西湖是“三面云山一面城“。 老杭州们曾深情地回忆：“过去在西湖内泛舟往东是一片绿树,绿树后面是什么,看不到,就 给人一种联想,就有一种回归自然的感觉。“之所以有这种说法,其根本原因还是因为过去的 建筑普遍较低,而且绿树成荫,所以只见其树,而不见其建筑。更关键的是,在绿树后面的这 片城池,曾经古色古香,气宇不凡。城市的风骨,往往就体现在这古意中。有专家说,如果把 西湖和这古城捆绑在一起申遗,那简直是傲视群雄啊。 而现在根本没有这种意境、这种感觉了。浩瀚的城市现代化进程仿佛象千万辆坦克一 般,压过了这古城池的大

12、部分土地。现代化的暴风所到之处,古迹纷纷垂死,高楼拔地而起。 有人戏称,现如今你若在西湖中游玩,往东看首先映入眼中的是一堵“高墙“,而且“墙“的高度 还在逐年增高。这“墙“也就是林立在西湖东面的一座座高楼大厦,它们可能是饭店、银行, 也可能是商场或者办公楼。而且建造年代越近,楼层就越高,真是“欲与天公试比高“,好像谁 越高就越有看头,就越有发展前途。 有人认为,这是现代化发展的必然趋势。随着城市化的发展,城市人口的增加,杭州必须 要扩容,否则人口如何安置？生活如何提高？城市如何发展？而离西湖较近的地带,无论在 地理还是在心理上都处于城市的中心地带,离西湖越近,人们便越喜欢,换句话说,这是“黄金

13、 地段“。因此,当城市需要发展、扩建、改造时,西湖地段就会首当其冲。西湖三面云山一面 城,三面环山格局既定,人们只能蜂拥而上在“一面城“上下工夫。于是万丈高楼平地起,大有 不捅破云霄誓不罢休之势。尤其到了九十年代后,建筑总量上升、饱和,可怜的“一面城“也 就逐渐形成了“一堵墙“。问题是在城市现代化进程中,城市化问题依然愈演愈烈-城市面貌 日趋千篇一律,单一的城市文化难成气候。 分析并非没有道理。但道路也并非只有一条。与杭州同居天堂地位的苏州就有自己的 做法。苏州刚开始走的也是改造古城区的路子,但结果却发现根本无法彻底解决城市发展问 题,可是他们发现的早,所做出挽救的决定也早,也干脆,再回头去开

14、发新城区,保护旧城区。 现在的苏州可谓工业、旅游两不误。苏州园林也及早的进入了世界遗产名录,而且还争 取到了明年第 28 届世界遗产大会的举办权。 无根之木、无源之水毕竟都不是活物。一个城市如果斩断了它的历史,这个城市还有什 么说头呢？道理大家都懂,甚至一些没有什么历史的国家都在大力保护自己的准历史,那么我们号称有几千岁的老城市呢？ 城市的现代化,如果不考虑如何保护遗产,而是一味地去改造,去重建,对历史文化遗产 来说,这样的破坏将是毁灭性的。 理念需要理清 在保护西湖资源上,有关方面做了不少工作。比如南山路的改造,比如雷峰塔的重建。 很多人对这两项工程都颇多微词。比如雷峰塔,原先的古塔破了、倒

15、了,再去修它、建 它,这无可置疑是一件功德无量的好事。但要修、要建,还说要重现塔的风貌,最起码要建成 原来的样吧。结果呢,一座本来挺古朴的塔,现在却修建得富丽堂皇。里面还搞了一座电梯。再比如南山路的修建,本刊前几期也做过相关的报道,令人不满意的地方也有不少,其中 最令人感到难以接受的是：把旧的、有杭州特色,有西湖特色的东西拆了,重新建造新建筑。 而为了增添旧意,又从别的地方搬来一些古董。比如西湖南线有景点叫“洪氏会馆“和“周家 老宅“,这都是从安徽歙县三洋乡搬来的古建筑。本意也是好的,是为了添古意,但这是人家 皖南的文化遗产,它体现的是皖南古建筑的风格,不具有杭州特色,表现的完全是另一种建筑

16、风格。同样是江南水乡,绍兴、宁波、苏州的建筑风格都与杭州差别很大,更勿论安徽了。 如果说这毕竟还同属中华民族的文化,多少还能够接受,那么,将西湖南岸的郭庄中一个 非常有杭州特色的小木头门给拆了,换成了日本式的,这恐怕是怎么也无法接受的了。 据一些老杭州回忆,在原来平湖秋月的西面,以前是一座很有特色的园林,即哈同花园, 后来成了浙大教职工的宿舍。被誉为“一代词宗“的夏承焘教授解放前到五十年代就住在这 里,他曾作诗“游人羡我水边楼,我羡游人泛泛舟。白鸟一双来又去,羡它无羡又无愁“以记之。 由于这园林为一犹太人所建,以高墙围之,50 年代就被以“人民的园林应该是开放式的,而不 是封闭式“的名义给拆了,拆了高墙和大部分亭台楼阁,只留下一幢二层楼房。现浙江博物馆 前原来应该是花园中一非常美丽的水榭,也被拆了,取而代之的是一片水泥地和几个生硬的 栏杆,一直延续至今！ 可见,历史毕竟还是在进步的,但概念的理清还是必须的。毛昭晰教授提出：在西湖申 遗的过程中,我们必须要搞清楚一个最重要的,也是最根本的概念-什么是遗产？什么是文 化遗产？遗产在现代汉语词典中的解释为：