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1、 古代文学史古代文学史11、 三国演义三国演义的虚构有几种情况？（七分实，三分虚）的虚构有几种情况？（七分实，三分虚）人物塑造：人物塑造：三国演义三国演义既注意了历史真实的原貌，又不受历史人物、事件的限制，善于运既注意了历史真实的原貌，又不受历史人物、事件的限制，善于运 用烘托、对比、夸张等手法来描绘人物，根据人物性格发展的逻辑加以合理的想用烘托、对比、夸张等手法来描绘人物，根据人物性格发展的逻辑加以合理的想 象和加工，多用传奇故事和生动的情节描写突出人物个性。如虚构出曹操的象和加工，多用传奇故事和生动的情节描写突出人物个性。如虚构出曹操的“奸奸 绝绝” ，关羽的，关羽的“义绝义绝”和孔明和孔
2、明“智绝智绝” 。 思想内容：思想内容：三国演义三国演义的故事情节多经过张冠李戴、移花接木、添枝加叶等艺术处理，借的故事情节多经过张冠李戴、移花接木、添枝加叶等艺术处理，借 三国史实的基干和框架，另描了一幅波澜壮阔、气势恢宏的历史画卷。如虚构了三国史实的基干和框架，另描了一幅波澜壮阔、气势恢宏的历史画卷。如虚构了 “拥刘反曹拥刘反曹”的现象，又如，运用丰富的想象力，虚构了数以百计曲折多变的大的现象，又如，运用丰富的想象力，虚构了数以百计曲折多变的大 小战争场面和细节，以突出战争中的策略、智慧和恢宏。小战争场面和细节，以突出战争中的策略、智慧和恢宏。2、 水浒传水浒传的思想意义：的思想意义：水浒
3、传水浒传是一部悲壮的人民起义的史诗，体现中下层社会人民在统治者压迫下无法生存，是一部悲壮的人民起义的史诗，体现中下层社会人民在统治者压迫下无法生存， 从而起义反抗的替天行道的壮举。它的思想意义在于歌颂宋江等梁山英雄的全忠仗义，并歌从而起义反抗的替天行道的壮举。它的思想意义在于歌颂宋江等梁山英雄的全忠仗义，并歌 颂了他们的智慧、真诚和勇敢，同时深刻揭露了上至朝廷、下至地方的一批批贪官污吏、恶颂了他们的智慧、真诚和勇敢，同时深刻揭露了上至朝廷、下至地方的一批批贪官污吏、恶 霸豪绅的不忠不义，反映了封建社会的黑暗，说明造成农民起义的根本原因是霸豪绅的不忠不义，反映了封建社会的黑暗，说明造成农民起义的
4、根本原因是“官逼民反官逼民反” ， 而且进一步赞扬了人类灵魂的不可征服的、向上不朽的精神贯穿于人类历史。而且进一步赞扬了人类灵魂的不可征服的、向上不朽的精神贯穿于人类历史。3、 “三言三言”中其中一个爱情作品（思想内容、艺术形式）中其中一个爱情作品（思想内容、艺术形式）（1） 、思想内容：、思想内容： 、 警世通言警世通言中的优秀作品，描写了市民生活，表现了他们在封建黑暗势力统治下所中的优秀作品，描写了市民生活，表现了他们在封建黑暗势力统治下所 遭受的迫害以及他们的反抗斗争。遭受的迫害以及他们的反抗斗争。 、 警世通言警世通言第八卷第八卷崔待诏生死冤家崔待诏生死冤家：故事讲述被迫在咸安郡王府当
5、女奴的绣女：故事讲述被迫在咸安郡王府当女奴的绣女 秀秀追求以纯洁、真挚、平等的爱情为基础的幸福婚姻，为了摆脱封建主义的奴役、争取自由，秀秀追求以纯洁、真挚、平等的爱情为基础的幸福婚姻，为了摆脱封建主义的奴役、争取自由， 她向由来已久的封建秩序进行了大胆的挑战，并与封建强权发生冲突，她与玉匠崔宁互相爱恋，她向由来已久的封建秩序进行了大胆的挑战，并与封建强权发生冲突，她与玉匠崔宁互相爱恋， 在封建残暴权力的摧残下，这一对原本可成佳偶美眷的男女，演绎了一曲曲悲歌，他们的爱情在封建残暴权力的摧残下，这一对原本可成佳偶美眷的男女，演绎了一曲曲悲歌，他们的爱情 始终未能逃脱以咸安郡王为代表的封建统治者的魔
6、掌，秀秀终被咸安郡王抓获，活活打死，即始终未能逃脱以咸安郡王为代表的封建统治者的魔掌，秀秀终被咸安郡王抓获，活活打死，即 使和崔宁做了人鬼夫妻也被拆散，最后崔宁也被逼死。通过这一对手工艺人的爱情悲剧，表现使和崔宁做了人鬼夫妻也被拆散，最后崔宁也被逼死。通过这一对手工艺人的爱情悲剧，表现 市井青年男女渴求光明、渴求爱情自由的愿望和理想，揭示了封建政权对爱情的摧残和封建统市井青年男女渴求光明、渴求爱情自由的愿望和理想，揭示了封建政权对爱情的摧残和封建统 治者的凶残本质，也表现了被压迫者的反抗精神。治者的凶残本质，也表现了被压迫者的反抗精神。（2） 、艺术形式：、艺术形式： 、在结构上，、在结构上，
7、 崔待诏生死冤家崔待诏生死冤家具有宋话本结构完整的四分法的特点，它有宋话本的结具有宋话本结构完整的四分法的特点，它有宋话本的结 构的题目、入话、正话、篇尾四个部分。构的题目、入话、正话、篇尾四个部分。 、在语言上，、在语言上， 崔待诏生死冤家崔待诏生死冤家用通俗生动的语言，描绘曲折变化的故事情节和细致真用通俗生动的语言，描绘曲折变化的故事情节和细致真 实，富有个性的人物。实，富有个性的人物。 、在内容上，、在内容上， 崔待诏生死冤家崔待诏生死冤家的话本内容总的来说是现实主义的，但也具有浪漫主义的话本内容总的来说是现实主义的，但也具有浪漫主义 的艺术特色，通过用传奇化的手段描写死后的秀秀，鬼魂依
8、然善良、高尚，并与崔宁继续相爱的艺术特色，通过用传奇化的手段描写死后的秀秀，鬼魂依然善良、高尚，并与崔宁继续相爱 等一系列的故事，使作品富有浪漫化的艺术特色，并以浪漫化的艺术手段反映作品寄予的理想。等一系列的故事，使作品富有浪漫化的艺术特色，并以浪漫化的艺术手段反映作品寄予的理想。4、 牡丹亭牡丹亭思想意蕴的理解：思想意蕴的理解： 、 牡丹亭牡丹亭通过描写杜丽娘与柳梦梅这段凄美的爱情故事，表现了青年男女对个性解放、通过描写杜丽娘与柳梦梅这段凄美的爱情故事，表现了青年男女对个性解放、 爱情自由、婚姻自主的强烈渴望，揭露和批判了封建礼教对人们幸福生活和美好理想爱情自由、婚姻自主的强烈渴望，揭露和批
9、判了封建礼教对人们幸福生活和美好理想古代文学史古代文学史2的摧残。的摧残。 、 牡丹亭牡丹亭勇于追求自由爱情的杜丽娘，她因情而死，因情而复活，其思想与程朱理学勇于追求自由爱情的杜丽娘，她因情而死，因情而复活，其思想与程朱理学 所提倡的所提倡的“去人欲去人欲”的思想相对，作者通过描写她为爱情而勇于反抗的举动，反映了的思想相对，作者通过描写她为爱情而勇于反抗的举动，反映了 当时反封建礼教、反理学的普遍要求和强烈的愿望。当时反封建礼教、反理学的普遍要求和强烈的愿望。 、 牡丹亭牡丹亭歌颂的爱情，被提到超越生死的高度，它既指男女爱情，也指人的自然本性、歌颂的爱情，被提到超越生死的高度，它既指男女爱情，
10、也指人的自然本性、 合理的生存需求，因此合理的生存需求，因此牡丹亭牡丹亭歌颂的情实际上是要人们爱自然、爱人生。歌颂的情实际上是要人们爱自然、爱人生。 5、 桃花扇桃花扇： （1） 、比较、比较桃花扇桃花扇与与长生殿长生殿的异同（创作过程和思想内容）：的异同（创作过程和思想内容）：同：同：长生殿长生殿和和桃花扇桃花扇产生于共同时代和背景，都以总结历史经验，围绕爱情与政产生于共同时代和背景，都以总结历史经验，围绕爱情与政 治的纠葛展开描述，都是治的纠葛展开描述，都是“借离合之情，写兴亡之叹借离合之情，写兴亡之叹” ， 继而深感历史的无奈，世事的荒诞，继而深感历史的无奈，世事的荒诞， 人生的无常，弥
11、漫悲剧气息。人生的无常，弥漫悲剧气息。 异：两部戏在描写爱情与政治上各有所侧重：洪昇的异：两部戏在描写爱情与政治上各有所侧重：洪昇的长生殿长生殿是以安史之乱为历史背景，是以安史之乱为历史背景， 以宫廷生活为主线，写帝王与贵妃的爱情，造成天下大乱，借政治突出表现爱情主题，其结局以宫廷生活为主线，写帝王与贵妃的爱情，造成天下大乱，借政治突出表现爱情主题，其结局 李隆基和杨贵妃在虚无的天国李隆基和杨贵妃在虚无的天国“重圆重圆” ，最终还是在爱情悲剧的背后鼓吹爱情；孔尚任的，最终还是在爱情悲剧的背后鼓吹爱情；孔尚任的桃桃 花扇花扇则是以清流文人侯方域和秦淮名妓李香君的爱情故事为线索，写出南明王朝奸佞误
12、国而则是以清流文人侯方域和秦淮名妓李香君的爱情故事为线索，写出南明王朝奸佞误国而 彻底亡国，表现了国家兴亡感慨的历史主题，其结局为侯方域、李香君弃却情缘，入山学道，彻底亡国，表现了国家兴亡感慨的历史主题，其结局为侯方域、李香君弃却情缘，入山学道， 但明朝依然覆亡，实际上是借爱情突出表现政治主题，把爱情的高度降到政治之下，最终把国但明朝依然覆亡，实际上是借爱情突出表现政治主题，把爱情的高度降到政治之下，最终把国 家放在了人伦之上，强调以国家为君、臣、民赖以立身的根本。家放在了人伦之上，强调以国家为君、臣、民赖以立身的根本。（2 2） 、 桃花扇桃花扇的结构特点：的结构特点：结构精巧缜密，匠心独运
13、结构精巧缜密，匠心独运.、全剧整体构思是、全剧整体构思是“借离合之情，写兴亡之感借离合之情，写兴亡之感” ，即以侯方域、，即以侯方域、 李香君的爱情为中心线索李香君的爱情为中心线索,展现南明王朝一代兴亡的历史画卷。展现南明王朝一代兴亡的历史画卷。、一柄诗扇贯穿全剧，具有典、一柄诗扇贯穿全剧，具有典 型道具的作用。它既是侯方域、李香君的定情信物，又是二人离合的象征。型道具的作用。它既是侯方域、李香君的定情信物，又是二人离合的象征。、以中介人物作、以中介人物作 为连接正邪双方的纽带。作者巧妙利用了剧中人杨龙友的双重身份和双重性格，将正直而注重为连接正邪双方的纽带。作者巧妙利用了剧中人杨龙友的双重身
14、份和双重性格，将正直而注重 名节的复社文人和卑鄙无耻的奸党余孽这截然对立的双方联系在一起，将侯方域和李香君的爱名节的复社文人和卑鄙无耻的奸党余孽这截然对立的双方联系在一起，将侯方域和李香君的爱 情与弘光王朝的政治混乱联系在一起。情与弘光王朝的政治混乱联系在一起。6、 聊斋志异聊斋志异的思想内容和艺术特点：的思想内容和艺术特点： （1） 、思想内容：、思想内容： 、 聊斋志异聊斋志异谈鬼说狐，其反映的思想内容却最贴近社会人生，主要表现为：谈鬼说狐，其反映的思想内容却最贴近社会人生，主要表现为：1、揭露、揭露 和抨击封建统治阶级压迫、残害人民的罪行，歌颂被压迫人民反抗的斗争精神；和抨击封建统治阶级
15、压迫、残害人民的罪行，歌颂被压迫人民反抗的斗争精神；2、抨击封建、抨击封建 礼教和婚姻制度，歌颂纯真爱情；礼教和婚姻制度，歌颂纯真爱情；3、揭露和批判科举考试制度的腐败和种种弊端；、揭露和批判科举考试制度的腐败和种种弊端；4、总结生、总结生 活中的经验教训，教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等等，带有道德训诫意义；活中的经验教训，教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等等，带有道德训诫意义； 、 聊斋志异聊斋志异在进步的思想内容中也夹杂着一些落后的成分，如封建伦理道德观念，在进步的思想内容中也夹杂着一些落后的成分，如封建伦理道德观念， 鬼神迷信和因果报应思想，追求功名利禄的庸俗倾向等。鬼神迷信和因果报应思想，追求功名利禄的庸俗倾向等。（2） 、艺术特点：、艺术特点： 、 “用传奇法，而以志怪用传奇法，而以志怪” ， 聊斋志异聊斋志异的题材与六朝志怪小说题材相类，但其中许多的题材与六朝志怪小说题材相类，但其中许多 篇章描写委曲，又有别于志怪小说的粗陈梗概，它也继承和使用了篇章描写委曲，又有别于志怪小说的粗陈梗概，它也继承和使用了“始有意为小说始有意为小说”的唐代传的唐代传 奇的情节曲折、叙写委婉、文辞华丽等描写手法，
