妙法莲华经中法语大全

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1、妙法莲华经中法语大全妙法莲华经中法语大全寂思法师整理寂思法师整理2015 年 3 月于药王讲堂（文中的我指释迦牟尼佛）1 、云何名诸佛世尊，唯以一大事因缘故，出现于世？诸佛世尊，欲令众生开佛知见，使得清净故，出现于世；欲示众生佛之知见故，出现于世；欲令众生悟佛知见故，出现于世；欲令众生入佛知见道故，出现于世。舍利弗，是为诸佛以一大事因缘故，出现于世。2 、舍利弗，如来但以一佛乘故，为众生说法，无有余乘，若二若三。舍利弗，一切十方诸佛，法亦如是。3 、十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便说。4 、舍利弗当知，我本立誓愿，欲令一切众，如我等无异。5 、若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆

2、已成佛道。6 、诸佛兴出世，悬远值遇难；正使出于世，说是法复难；无量无数劫，闻是法亦难；能听是法者，斯人亦复难。（“是法”指法华经）7 、若人不信，毁谤此经，则断一切，世间佛种。 （此经指法华经）8 、佛告药王：又如来灭度之后，若有人闻妙法华经，乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。9 、若于一劫中，常怀不善心，作色而骂佛，获无量重罪。其有读诵持，是法华经者，须臾加恶言，其罪复过彼。10、药王今告汝，我所说诸经，而于此经中，法华最第一。11、我所说经典，无量千万亿，已说、今说、当说，而于其中，此法华经最为难信难解。12、多有人在家出家行菩萨道，若不能得见、闻、读、诵、书、持、

3、供养是法华经者，当知是人未善行菩萨道。13、若以大地，置足甲上，升于梵天，亦未为难；佛灭度后，于恶世中，暂读此经，是则为难。14、当于一切众生，起大悲想；于诸如来，起慈父想；于诸菩萨，起大师想；于十方诸大菩萨，常应深心恭敬礼拜；于一切众生，平等说法。15、文殊师利，是法华经，于无量劫中，乃至名字不可得闻，何况得见、受持读诵？16、文殊师利，此法华经，是诸如来第一之说，于诸说中最为甚深，末后赐与。17、尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：每自作是意，以何令众生，得入无上道，速成就佛身。18、如来灭后，受持是经，若读、若诵，若解说、若书写，得千二百意功德。以是清净意根，乃至闻一偈一句，通达无量无边之义，

4、解是义已，能演说一句一偈，至于一月、四月、乃至一岁，诸所说法，随其义趣，皆与实相不相违背。若说俗间经书、治世语言、资生业等，皆顺正法。三千大千世界六趣众生，心之所行、心所动作、心所戏论，皆悉知之，虽未得无漏智慧，而其意根清净如此。19、尔时常不轻菩萨，岂异人乎？则我身是。若我于宿世，不受持读诵此经，为他人说者，不能疾得阿耨多罗三藐三菩提。20、以要言之：如来一切所有之法、如来一切自在神力、如来一切所秘要之藏、如来一切甚深之事，皆于此经宣示显说。是故汝等于如来灭后，应一心受持、读诵、解说、书写，如说修行。21、是故有智者，闻此功德利，于我灭度后，应受持斯经，是人于佛道，决定无有疑。22、宿王华！

5、譬如一切川流江河，诸水之中海为第一；此法华经亦复如是，于诸如来所说经中，最为深大。23、又如土山、黑山、小铁围山、大铁围山及十宝山，众山之中，须弥山为第一；此法华经亦复如是，于诸经中最为其上。24、又如众星之中，月天子最为第一；此法华经亦复如是，于千万亿种诸经法中最为照明。25、又如日天子能除诸暗；此经亦复如是，能破一切不善之暗。26、又如诸小王中，转轮圣王最为第一；此经亦复如是，于众经中最为其尊。27、又如帝释、于三十三天中王，此经亦复如是，诸经中王。28、又如大梵天王，一切众生之父；此经亦复如是，一切贤圣，学、无学，及发菩萨心者之父。29、又如一切凡夫人中，须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、

6、辟支佛为第一；此经亦复如是，一切如来所说、若菩萨所说、若声闻所说，诸经法中，最为第一。有能受持是经典者，亦复如是，于一切众生中、亦为第一。30、一切声闻、辟支佛中，菩萨为第一；此经亦复如是，于一切诸经法中、最为第一。31、如佛为诸法王；此经亦复如是，诸经中王。32、此法华经亦复如是，能令众生离一切苦、一切病痛，能解一切生死之缚。33、若善男子、善女人，于如来灭后，云何能得是法华经？佛告普贤菩萨：若善男子、善女人，成就四法，于如来灭后，当得是法华经：一者、为诸佛护念；二者、植众德本；三者、入正定聚；四者、发救一切众生之心。善男子、善女人，如是成就四法，于如来灭后，必得是经。34、若法华经，行阎浮提，有受持者，应作此念：皆是普贤威神之力。35、普贤！若有受持、读诵，正忆念、修习、书写是法华经者，当知是人则见释迦牟尼佛，如从佛口闻此经典；当知是人，供养释迦牟尼佛；当知是人，佛赞善哉；当知是人，为释迦牟尼佛手摩其头；当知是人，为释迦牟尼佛衣之所覆。