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1、七年级上策历史期中考试问答题1、有人说有人说“劳动创造了人劳动创造了人” ，这句话对吗？为什么？（请你举例说明），这句话对吗？为什么？（请你举例说明） 答案 对。中国原始社会的北京人能够使用工具劳动，已经是人了，他们会 打造石器，制造木棒这些人类最早的工具。会不会制造工具，是人和动物的根 本区别。到了山顶洞人，懂得磨制石器、懂得钻孔、懂得人工取火。这样，在 劳动过程中，他们的模样与现代人基本相同。因此在这个意义上说“劳动创造 了人” 。 2、材料一：在浙江余姚河姆渡遗址材料一：在浙江余姚河姆渡遗址，发现了大量的文物，普遍发现了稻谷、谷 壳、稻杆和稻叶等堆积物，厚度从一二十厘米到三四十厘米，最厚
2、处达七八十 厘米。从完整谷粒外形看，属于栽培的籼稻稻谷，距今约 67006900 年，比 号称世界最古老的稻谷泰国奴奴塔克遗址出土的稻谷还要早数百年。这些 遗物分布在 400 平方米的范围内，说明这时有丰富的粮食储存物。 材料二：在半坡遗址中也发现有谷物的皮壳，材料二：在半坡遗址中也发现有谷物的皮壳，是比较耐旱的粟的皮壳。关 于粟的起源，说法不一，有人认为起源与埃及或印度。但许多学者认为后两种 说法缺乏考古证据。墨西哥和欧洲虽有粟的发现，但年代均较中国晚。 请根据以上材料回答问题： 1、材料一、二说明了什么问题？ 2、会引发原始居民生活发生哪些变化？ 答案答案：1、说明了我国是世界上最早种植水
3、稻和粟的国家。2、水稻和粟的出现会引发原始居民的生活发生变化表现在： 原始居民可以不再靠打猎和渔业为生，而可以种植水稻或粟等农作物，生活 所需食物可以有稳定来源；原始居民的生活方式不再是游牧为主，而可以定 居下来；粮食收获后需要储存，陶器等手工业就可以获得初步发展； 3、谜语竞猜：谜语竞猜： 千头万尾一条虫（打一历史人物） 山下有条虫，像龙不是龙（打一传说中人物名） 答案：答案：禹 蚩尤 4、. 黄帝和炎帝为什么被尊奉为中华民族的人文始祖？黄帝和炎帝为什么被尊奉为中华民族的人文始祖？ 答案：答案：因为黄帝对中华民族的形成和发展作出了重大贡献：相传，黄帝建造宫 室、车船等；黄帝和炎帝两个部落走向
4、联合，形成以后的华夏族主体，黄帝和 炎帝被尊奉为中华民族的人文始祖。 5、请你找资料探究、请你找资料探究,为什么中国人是为什么中国人是“龙龙”的传人的传人? 答案：答案：因为中国人自称是龙的传人。龙是多种动物形象的复合体,龙的形象喻示 着众多部落图腾的融合,反映出不同部落之间,从战争走向联合,进而构成华夏族 主体的历程,龙代表着中华民族的形象.所以,海内外华人自称是“龙的传人“. 6、陶器产生的历史条件是什么？、陶器产生的历史条件是什么？ 答案：答案：陶器是伴随着农业生产的形成而逐渐发明的。一方面收获的粮食多了, 需要储存,另一方面植物的种子也需要保存至来年。定居生活使人们要有生活炊 具。 7
5、、 “上古穴居而野处上古穴居而野处, ,后世圣人之宫室后世圣人之宫室, ,上栋下宇，以待风雨。上栋下宇，以待风雨。 ”周易周易原文大意原文大意: :上古时代上古时代, ,人们住在野外的山洞里。后来圣人建造房屋，改变了居人们住在野外的山洞里。后来圣人建造房屋，改变了居 住环境住环境, ,人们住进去躲避风雨。人们住进去躲避风雨。 分析回答:什么时期什么人开始造房屋?人类走出洞穴盖房定居有什么重大意义? 答案：答案： 氏族社会时期;半坡聚落居民,河姆渡聚落居民;意义:摆脱了对自然 的依赖,改善了生存环境扩大了活动空间,提高了生活质量. 8 8、请阅读下列材料：、请阅读下列材料： 大道之行也，天下为公
6、，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子 其子。使老有所终，壮有所用 ，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。是故谋 闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为 礼，成果沟池以为固 故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、 周公，由此其选也。 是谓小康。 请回答： 1、上述资料所讲的两个时代有什么不同？ 2、文中“天下为公，选贤与能“是指的哪种更替首领位置的办法？ 3、从第二段资料看更替首领位置的办法有了什么变化？ 4、两者相比你认为哪一种是进步的？你喜欢哪一种？ 答案：（答案：（ 1）材料一反映了没有压迫、没有剥
7、削、 “天下为公”的原始社会的状 况。材料二描述了阶级社会产生后“天下为家”和王位世袭的社会现象。 （2）禅让制。（3）世袭制。 （4）学生表述自己的观点。 9、 “大禹治水大禹治水”是造福于炎黄子孙的伟大功业，对中华民族做出了巨大贡献，是造福于炎黄子孙的伟大功业，对中华民族做出了巨大贡献， 谈谈大禹治水给你的启示。谈谈大禹治水给你的启示。 答案：答案：只要说出其中一种意思就可得满分，其他合理的、有意义的说法也可 酌情得分： （1）解决问题，处理矛盾要灵活地变换思维角度，不能抱着老一套的做法 死死不变。 （2）当今时代是一个创新的时代，这样的时代时代呼唤具有创新能力的人 才。平时学习要注重创新
8、思维、创新能力的训练。 （3）做任何事都应有一种坚持不懈、不达目的不罢休的精神。只要确定了 目标，不管遇到什么样的艰难险阻，都应一往无前。只有这样才能取得事业的 成功。 （4）一味地向大自然索取，不去保护，最终是会受到大自然的惩罚的。人 类与环境应和谐地相处，做到可持续发展。那么，作为每一位炎黄子孙，应树 立环保意识，尽自己的一份力，去保护大自然，让大自然为人类造福。 10、请你写出半坡、请你写出半坡“半地穴式半地穴式”制作过程，并说明他们过着什么样的生活？制作过程，并说明他们过着什么样的生活？答：答：先从地表向下挖出一个方形或圆形的穴坑，在穴坑中埋设立柱，然后沿 坑壁用树枝捆绑成围墙，内外抹
9、上草泥，最后架设屋顶，屋内平整，中间灶坑， 睡觉地方高于地面。过着定居生活。 11、材料分析、材料分析 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独 子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长是故谋闭而不兴，盗窃乱 贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以 为礼，城郭沟池以为固故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成 王、周公，由此其选也。是谓小康。 礼记1、材料一讲的是哪一个时期？材料二讲的是哪一个时期？ 2、这两个时期有什么不同？ 答案：答案：尧舜禹时期；夏朝时期；提示：天下为公，禅让制；王位世袭制。 1212、禹死后
10、，他的儿子启继承了禹的王位，成为夏朝第二代国王，你是如何看、禹死后，他的儿子启继承了禹的王位，成为夏朝第二代国王，你是如何看 待这种现象的？待这种现象的？ 答案：答案：禹的儿子启用武力继承了父亲禹的王位，从此世袭制代替了禅让制， “公天下”变成了“家天下” 。王位世袭制的确立是我国原始社会过渡到奴隶社 会的标志。从此以后，世袭制在我国历史上沿袭了将近四千年。 13、材料分析、材料分析: : a.封建亲戚，以藩屏周。 左传 原文大意：将同姓子 弟亲戚分封为地方诸侯，作为保护周王室的屏障。 b.周文王所封子弟同姓甚众， 然后属疏远，相攻击如仇，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。 史记 原文大意：周朝分
11、封了许多同姓子弟为诸侯，但是后代疏远了，诸侯之间象仇 敌一样彼此进攻，就连周天子都不能禁止。读了这两段材料后，你认为分封制能不能保证周天子对广大疆域实行长久牢 固的统治？你认为我们国家今天的政治制度与西周分封制有什么不同？ 答案：答案： 周王室施行分封制，打破了大大小小的诸侯国自然存在的状态，授土授 民，用新的统治者取代了原有的氏族部落首领，加强了周王室对占领区的控制。 但是，实施分封制最大的弊端就是：由于自然因素或社会因素的影响，诸侯国 的经济实力很有可能超过王室，大夫采邑的经济实力很有可能超过诸侯。诸侯 强，就不可能听命于王室；大夫强就不可能听命于诸侯。这就造成了政治分裂、 战乱频仍的局面
12、。 现在我们实行中央领导下的行政区划制度，中央统一领导，稳固统治。 1414、 材料一材料一 在河南安阳发掘出十一个商朝王陵，王陵里埋着很多陪葬的人，在河南安阳发掘出十一个商朝王陵，王陵里埋着很多陪葬的人， 武官村里陪葬的人有武官村里陪葬的人有 300 人，还有大量牲畜。人，还有大量牲畜。 材料二 在安阳，发现了 191 座祭祀坑，人骨一千多具，其中绝大多数是 15 岁到 35 岁的青壮年男女。他们死得很惨，有的被肢解，有的被腰斩 材料一和材料二分别反映商朝的什么事实？ 这两则材料反映了当时奴隶怎样的生活处境？ 答案：答案： 材料一和材料二分别反映商朝的“人殉“和“人祭“。奴隶过着悲惨的 生活
13、。他们赤身裸体地在烈日下从事农业劳动。夜里，奴隶主用木枷把奴隶的 双手锁起来。每次祭祀祖先，奴隶主都要屠杀大量奴隶做供品。奴隶主死了， 还要把奴隶杀死或活埋，做殉葬品。1515、我国是世界著名的、我国是世界著名的“礼仪之邦礼仪之邦” ，在我们生活的方方面面都有一定的礼仪，在我们生活的方方面面都有一定的礼仪 规范，比如清明节我们都要去扫墓，表达我们对先人的追思。现在请你去采访规范，比如清明节我们都要去扫墓，表达我们对先人的追思。现在请你去采访 周围的长辈，找一找在我们的生活中还有哪些礼仪规范，将你所了解的礼仪规周围的长辈，找一找在我们的生活中还有哪些礼仪规范，将你所了解的礼仪规 范和同学进行交流
14、，议一议这些礼仪制度在我国社会发展中发挥了什么作用。范和同学进行交流，议一议这些礼仪制度在我国社会发展中发挥了什么作用。答案：答案： 中国历来被称为“礼义之邦”。礼仪在中国社会的政治文化生活中占有极 其重要的地位。它几乎是一个囊括了国家政治、经济、军事、文化一切典章制 度以及个人的伦理道德修养、行为准则规范的庞大的概念。孔子的话：“仁者， 人也，亲亲为大”。 “己所不欲，勿施于人”“礼”是规范人的行为的外在的礼仪 制度，它的作用是为了调节人与人之间的关系使之和谐相处，孔子儒家的这套 “仁学”理论虽不能解决当今社会存在的“人与人之间关系”的全部问题，但它作为一种建立在道德上的“律己”的道德要求，
15、作为调节“人与人之间的关系”的准 则，能使人们和谐相处无疑有其一定的意义。 16、 “管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。 ” 论语论语 阅读材料回答：阅读材料回答： 上述内容反映了什么时期的历史事实？ 管仲是如何“相”桓公的？答案：答案：春秋。管仲帮助齐桓公改革内政，发展生产；改革军制，“尊王攘夷 “，发展齐国势力。齐国国富兵强，齐桓公首先称霸。 1717、试结合春秋战国时期的社会变革，分析战国时期农业生产能得到迅速发展、试结合春秋战国时期的社会变革，分析战国时期农业生产能得到迅速发展 的原因？的原因？答案：答案：战国时期农业生产迅速发
16、展的原因是：由于各国的变法改革，新的封 建制度代替了腐朽的奴隶制，农民地位有所提高，劳动积极性大大增强，这是 农业生产发展的主要原因。铁制农具的广泛使用和牛耕的推广。农业生产 技术上的进步，如农民重视使用肥料，注意选种、因地制宜和适时耕种。各 国统治者都比较重视农业生产，普遍兴修了水利工程，使农田灌溉有保障，如 秦国太守李冰主持修建的都江堰造福人类两千多年。 18、战国时期各国纷纷变法，有的成功了，也有的失败了。吴起在楚国变法，、战国时期各国纷纷变法，有的成功了，也有的失败了。吴起在楚国变法， 最后被反对者射死在楚王的尸体前；商鞅在秦国变法，最后被反对者处以极刑。最后被反对者射死在楚王的尸体前；商鞅在秦国变法，最后被反对者处以极刑。 我们该如何理解这些现象？又如何认识这些改革者的遭遇呢？这些历史事实对我们该如何理解这些现象？又如何认识这些改革者的遭遇呢？这些
