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1、绵阳南山中学绵阳南山中学 20182018 年春季高年春季高 20162016 级入学考试级入学考试历史试题（答案）历史试题（答案）选择题：郑劼选择题：郑劼 非选择题：选自寒假作业非选择题：选自寒假作业 本试卷分为试题卷和答题卡两部分，其中试题卷由第卷（选择题）和第卷非选择题）组 成，满分 100 分，考试时间 100 分钟。 第第卷（选择题，共卷（选择题，共 4848 分）分） 一、选择题（每小题一、选择题（每小题 2 2 分，共分，共 4848 分）分） 1普罗泰戈拉在其著作论神中说：“我不能断定神是否存在，认识神障碍众多，第一是对象 不明，第二是人生短暂。 ”孔子也主张对鬼神敬而远之，对
2、此理解正确的是( ) A普罗塔格拉的思想受到孔子的影响 B东西文化交流自孔子时代就已展开 C二者思想都体现了古代的人文精神 D两人的思想均成为当时的主流思想2战国时期思想的起源和流行具有地域特征。图 1 是战国思想大致分域图(虚线为分界线)，下列 主张与代号对应正确的是( ) A “明王之治天下也，缘法而治” B “行仁政，民之悦之” C “圣人处无为之事，行不言之教” D “燔诗书，贱游学之人” 3河南大学李振宏用数据库方法对西汉、东汉时期各 10 部名著的关键词出现次数进行了数据分 析(如下表，单位：次)由此可知两汉强调( ) 时期 著作 仁 义 礼 信 法 诚 忠 孝 西汉 史记 春秋
3、繁露等 10 部 970 1790 1612 1273 1282 359 574 918 东汉 汉书 论 衡等 10 部 822 1720 2052 1540 1922 539 643 1679 A礼乐文明 B以法治国 C以孝治国 D外儒内法 4东汉时期，张衡提出天为鸡卵、地似卵黄的说法，王充提出自然现象和人事没有直接关系，两 位思想家都缺乏后人继承他们的学说。但太学之前树立的石碑上的六经文句，每日有众多学者前来临摹。这主要是因为( ) A小农经济的自足性 B政府文化政策引导 C选官以察举制为主 D君主专制逐步加强 5宋明家具设计扬弃了隋唐壮美华丽的审美走向，崇尚简约内敛，讲求秩序和稳定，体现
4、出一种 工整规范的美。上述家具设计的价值取向折射出宋明( ) A君主专制空前加强 B儒学思想社会化趋向 C商品经济繁荣发展 D经世致用观念的影响6就整个宋代社会而言，宋代妇女再嫁者不是极少，而是较多。如大诗人陆游的妻子唐婉，在和 陆游离婚后而改嫁；又如，北宋名臣范仲淹的母亲谢氏，王安石的儿媳庞氏，岳飞的前妻刘 氏等等。这从侧面反映出( ) A理学尚未影响到社会生活 B商品经济影响民众婚姻观念 C宋代朝臣和名士的示范作用 D宋代社会生活相对较为开放 716 世纪以来，传教士利玛窦寻找东西方文化的融合点，开创的“合儒超儒”的传教策略，赢得 中国文人士大夫的好感。其去世后，部分传教士开始采取激进式的
5、传教方式，坚决排斥儒家 思想，酿成“南京教案” ，传教士们在中国内地几乎无立足之地。这反映出( ) A中国缺乏传播西方宗教文化的条件 B中国儒家文化与西方宗教文化相对立 C中国与西方文化交流需要相互尊重 D中国文化专制政策根深蒂固 82017 年 11 月，甲骨文成功入选世界记忆名录 。甲骨文发现前，殷商时期属于“传说时代” 。 随着殷墟发现大量甲骨文遗存，它记录了商代的天象祲异、王室组成、宗法与宗庙制、王权 与神权关系、卜官与占卜制度、土地所有制等，使商代成为可资考察的“信史时代” 。由此说 明( ) A “传说时代”没有可信历史 B甲骨文是中国最早的古文字 C考古发现可以填补史书缺载 D历
6、史研究只能依据原始史料 9下列选项中史实与结论之间逻辑关系正确的是( ) 史实 结论 A 13 世纪活字印刷术传到朝鲜和欧洲 对人类文明进程产生巨大影响 B 宋代文人山水画兴起 绘画由关注人物转为对自然景物的写实 C 乾隆年间“四大徽班”进京 标志着我国京剧艺术的成熟 D 1977 年高等学校招生进行重大改革 体现了对“三个面向”教育方针的贯彻 10 图 8 明清时期通俗小说的读者有两类：直接读者和间接读者。图 8 为直接、间接读者与通俗小说 传播方式。由此可知( ) A明清通俗小说传播途径呈现多样化 B间接阅读是小说传播的主要方式 C社会上层阅读小说侧重于版籍传播 D通俗小说为明清时期的主流
7、文学 11唐人画作题款常藏于石隙树根处；宋人开始写字题诗，但一般不使之过分侵占画面；元人则 大不同，画面题诗马字有时多达百字十数行，占据很大画面，有意识地使它成为构图的重要 部分。这种变化主要体现了中国绘画( ) A天人合一的绘画意境 B强调书画同源性特点 C突出主观的诗情画意 D重视书画客观写实性12但丁认为：人的尘世幸福的前提是和平，没有国家统一做保障，和平是不可想象的，而要实 现国家统一，权力必须集中到君主手里；世俗君主的统治权直接来自上帝而非罗马教皇。这 一主张体现了( ) 人的意识的觉醒 政教分离的主张 强化王权的要求 权力制衡的意识 A B? C D 1318 世纪，欧洲出现“中国
8、热” 。伏尔泰把孔子的儒家学说看作他心目中的自然神论，认为这种 以遵循自然规律为原则的“理性宗教”足以取代盛行于西方的带有迷信色彩的“神示宗教” 。 伏尔泰此举主要是为了( ) A抨击否定君主政体 B为新教作舆论宣传 C借古讽今促进启蒙 D推动中西文化交流 1418 世纪 80 年代，法国识字率在男人中已达到 47%，在妇女中达到 27%。有文化素养的中产 阶级、商人和专业职业者的数量超过了以往任何时候。以上现象( ) A提高了女性的政治地位 B得益于工业革命的推动 C适应了民主政治的需要 D有利于启蒙思想的传播 15 “他是一个探索者。经过一段热烈兴奋的思考和试验，似乎发现宇宙秘密。他把宇宙
9、想象为一 个机械装置，像绅士图书室里的流行玩具一个用黄铜和闪光木料制作的装有发条的天国 模型。它由一个上帝的工程师调试，在地心引力的作用下，转动并保持平衡。 ” “探索者”的 成就( ) A奠定了经典力学体系的基础 B有利于诠释自然现象的奥秘 C揭示了物体高速运动的规律 D标志着科学摆脱神学的控制 161861 年 1 月，马克思在一封信中说：“达尔文的著作非常有意义，这本书我可以用来当作历 史上的阶级斗争的自然科学根据” 。这说明达尔文进化论( ) A促进了科学社会主义的诞生 B影响到社会科学的理论研究 C成为了社会革命的理论武器 D使科学理论和实践紧密结合 17一战后，法国电影创作人路易德
10、吕克等人致力于创造“真正的电影” 。他们的作品不注重故 事情节而以风景为重要角色，充分运用镜头的视觉效果将风景诗化。对这一艺术创新产生了 重大影响的文艺作品是( ) A莫奈日出印象 B贝克特等待戈多 C巴尔扎克人间喜剧 D毕加索格尔尼卡18人民画报是以“大 国脸谱，人民记忆”为宗旨的国家级摄影画 报刊物。下图为人民画报1983 年十月刊的封面人物，身着红色 上衣的北大女生带着耳机正在聚精会神的进行外语听音练习。这一图 片可以用来研究( ) 恢复高考后学生的学习生活 服装逐渐改变灰蓝色调为主 互联网技术应用于英语 学习 市场经济体制需要外语人才 A B C D 19清末废科举的举措加速了儒学的解
11、体，儒学失去了基本的信仰群体。人们因挣脱了制度文本 的约束，心灵获得极大的解放，各类主义纷纷涌现，思想界出现了前所未有的乱象。这说明 清末科举制度的废除( ) A加快了清末立宪运动的进程 B促进了民主革命运动的兴起 C为思想解放运动创造了条件 D动摇了儒家思想的统治地位 2019 世纪末， 时务报发表了大批西方人看中国的文章(见下表)，其主要目的是( ) 类别 篇数 比例 列强在中国 215 474% 经济财政商务 87 192% 总论 19 42% A关注世界形势的发展 B向国人介绍西学知识 C揭露列强瓜分中国阴谋 D为变法制造社会舆论 21康有为在回忆公车上书时，称都察院拒收其上书。但现代
12、学者通过研究清朝军机处档案，发 现在康有为所称“不收”其上书的当日，都察院代奏了官员、举人反对签订马关条约的 上书共计 15 件。对此认识合理的是( ) A口述史料的可信度低于文献史料 B历史事实的重构主要靠逻辑思辨 C结合不同类型史料即可复原历史 D史料解读应辨析作者的主观意图 221919 年，翻译家林纾在小说妖梦中，写阴曹地府中有一所“白话学堂” ，其校内有“毙孔 堂” ，门上有一联“禽兽真自由，要这伦常何用；仁义太坏事，须从根本打消” 。这表明林纾( ) A坚决抵制西方文化传入中国 B与传统文化决裂 C反对文学革命中的激进倾向 D主张普及白话文 23有学者认为“孙中山民族主义的提出的社
13、会根源是中华民族灾难日甚一日，清朝政治腐败不 堪和流传会党中的反清复明的民族意识” ；也有学者认为， “孙中山民族主义从思想渊源上 说，中国传统文化影响更多一些，这与孙中山的经历有关，更是当时社会主要矛盾所决定的” 。 上述两则评论都旨在强调( ) A外部因素对孙中山思想的影响 B传统文化对孙中山思想的影响 C历史趋势对孙中山思想的影响 D社会矛盾对孙中山思想的影响241977 年高考，570 多万考生报考，录取率为 5%，以后录取总体增加，到 2016 年考，940 万 考生报考，录取率超过 82%。这反映出( ) A教育领域拨乱反正不断取得新进展 B “科教兴国”战略实施取得新成就 C高校专业人才培养提升了国民素养 D髙考制度改革适应了国家战略需要 第第卷（非选择题，共卷（非选择题，共 5252 分）分） 二、材料问答题（二、材料问答题（5252 分）分） 25.25.阅读下列材料，结合所学知识，回答相关问题。阅读下列材料，结合所学知识，回答相关问题。 （2121 分）分） 材料一 在西方世界日益关注中国的过程中， 时代周刊是最典型的代表。毛泽东和邓小平 曾分别于 1949 年 3 月和 1979 年 1 月成为时代
