安贫乐道,安步当车

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1、安贫乐道释义:安贫:安于贫困。道:原指儒家所信奉的道德,后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困,仍乐于坚守信仰。形容人为了自己信仰或理想的实现,宁愿处于贫困恶劣的环境中。出处:后汉书韦彪传:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。 ”故事:据说,孔子有弟子三千,最优秀的有七十二人,颜回是孔子最为得意的门生。在他看来,这位弟子的一举一动都那么合乎心意,所以孔子常常以颜回为榜样为教育其他弟子。颜回家境十分贫困,他住在荒僻的巷道中,生活用品非常简陋,盛饭用的器皿是竹子做的箪,舀水用的器具是木头做的瓢。生活困苦到这种地步,要是换作别人早就不堪忍受了,可是颜回却处之泰然,觉得生活很有乐趣,生活得

2、满足而快乐。孔子非常赞赏他这种高贵的品德,夸奖颜回是一位贤德之士。后来孔安国也评价颜回说:“安于贫而乐于道。 ”意思就是说,即使生活在贫困之中,他仍能以一种乐观的态度孜孜不倦地去追求真理。用典:劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经路,开过的方子也很多,但都没有十全大补的功效。鲁迅花边文学安贫乐道法安步当车释义:不乘车而从容不迫地步行。出处:战国策齐策四:“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。 ”故事:战国时期,齐国有位高士名叫颜斤蜀 。 齐宣王慕名召其进宫。颜斤蜀 却行至殿前止步不走,齐宣王很奇怪,就叫道:“颜斤蜀 ,走过来!”没想到颜斤蜀 也出口叫道:“大王,走过来!”左右大臣

3、一时纷纷责难于他。颜斤蜀 说:“我走到大王面前去说明我羡慕他的权势,大王走过来说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势,还不如让大王礼贤下士的好。 ”齐宣王有些恼火,质问他是君王尊贵还是士人尊贵,颜斤蜀 不假思索地回答说当然是士人尊贵,并同时举例道:“秦王曾经下过一道命令:有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴,格杀勿论!他还下有一道命令:有谁能砍下齐王的脑袋,就封他为万户侯,赏金千镒。由此看来,一个活着的君主的头,竟然连一个死了的士人坟墓都不如啊。 ”齐宣王听了这番话无言以对,却又极为欣赏颜斤蜀 的辩才,便道:“听了您的高论,我希望您能接受我为学生,今后您就住在我这里,保您食有肉吃,出有车乘,夫人子女个个衣食无忧。 ”他以为对方会欣然笑纳,不料颜斤蜀 却道:“玉石经过雕刻,本来面貌就要失掉;有学问的人做了官,原来本色就要失掉。我情愿回乡,粗茶淡饭当是吃肉,安闲散步当是乘车,清静无为坦坦荡荡地生活,自会乐在其中。 ”用典:每日到局只要把照例的公事办完,立刻回公馆吃饭,一到下午,便一个人安步当车,出门逍遥自在去了。清李宝嘉中国现在记

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