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1、飘的女性主义解读摘要：玛格丽特.米歇尔在其代表作飘中所塑造的女主人公斯佳丽这一形象，可 谓家喻户晓。斯佳丽的魅力之所以经久不衰，在于作家对人物性格的成功塑造。 飘蕴涵 了浓厚的女性意识，小说通过对女主人公郝思嘉成长历程的描述，结合战争背景，体现出 女性意识的觉醒和它的时代进步性，既是对男权社会的反叛，又是女性意识的觉醒，这种 浓厚的女性意识赋予了飘强劲的生命力。本文将从爱情、生活和事业两方面分析斯嘉 丽的女性主义思想。斯嘉丽在爱情方面所表现出来的的女性主义思想又可以从四个方面入 手：一是少女时期的斯嘉丽与阿希利的爱情；二是与查尔斯的第一次婚姻；三是与弗兰克 的第二次婚姻，四是与男主角瑞德的第三
2、次婚姻。关键词：女性主义；飘 ；斯嘉丽；女性Unscramble of the feminism of Gone with the wind Abstract: Margaret mitchells famous novel Gone with the wind modeled the visualize of Scarlett is widely known by every barber.The reason that Scarletts enchantment became enduring,is the outhers successfully modeled of character
3、 nature.Key Words: feminism ;Gone with the wind ;scarlett ;femininity目 录 一、超越时代的爱情观1（一）少女时期的斯嘉丽1（二）斯嘉丽的第一次婚姻4（三）斯嘉丽的第二次婚姻4（四）斯嘉丽的第三次婚姻4 二、战后事业的崛起6 三、战后新生活14 参考文献19 后记20 参考文献18 后记20 女性主义由来已久，它的的理论更是千头万绪，但是归根结底就是一句话:在全人类实现男 女平等。所有的女性主义理论有一个基本的前提，那就是:女性在全世界范围内是一个受压 迫、受歧视的等级，即女性主义思想泰斗法国著名存在主义作家、女权运动的创始人
4、之一- -让.保罗.萨特的终身伴侣波伏娃所说的“第二性“。 女性的第二性地位是如此普遍，如此持 久。在这样一个跨历史跨文化的普遍存在的社会结构当中，女性在政治、经济、文化、思 想、认知、观念、伦理等各个领域都处于与男性不平等的地位，即使在家庭这样的私人领 域中，女性也处于与男性不平等的地位。基于这一现实，女性文学也随之蓬勃发展。“真正 意义的西方女性文学产生于 19 世纪。那是随着人权运动的出现而发展起来的，在法国大革 命所倡导的自由、平等、博爱及天赋人权等思想的影响下，从 19 世纪 30 年代起，西方开 始了宜昌为女性争取教育、政治、法律和经济的各方面权益的女权运动。与此同时，女性 的文学
5、创作也进入黄金时期，涌现出一批优秀的女性作家和作品。“1“在思想层面上，女 权运动虽然在两次世界大战期间平静下来，但到了 60 年代，在学生运动和民权运动的激发 下，女权运动再度兴起。这次运动不但强调争取女权，更重视两性的角色分析，并开始对 父权制思想文化本身提出质疑，出现了许多女性主义的理论著作。“2 出版于 1936 年的玛格丽特.米歇尔的成名作飘正是适应了这一潮流。作者以经历了那 次战火的洗礼的外祖母安妮.斯蒂芬为原型，“她常去见市长和市议会，用一些精挑细选的 言语谴责男性的游手好闲与浪费时间，使那些大人物张口结舌无言以对。“3(13)，以亚特 兰大及附近的种植园为背景，描写了内战前后美
6、国南方人的生活。小说中虽有对战争恢弘 场面的描写，如亚特兰大破城当日五角广场的遍地伤兵，惊心动魄的逃难，枪杀等等，而 其中最吸引人心的莫过于斯嘉丽和瑞德之间马拉松式的爱情。女作家始终以细腻的人物心 理性格刻画见长，一个个色彩斑斓的文学人物在作者流畅的文字作用下，栩栩如生。不仅展现了南方种植园文明的没落史，一代人的成长史和奋斗史，更展现了一段感人肺腑的爱 情故事。作者以其独特的审美视觉和艺术表达描述了那个时代女性意识的觉醒和它的时代 进步性: 既是对男权社会的反叛 又是女性意识的觉醒。这种浓厚的女性意识赋予了飘 强劲的生命力，让其从未随风而逝。 一、超越时代的爱情观 女主人公斯嘉丽对爱情的不懈追
7、求一直是小说的灵魂和主线。思嘉是一个反叛意识极强的 女性。出生在一个已经算得上是佐治亚的上等人家，成长于有一位温柔、贤惠而又能干的 母亲、一位表面严厉其实内心憨厚的父亲、一位对思嘉既严格又疼爱的保姆的家庭环境,有 着母亲埃伦和黑妈妈标准的家庭教育，按常理说,思嘉应成为一位有着高雅气质和温柔举止 的大家闺秀，但事实上，思嘉却大大出乎人们的意料。从小时候起，思嘉就反抗整个世俗 礼教，她不愿跟自己两个娴静的妹妹玩，也不愿跟素有教养的韦尔克斯家姐妹玩，偏偏要 跟庄园的黑孩子和邻居的男孩子玩。“她只学会了外表上的优美仪态，至于这种仪态理应迸 发出的内心美，她可从来没学会过，也不明白有什么理由要学。“4(
8、第三章)在婚姻大事上， 思嘉更体现了她对旧习俗的反抗和个性的叛逆，可惜，她所作的一切全迷失在爱情的岔道 口上。在父亲杰拉尔德看来：“最美满的婚姻，他想到的就是父母做主的。“对于子女的婚 姻，如果女儿“嫁给这哥儿俩(塔尔顿家兄弟)中的一个，这一来两家庄园就可以并到一起了。 “5(第二章)。正是父亲这种代表旧思想产生的教条阻碍着她对爱情的追求，激发出她强烈 的反叛意识。在当时的传统中，女性被认为应该是温柔的、被动的、矜持的淑女，而女主 人公斯嘉丽完全粉碎了这幅美丽的窈窕淑女画面，从她面对爱情的态度就完完全全展示出 了这位新女性与当时的社会文化所推崇的主流价值观的格格不入。美国南方以教养礼仪著 称，
9、从小孩子们便试图被教育成彬彬有礼的绅士和温柔优雅的淑女。因为“19 世纪的美国 社会只为女人提供了一种得到社会尊重和接受的角色-贤妻良母角色，一种要求她们不断 自我牺牲、一心满足他人的角色。这样一来，不论处于什么心理状态和知识层次的女人， 都不得不极力使自己符合这个规定的角色。“6213 为了使女孩长大后成为符合社会规范的 贤妻良母，父母们总是煞费苦心地且丝毫姑息迁就地教育他们。从一直贴身照顾斯嘉丽的 黑妈妈身上就可以很明显地看到这一点：在参加宴会前，黑妈妈常常要求斯嘉丽吃饱东西， 因为淑女在宴会上吃得越少越被认为有教养，吃多了会毁了家人的声誉；一再要斯嘉丽守 规矩点，不能像下流的白人一样；当
10、黑妈妈知道斯嘉丽爱着已经快要结婚的艾西利时，觉 得斯嘉丽简直犯了大忌。对于斯嘉丽追求爱情的过程中所表现出来的特立、独行，可以从 以下几个阶段来说明： （一）少女时期的斯嘉丽 还在塔拉庄园无忧无虑幸福生活的斯嘉丽，是一位漂亮、倔强、叛逆、高傲、左右逢源、 总是充满激情的美人儿。她和其他矜持的淑女们不同，她很享受那种众星捧月、被很多男 性环绕的感觉，她敢跟任何一个男子调情。在感情上，她很主动，她享受着自己给自己创 造的甜蜜。做自己想做的事，说自己想说的话，就算别人不喜欢，也不在乎。当她知道她 一直深爱着的艾西利快要结婚时，她立即撕下了淑女的面具，不顾一切跑到艾西利面前向 他表白。而当时流行的理念是
11、：爱情只会在婚姻之后产生， 因此大部分的普通南方女孩都 压抑自己的愿望 ，毫无反抗的接受由父母精心安排的丈夫 。而斯佳丽并不接受这种思想， 而是努力追求自己所爱的人。她的表白行为在当时来说，是一个非常大胆、颠覆传统的举 动，因为没有一位淑女会主动去跟一位异性表白。在遭到艾西利拒绝之后，斯嘉丽没有碍 于女性身份而掩饰自己的愤怒，甚至打了艾西利一个巴掌。这个巴掌也表现出斯嘉丽在爱 情中敢爱敢恨、雷厉风行的作风。正如“她父亲因无名火起杀了人，另外一些爱尔兰祖辈同 样也因无名火起干了不法勾当送了性命“一样，而“她母亲家世素有教养天大的事都能默默 忍受“的美德却在她身上消失得荡然无存了。她虽然历经失败，
12、却坚定不移，仍然像蜘蛛似的粘着艾希利。她敢于大胆爱一个人，更敢于大胆恨一个人，正与她那个终身未嫁的妹妹 苏埃伦形成鲜明的对比：男人变心了，她便只能坐以待毙，不敢去寻找一份新的恋情，而 始终独身一人。斯佳丽是个女性主义者，然而对待阿希礼，她能做的都做了。在某方面， 存在一种向男权看齐的倾向。在知道阿希礼选择与玫兰尼结婚的时候，勇敢地去表白并提 出私奔，被拒绝后也依然不放弃，这不是一般南方女孩能做出来的。 （二）斯嘉丽的第一次婚姻 她的第一个丈夫是梅勒妮的弟弟查尔斯。当时，斯嘉丽由于遭到艾西利的拒绝，看到艾西 利和梅兰妮深情吻别时，赌气答应了查尔斯的求婚，以此来报复艾希利。虽然斯嘉丽后悔 不已，但
13、也必须为自己这种孩子气的行为付出代价：“不到两个星期斯佳丽就做了妻子。又 不到两个月，竟成了寡妇。当初她如此匆促如此轻率就套上了婚姻的枷锁，很快就又解脱 了，可她再也过不到未婚时代那种无忧无虑的自由生活了。结了婚紧接着就当了寡妇，然 而使她灰心丧气的是：接下来又做了母亲。“日后她回忆起来，仿佛一切都在梦中。婚后仅 七个星期，查尔斯便病死战场。她亲手送葬了自己美好的少女时代，发出了“做寡妇还不如 死了干净“的感慨。对于查尔斯的死她并不难过，因为她从未真正爱过查尔斯，她难过的是， 别人都穿着鲜艳好看的裙子而她只能穿着黑漆漆的裙子，而且不能参加舞会不能跟别人交 往，她觉得自己不该这么年轻就做了寡妇，
14、这太委屈了。最终，她拗不过自己内心的真实 想法，出现在热烈的集会上，完全把什么礼仪风俗抛之脑后，欣然答应和瑞德共舞一曲， 跳得不亦乐乎，让贝蒂姑妈手无足措，甚至当场晕倒。寡妇在守寡期开心地跳舞，恐怕只 有大胆的斯嘉丽敢这么做了。这里也体现出斯嘉丽敢于和封建传统礼教做斗争，不受传统 束缚的过人胆识。 （三）斯嘉丽的第二次婚姻 斯佳丽如果不愿意失去父亲遗留下的被视为精神家园的塔拉庄园，就必须凑足税款。为此， 斯佳丽原本打算嫁给瑞特，从瑞特那里得到钱去付税款。当瑞特识破她的骗局后，她刚好 遇上了自己亲妹妹的未婚夫-弗兰克，而弗兰克能够支付税款。为了筹集塔拉的 300 元税 款，斯嘉丽横刀夺爱，抢走妹
15、妹苏埃伦的情人弗兰克，开始了她第二次的婚姻生活。种植 园保住了，但同时也注定了她又一次的不幸婚姻。婚后她不顾弗兰克的劝阻，抛头露面， 干起了所谓男人的事业，招来闲言碎语，最后惨遭黑人抢劫。加入了 3K 党的弗兰克为了 报仇，夜闯黑人区，自己却遭不幸中枪死亡。斯嘉丽第二次成了寡妇。在这段感情中，斯 嘉丽完全颠覆了传统女性对爱情和婚姻的依赖和终极信仰。在那个时代没有任何一个女性 敢于用自己的婚姻和感情来做筹码，斯嘉丽为了获得 300 元税款来保护自己的庄园，毅然 牺牲了自己和妹妹的幸福。这种气魄，这种武断的做事手法，这种把爱情和婚姻看成生命 中一小部分的思想，已经是对传统女性婚姻观、爱情观的巨大冲
16、击了。在那个年代男人永 远是主角，女人永远只是一个附属物。但是，在斯嘉丽眼里，男人、爱情、婚姻等至高无 上的事物可能只是她的一个棋子、一个道具，斯嘉丽不甘愿永远当生活的配角，她要完全 主宰自己的命运。她相信没有哪一样是男人办不了的，除了生孩子。 第四，斯嘉丽的第三次婚姻。 尽管经历了两次婚姻，斯嘉丽心中始终没有忘记那个魂牵梦萦的艾西利，并把这种感觉带 进了第三次的婚姻-和跟自己有共同的政治信仰、共同思想感情、共同性格特点瑞德的婚 姻。斯嘉丽嫁给瑞特后，一扫贫穷的生活，开始了极度奢靡的物质享受。她建房子、开舞 会，享受着奢侈和快乐。然而由于她自以为对艾西利至死不渝的爱，使得瑞德倍受痛苦煎 熬，开始夜不归宿。在他们的孩子邦妮骑马摔死后，使矛盾达到了不可收拾的地步。瑞德 一次次的容忍，想办法让她摆脱艾西利给她的假象，希望她明白自己所爱的；而斯嘉丽却 一次次的执迷不悟，固执地认为自己爱的是艾西利。只有当梅勒蒂死后，斯嘉丽才突然发 现“自己在梦中一直寻觅的那个避难处，那个一直被迷雾遮住的温暖而安全的地
