唐朝的男人为何不愿做驸马

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1、唐朝的男人为何不愿做驸马？唐朝的男人为何不愿做驸马？中国人都知道，所谓驸马就是皇帝的女婿。在中国古代，能够成为驸马爷， 那是许多男人梦寐以求的事情，然而，也有例外，唐朝的男人尤其是那些 德才兼备的优秀男人就不愿意做驸马，这是为什么呢？前不久，台湾政治 大学历史系教授王寿南王寿南先生撰文对这一现象进行了分析:一、唐朝的公主多半品德不佳：不知道是否是李唐皇室家教不良，多数公 主表现出的品德往往不好。如唐宣宗想把永福公主嫁给于琮，后来宣宗发现永 福公主品行不佳，于是婚事作罢，也就是宣宗自己把婚约收回了。公主出嫁后 的败德之事甚多，譬如高祖的女儿永嘉公主嫁给了窦奉节，却跟有妇之夫杨豫 之淫乱私通。唐太

2、宗女儿合浦公主嫁给了房遗爱，房遗爱就是太宗亲信重臣房 玄龄之子，双方家族都是当时有头有脸的人物，但合浦公主竟偷偷和一位和尚 僧辩机私通。唐中宗女儿安乐公主嫁给了前述武三思之子武崇训，却又跟武崇 训的堂兄弟武延秀淫乱，她还曾当着上官婉儿面前脱去武延秀的下裳高谈阔论， 荒唐行径极其夸张。除了公主结婚后与外人私通外，有些公主又有性情暴戾不法的，例如唐德 宗的女儿义阳公主嫁给王士平，义阳公主平常就骄纵不可一世，驸马王士平忍 无可忍只好抵抗，当然就会发生争吵，结果事情闹到皇宫里，被当时的皇帝唐 宪宗知情了，宪宗大怒之下，先把公主关在宫中禁足，但也同样命令王士平囚 禁家中，不准出王家大门一步以示儆戒，可见

3、驸马真是难为。早在武则天时跟 她女儿太平公主时，她们母女俩的态度更是嚣张。话说武则天想把太平公主嫁 给薛绍，却嫌弃薛绍的嫂嫂萧氏，还有薛绍的弟妹成氏两人，都不是门第贵族 出身，于是武则天竟开出条件，要薛家将他们这两对夫妻先行离婚后才肯下嫁， 武则天还说：“我女儿是什么身分地位，怎么可以跟那些乡巴佬的女儿当妯娌 啊！”还好当时有人在旁边劝武则天说：“萧家好歹也是开国功臣萧瑀的后代， 出身也不算坏”，武则天才打消先要人家离婚的念头。所以薛绍娶太平公主， 反而差点使自己哥哥与弟弟的婚姻破裂，可见娶公主还可能对家族造成极大威 胁。二、家庭礼仪的问题：公主是皇帝的女儿，身分尊贵，所以下嫁以后，常 常不肯

4、用当时家庭礼仪来跟公公婆婆行家礼，反而要公公婆婆跟她行君臣之礼， 也就是要公公婆婆来拜见媳妇，这实在违反家庭伦理的礼仪。中国是一个非常 重视礼节的民族，一个媳妇嫁到家里来，却完全违背家庭的礼仪，公公婆婆不 敢把公主看成是媳妇晚辈，反而是把嫁进来的公主当成自己家老祖母一样的孝 敬，这在公公婆婆心中，其实又何尝是滋味？唐太宗的女儿南平公主嫁给宰相 王珪的儿子王敬直，王珪便说：“当今皇上(指唐太宗)是位有道明君，皇上向 来遵守法度，所以我也要让我家公主媳妇遵守家庭礼仪，我想皇上不但不会罪 怪我，反而会认为我这样做，是为了成全国家礼仪啊！”于是王珪要公主按媳 妇礼仪拜见自己，当然也接受了公主的拜见。但

5、这在当时，不过是件例外，因 为在王珪以前，公主媳妇向来是不拜公公婆婆的，所以太宗听到这件事情后也 非常高兴，下令说：以后公主都要拜见公公婆婆。然而事实上，公主下嫁后，对公公婆婆仍旧不肯拜见。唐高宗显庆二年(公 元 657 年)时，曾下诏书说：公主下嫁后仍需要拜见公公婆婆。可见太宗以后到 高宗此时为止，做人家媳妇的公主，仍照样不拜见公公婆婆，所以高宗才必须 下诏再特意强调一次。但这次诏书也未必发生功能，因为到唐德宗建中元年(公 元 780 年)时又再下一次命令说：“按旧例都是公公婆婆拜见公主，而公主媳妇 也不回礼，所以朕希望礼官们能制订相关的拜见礼仪。”此后，还是有好几位 皇帝下过类似诏书。一直

6、到唐宣宗大中三年(公元 849 年)万寿公主出嫁，宣宗 还特别告诫万寿公主要守做媳妇的礼仪去拜见公公婆婆，可见当时公主媳妇不 拜见公公婆婆实在是很普遍的现象。公主自恃是皇帝的女儿，身分尊贵，所以 对公公婆婆常视之为“臣”，而自视为“君”的家族成员，这种心态常会让公 公婆婆跟驸马造成一种委屈感。例如：郭子仪的儿子郭暧娶了升平公主，有一年，郭子仪生日，他的儿子、 女儿、媳妇全都去拜寿，但唯独升平公主不肯去。郭暧见状就很生气，督促升 平公主快点动身，升平公主就生气说：“我是君，他是臣，哪有君跟臣拜寿的 道理？”就硬是不去。郭暧就更生气地说：“连皇太子都跟我父亲去拜寿了， 你身为媳妇，为什么不去？”然

7、而升平公主仍旧是不肯去，于是郭暧盛怒下， 就打了升平公主一巴掌。升平公主平时骄蛮惯了，受不了这种气，就哭哭啼啼 地跑去跟皇帝父亲告状，此时郭子仪听了这消息，吓了一大跳，顾不得满是前 来拜寿的贺客临门，就绑着郭暧，送进宫中求见唐代宗，要向唐代宗道歉。代 宗笑着安慰郭子仪说：“我们做长辈的不装聋作哑，怎么互相当亲家呢？”还 安慰郭家父子，没有对郭家父子追究。以郭子仪的例子看来，又有哪个家族愿 意娶公主为媳妇呢？这种媳妇若进了门，那真成了家中的老祖宗老佛爷了，所 以谁家愿意娶公主为媳妇呢？三、公主下嫁后设有公主府，驸马不过是府内的附庸：一般而言在唐代， 普通的公主封邑是千户，有时恩宠高的公主还可封到

8、一千四百户。所谓封邑的 户数，实际上就是中央政府将这些户数的赋税，都送给公主花费，所以公主等 于是有薪俸的，她拿的是政府丰厚的津贴。此外，公主设有公主府，公主府里 面有邑臣，也就是她有下属官吏归她指挥。根据唐六典记载：“公主府有 令一人，从七品下；丞一人，从八品下；录事一人，从九品下。公主邑司官， 各掌主家财货出入、田园征封之事，其制度皆隶宗正焉。”此外，皇帝在公主 出嫁时还会赐给奴仆，这些奴仆人数数量不受限制，所以公主下嫁有很多陪嫁 的仆人与财货。此外，公主下嫁，皇帝必定会为公主盖一间新宅第，这些新宅 第有些是觅地新建，也些则根本就将驸马原先旧家拆了重建，所以公主下嫁， 嫁妆非常丰渥。也就是

9、说，公主下嫁是带了大量的财产与官吏、官署、仆人一 起进门，所以做驸马的人住的房子就住在公主府里，公主府的一切财富，官吏、 奴仆，都是属于公主，由公主直接指挥，所以驸马在公主府中的地位类似附庸 般，完全没有主权。又，如果公主死亡，驸马尚要为公主守三年丧，而唐代毕竟还是个以男性 为中心的社会，驸马在家中似乎缺少男性的尊严。所以做驸马的人心中内心感 受，多半不愉快，在这情形下，哪个男人愿意很热衷地做驸马呢？四、当了驸马反而不容易升官：唐代，一个男人娶了公主以后，便有了 “驸马都尉”的官衔，于是简称为驸马。一般来说，驸马与公主结婚后，都会立刻加上一个“三品员外官”的官衔。三品，在唐代是很高的职阶，唐代

10、的宰 相，一般都是三品官，因为按唐代惯例，除非真的如郭子仪般立过天大功劳， 否则一、二品的高官官阶，是不会轻易颁赐给官员的，所以可说三品官已是唐 代的最高官阶。但是“三品员外官”则不然，唐代所谓“员外官”，是指原缺 以外的官，也就是正式编制以外的官，只是个编制外的虚衔，不是个正式的官。 唐玄宗以后，员外官又改称为“检校官”，凡是任何一个官位，哪怕是上至宰 相的大官，只要是加上“检校”两字衔头，就根本只是一个虚衔空位而已，即 令是检校宰相，一样没实权、没薪俸，也不能去任何单位上班。所以驸马虽然 有官衔，但也只是个虚的官衔而已，根本不能算正式官吏。当然，如果皇帝对某位驸马有恩赏或有意提拔的话，他仍

11、可以当正式的占 缺官员。但是翻一翻唐代众多驸马历史来看，唐代一共有 210 位公主，结过婚 的 130 位，这中间只嫁一次的有 100 人，有再婚也就是“二嫁”的有 27 人，至 于“三嫁”的有 3 人，所以总共驸马人数该有 163 人。但是，这 163 人最后能 做到位极人臣的宰相，大概只有 2 人；其它能做到部长级的九卿级官员，不会 超过 10 人；剩下的驸马，则多半是没有正式的一官半职。所以做为一位唐代的 驸马，在政治仕途上其实并不是很顺利。皇帝跟驸马的关系是岳父跟女婿，但 是这种翁婿关系跟民间是不同的，在民间，这种翁婿关系是很密切的亲戚关系， 但是在皇宫中，皇帝跟驸马的翁婿关系却是非常淡薄的，因为这种关系，与其 说是亲戚关系，不如说是另一种的政治关系，所以皇帝不会特别照顾女婿当官 以免平添政治是非。再加上这些肯来尚公主的驸马，几乎都是学识才能不高的 人，所以他们的政治仕途通常不是很好。于是对于当时有才干有能力的人来说， 驸马，并不是个能在政治上能飞黄腾达的升官快捷方式，因此他们对于当驸马 也是兴趣缺缺。以上四个因素，都会使唐代的男人对驸马身份毫无兴趣，敬而远之。