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1、状元源 http:/ 免注册、免费提供中学高考复习各科试卷下载及高中学业水平测试各科资源下 载状元源打造最全的免费高考复习、学业水平考试复习资料，更多资料请到状元源下载。安徽省安安徽省安庆庆市市 2012 高三高三 3 模模拟拟考考试试（二模）（二模）语语 文文（考试日期：2012 年 3 月 23 日上午） 第第卷（阅读题共卷（阅读题共 66 分）分） 一、一、 （9 分）分） 阅读下面的文字，完成 13 题。 什么叫做美呢？在一般人看，美是物所固有的。有些人物生来就美，有些人物生来就丑。 比如称赞一个美人，你说她像一朵鲜花，决不说她像一只癞虾蟆。这就分明承认鲜花原来是 美的，癞虾蟆原来是丑
2、的。说美人是美的，也犹如说她高矮、肥瘦一样，是从娘胎带来的，她 的美也是如此，和你看者无关。这种见解并不限于一般人，许多哲学家和科学家也是如此想。但是这种普遍的见解显然有很大的难点。如果美本来是物的属性，则凡是长眼睛的人应 该都可以看到，承认它美，好比一个人的高矮，有尺可量，是高大家就要都说高，是矮大家就 要都说矮。但是美的估定就没有一个公认的标准。假如你说一个人美，我说她不美，你用什 么方法可以说服我呢？同是一个对象，有人说美，有人说丑，从此可知美本在物之说有些不要了。 因此，有一派哲学家说美是心的产品。美如何是心的产品，他们的说法却不一致。康德 以为美感判断是主观的而却有普遍性，因为人心的
3、构造彼此相同。黑格尔以为美是在个别事 物上见出“概念”或理想。比如你觉得峨眉山美，由于它表现“庄严”、 “厚重”的概念。托尔斯泰 以为美的事物都含有宗教和道德的教训。此外还有许多其它的说法。说法既不一致，就只有 都是错误的可能而没有都是不错的可能。大约哲学家们都犯过于相信理智的毛病，艺术的欣 赏大半是情感的而不是理智的。在觉得一件事物美时，我们纯凭直觉，并不是在下判断，也 不是在从个别事物中见出普遍原理；因为这些都是科学的或实用的活动，而美感并不是科学 的或实用的活动。还不仅此。美虽不完全在物却亦非与物无关。你看到峨眉山才觉得庄严、 厚重，看到一个小土墩却不能觉得庄严、厚重。从此可知物须先有使
4、人觉得美的可能性，人 不能完全凭心灵创造出美来。 依我们看，美不完全在外物，也不完全在人心，它是心物婚媾后所产生的婴儿。美感起 源于形象直觉。形象属于物而却不完全属于物，因为无我即无由见出形象；直觉属于我却又 不完全属于我，因为无物则直觉无从活动。美之中要有人情也要有物理，二者缺一都不能见 出美。拿欣赏古松来说，松的苍翠劲直是物理，清风亮节是人情。从“我”的方面说，古松的形 象并非天生自在的，同是一棵古松，千万人所见到的形象就有千万不同，所以每个形象都是 每个人凭着人情创造出来的，每个人所见到的古松的形象就是每个人所创造的艺术品，它有 艺术品通常所具的个性，它能表现各个人的性情。从“物”的方面
5、说，创造都要有创造者和所 创造物，所创造物并非从无中生有，也要有若干材料，这材料也要有创造成美的可能性。（节选自朱光潜谈美书简 ，有删改） 1从原文看，下列对“美”的理解，不正确的一项是（3 分） A一般人甚至许多哲学家和科学家认为美是物所同有，此观点有误。 B从同一对象有人说是美有人说是丑可知，美本在物之说不甚妥当。 C人先能够凭心灵创造出美来，物然后才有使人们觉得美的可能性。状元源 http:/ 免注册、免费提供中学高考复习各科试卷下载及高中学业水平测试各科资源下 载状元源打造最全的免费高考复习、学业水平考试复习资料，更多资料请到状元源下载。D美之中有人情也有物理，因而美是心物相结合之后所
6、产生的结果。 2下列各项，不属于“有一派哲学家说美是心的产品”依据的一项是（3 分） A美感判断是主观的而却有普遍性，因为人心的构造彼此相同。 B美是在个别事物上见出概念或理想，如峨眉山美在庄严厚重。 C美的事物都含有宗教和道德的教训，这是托尔斯泰的美学观。 D我们纯凭直觉感知事物美，美虽不完全在物却亦非与物无关。 3下列对原文内容的理解利分析，正确的一项是（3 分） A第一段先提出美是物所同有的观点，然后以美人为例具体说明她的美虽是从娘胎 里带来，但和看者有关，并指出此观点很普遍。 B第二段指出美是物所同有的观点有其合理性，因为美本是物的属性，凡长眼睛的人 都可看到：但美的估定没有一个公认的
7、标准。 C第三段先指出同为美是心的产品一派却对原因的说法不一，再列举康德、黑格尔、 托尔斯泰的观点，最后指出诸观点各有千秋。 D第四段作者提山美是心物婚媾后产儿的观点，然后加以具体阐释，最后以古松为 例先“我”后“物”地说明美是心物结合的产物。二、二、 （32 分）分） 阅读下面的文言文，完成 47 题。 关木匠传关木匠传 【明】袁中道 关木匠，名廷福，少与诸匠伍，无所知名。 予族有佣，病死。佣亦豪族也，啖佣儿为证，以诉于官。廷福方持斧凿为人架屋回，闻之， 夜入城。至旦，私呼佣儿饮，携出城可四五里，复与饮。佣儿醉，夜乃卧之破庙中。是日晡，县 官讯两家狱，佣家仓促失其儿。县官曰：“若状言有子可证
8、者，今安在？”佣家无以应。县官以 为欺己，反得罪。明日佣儿还，事已定，无所用之。知为关廷福所为，予族大德乏。里中乃始知有关廷福也。 里中柞林潭边，有麦田数百亩，初为予家有，有周姓者云是己产，连年构讼。予家厌讼， 乃贱其直以与一霍姓者。于是两家大争，麦熟时，周乃觅勇士数十人往刈，周人刀梃备至，颠 踣满野。正困苦时，廷福为人伐木回，过见之不平。大怒，持手中斧向之。周人皆走，立杀其 魁一人。霍氏惧，知周越诉于官，度廷福且走，己当独罪，乃急呼与饮。既至，霍楔其门，廷福 笑曰：“我为公抱不平，杀人至死，罪自我当之，若走，非男子也。 ” 周果诉霍于官，不及廷福。县官讯两家狱，廷福从旁出曰：“杀人者关廷福也
9、，周强霍弱， 廷福一时见不平，提斧杀之。大丈夫自杀自当，岂以祸及平人，霍氏无罪。 ”县官壮而怜之授 以意，令以主谋归霍氏。廷福不易辞。县官不得已，定如律。每年讯，上官皆疑之，几经历十 余讯，竞不易辞，卒死狱中。 廷福不识一字，亦不知何者为义侠，然其抱不平，至死不挠，大有男子气。今世士大夫， 遇小小利害，即推诿他人，以宽己责，况生死之际乎！彼所谓读天下之书者也！乡人曰：“囚 耳，乌足道？”予日：“士大夫慷慨就义，即呼之曰忠臣，曰义士。惟日囚耳，囚耳。此所谓真意气也！ 4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3 分） A知为关廷福所为，予族大德之 德：感激状元源 http:/ 免注册、免费提供
10、中学高考复习各科试卷下载及高中学业水平测试各科资源下 载状元源打造最全的免费高考复习、学业水平考试复习资料，更多资料请到状元源下载。B乃贱其直以与一霍姓者 直：价值 C度廷福且走，己当独罪 度：估计 D竞不易辞，卒死狱中 竞：竟然 5下列各组句子中，加点词的意义和删法相同的一组是(3 分) A里中乃始知有关廷福也 今其智乃反不能及 B知周必诉于官 此非孟德之困于周郎者乎 C我为公抱不平 旦日飨士卒，为击破沛公军 D岂以祸及平人 阙秦以利晋，惟君图之 6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3 分） A本文记叙一个普通木匠路见不平挺身相助，以及自作自当、至死不挠的大丈大行为。B关廷福持
11、斧相救以解霍氏之困，而霍氏为求自保，欲借饮酒之名不让霍氏离开霍家。C关廷福锄强扶弱的义举感动了县官，他本想借关廷福报复私愤，但关廷祸不改供词。D文末批评了当世士大夫见义不为和乡人不明大义，称赞了普通百姓真正的慷慨意气。7，把原文中画线的句子翻译成现代汉语。 （10 分） （1）若状言有子可证者，今安在？ 译文： （2）县官壮而怜之，授以意，令以主谋归霍氏。 译文： （3）乡人曰：“囚耳，乌足道？” 译文： 阅读下面两首诗，完成 89 题。 井栏砂宿遇夜客井栏砂宿遇夜客 唐李涉 暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。 他时不用逃名姓，世上如今半是君。 别皖口 宋王安石 浮烟漠漠细沙平，飞雨溅溅嫩水生。
12、 异日不知来照影，更添华发几千茎。 【注】唐朝诗人李涉夜宿皖口（今属安庆市，过去属怀宁山口镇）小村井栏砂遇强 盗，强盗得知诗人姓名后非常尊重，只索此诗并不抢劫。北宋王安石当年曾任舒州（今 安徽潜山）通判，离别舒州时经过皖口。 8试简析李诗三、四句表达的情感。 （4 分） 答： 9两诗景与情的关系有何不同？请结合诗作简析之。 （4 分） 答：状元源 http:/ 免注册、免费提供中学高考复习各科试卷下载及高中学业水平测试各科资源下 载状元源打造最全的免费高考复习、学业水平考试复习资料，更多资料请到状元源下载。10补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （任意选做五小题） （5 分） （I）吾尝终日而思
13、矣， 。 （荀子劝学 ） （2） ，食野之苹。 （曹操短歌行 ） （3）映阶碧草自春色， 。 （杜甫蜀相 ） （4） ，用之如泥沙！ （杜牧阿房宫赋 ） （5）垆边人似月， 。 （韦庄菩 萨蛮其二 ） （6）倩何人唤取，红巾翠袖， 。 （辛弃疾水龙吟登建康赏心亭 ） （7）人生自占谁无死， 。 （文天祥过零丁洋 ） （8） ，化作春泥更护花。 （龚自珍己亥杂诗 ）三、三、 （2525 分）分） 阅读下面的文字，完成 1114 题。 嘉峪关归去来嘉峪关归去来 明长城到此为止。祁连山却仍一脉地西去，只扔出一座文殊山，凭着山脚下呜咽的讨 赖河之险，与立于北的黑山对抗。铁青着脸的黑山山脊如马鬃微露，似
14、有伏兵万千，隐隐 腾起狰狞的杀气，逼视着扼两山之间十五公里宽峡谷的嘉峪关。孤峙于嘉峪塬上、三面临 戎的灰黄色的关楼却悄无声息，漠漠平沙在铅灰色的天穹下四面辐射开去，一种铅灰色的 肃穆，如重重又重重难以数清的帷幕静垂大地，夹着晚来天欲雪的沉重。远远地，几匹瘦 驼啃着枯黄的塞草，在沙上悠悠晃晃，逆着西沉的夕阳看去，如黑黑的剪影，那牧驼的人 也如一剪影，使人疑是从帷幕深处走出的历史中诱敌的兵士，一场刀光创影，血溅枯沙的 恶战爆发在即 这儿是古战场，数百年前英雄系马磨剑之处，单于猎火照狼山、长烟落日孤城闭的地 方。 我们的旅行车，便是从这冥冥中仍回响着铜的嘶呜、铁的冷啸的古战场穿过，停在关 下。双脚踏
15、踏实实地踏上嘉峪关的土地，我深深感到 1986 年 9 月里的一天，我出现在这儿 纯属偶然。不论过去与未来，这一瞬间和另一瞬间都有许多选择，但偶然不容选择。偶然 没有过去与未来之分，它永远是现在时。 现在的关门大开。大开的关门也仍是关门，尽管再无士卒把守，我的思想，仍然已中 重重埋伏。罗城，瓮城，内城，道道城墙边的埋伏者中，必有一人是我未知姓名的祖先。 他来自关内何处？他知道他出现在这儿也是纯属偶然吗？偶然构成人的命运。他到这儿来 了，他执行了命令，他进入了阵地。通往敌楼的马道上，他和他的同伴们的脚步明明灭 灭 我轻轻移动的双脚，每一步都出其不意，踏在数不清的看不见的手上。 汉代，在这儿设有玉石障；五代，这里设有天门关。而从明洪武五
