朝花夕拾导读

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1、课课 时时 教教 学学 设设 计计 首首 页页授课时间： 年 月 日第 1 页（总 页） 课题朝花夕拾课型名著导读第几 课时课 时 教 学 目 标（三维）1 了解鲁迅及其主要作品 2 了解朝花夕拾主要篇目及其主题思想 3 解读朝花夕拾 ，朗读经典语段，理解作品中温馨的回忆与理性的批判。教学重点 与 难点了解主要篇目，理解作品中温馨的回忆与理性的批判。教学方法 与 手段方法：讨论法、朗读法手段： 多媒体课件使 用 教 材 的 构 想课课 时时 教教 学学 流流 程程第 2 页（总 页） 教 师 行 为学 生 行 为一、作家简介二、写作背景（PPT 出示） 创作朝花夕拾时鲁迅已是 文坛举足轻重的作

2、家。1926 年“三一 八”惨案后，鲁迅写了纪念刘和珍 君等文，愤怒声讨反动政府的无耻 行径，遭到反动政府的迫害，不得不 过起颠沛流离的生活。他曾先后避居 山本医院、德国医院等处。尽管生活 艰苦，还写了不少的散文诗和二十 四孝图 五猖会 无常等三篇散 文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前 写作的狗猫鼠 阿长与山海经 收入了散文集朝花夕拾 。 1926 年 9 月鲁迅接受了厦门 大学的聘请，南下教书，但他在厦门 大学只带了四个多月，因为他发现厦 门大学的空气和北京一样，也是污浊 的。 鲁迅在这里见识了种种知识分子 的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。 鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自 己担任的课程却倾注

3、了全力，他上的 课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之 余，鲁迅写了很多作品，这其中就包 括从百草园到三味书屋 父亲的病 锁记 藤野先生和范爱农五 篇散文。这五篇散文与在北京创作的 另五篇散文就构成了朝花夕拾的 全部。 朝花夕拾于 1927 年出版。 三、 朝花夕拾篇目简介在学生交流的基础上多媒体出示， 了解作品及主题学生简介鲁迅及作品 鲁迅（） ，中国现代伟大 的 家、 家、 家，文学运动 的奠基人。原名 ，字 ， 人，出身于破落的封建家庭。 代表作有：阅读 PPT 出示的写作背景，了解交流：说出朝花夕拾的篇目，并课选择其一谈 谈自己对文章内容及主旨的理解 篇目： 狗猫鼠 阿长和山海经 课堂变化及

4、处理课堂变化及处理 主要环节的效果主要环节的效果补补 充充课堂变化及处理课堂变化及处理 主要环节的效果主要环节的效果补补 充充课课 时时 教教 学学 流流 程程第 3 页（总 页） 教 师 行 为学 生 行 为三、人物形象 朝花夕拾中出现的四个主要人 物，是作者的保姆、恩师、朋友和父 亲。 请你谈谈对这几个形象的理解。四、解读朝花夕拾 ，朗读经典语段 关键词一：怀念引导学生认识，作品中，鲁迅先生 怀念的是家乡的景、物，怀念家乡的 事，更怀念的事家乡的那些二十四孝图 五猖会 无常 从百草园到三味书屋 父亲的病 琐记 藤野先生 范爱农 畅所欲言怀念家乡的景、物：“我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所

5、吃的 蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都 是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后 来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在 记忆上，还有旧来的意味存留。 ” 小引“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的 皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长 吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云 雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的 短短的泥墙根一带，就有无限趣味。 ” 从百草园到三味书屋 怀念家乡的事：“扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一 面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳， 人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下 的时候，将绳子一拉，便罩住了。 ”从百草园到三

6、味书屋“其次是所谓“高跷” 、 “抬阁” 、 “马头”了； 还有扮犯人的，红衣枷锁，内中也有孩子。我那 时觉得这些都是有光荣的事业，与闻其事的即全 是大有运气的人，大概羡慕他们的出风头罢。 我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好 到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢？” 五猖会课课 时时 教教 学学 流流 程程第 4 页（总 页） 教 师 行 为学 生 行 为关键词二：感性朝花夕拾中的鲁迅绘景很诗情（如从百草园到三味书屋 中“不必说”一段）回忆很深情（如：藤野先生倒数第二 段、 阿长与山海经最后两段）语言很温情 语段如下：更怀念的是那些人：“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大 概也有了

7、三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她 的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年 守寡的孤孀。 仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”阿长与山海经“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认 为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。 有时我常常想：他的对于我的热心地希望，不倦的 教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的 医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传 到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的， 虽然他的姓名并不为许多人所知道。” 藤野先生 “夜间独坐在会馆里，十分悲凉，又疑心这消息并 不确，但无端又觉得这是极其可靠的，虽然并无证 据。一点法子都没有，只做了四首诗

8、，后来曾在一 种日报上发表，现在是将要忘记完了。 ” 范爱农“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世， 大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名， 她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是 青年守寡的孤孀。 仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂 灵！”阿长与山海经课堂变化及处理课堂变化及处理 主要环节的效果主要环节的效果补补 充充课课 时时 达达 标标 检检 测测 设设 计计项目检 测 内 容当堂达标检测“我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮， “长”也不是形容词。又不 是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘， 我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。

9、”“我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中 称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头 抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳下来罢，都无从 知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的 覆盆子们和木莲们！” 关键词三：理性（批判） “我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。 ”五猖会鲁迅先生出于人性和人情的儿童心理，因而对束缚儿童天性的封建 教育如此深恶痛绝。从百草园到三味书屋揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的 封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。 二十四孝图所谓二十四孝

10、图是一本讲中国古代二十四个 孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己 小时阅读二十四孝图的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和 “郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚 伪和残酷。 琐记鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求 学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和 求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气” 。作者记述了最初接触进 化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读天演论的情景，表 现出探求真理的强烈欲望。 五、总结： 朝花夕拾温馨的回忆和理性的批判第 5 页（总 页） 检测的目标点与用时 预设；反馈、矫正方法 预设与达标效果补充课课 时时 教教 学学 设设 计计 尾尾 页页板 书 设 计朝花夕拾温馨的回忆 理性的批判回忆 感性 理性作 业 设 计精读阿长与山海经完成文后的题。教 学 后 记 第 6 页（总 页） 补充设计补充设计