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1、打破最常出现的思想障碍框架:破框法打破最常出现的思想障碍框架:破框法心态是什么呢?心态就是一个人在某一刻中他对他世界的事物的看法。每个人的世界 有很多很多事物,所以,他对不同事物也各有一套不同的看法。所有这些不同的看法集合 起来,便是这个人对他的世界的一份总的看法,也就是他的心态。一个人的心态,对个别 事物的看法之间未必一定可以完满契合。这也就是说,一个人的心态里会有矛盾的存在。 把这些矛盾化解了,便如像使到砌图的小片之间紧密地连接,并且互相支持,这个人的心 态便是积极和主动,并且能够带给个人在人生中的进步了。研究一个人心态中的矛盾,也就是研究这个人对某些事物的看法。看法与做法并不相 同。做法
2、由看法所驱动。看法是思想上的感知模式(Perceptual Model) ,就像一 件实物如面包,在我们脑子里存在的感知模式建立于它的形状(视觉) 、香味(嗅觉) 、 甜味(味觉) 、在口中咀嚼和在胃中的感觉(本体感觉) 。对于非实物的人生经验,我们亦 有感知模式,使到同一个情况出现时我们都会同有同一的行为模式(事实上,行为模式精 细点说,应是决定行为的思维过程的意义。 )例如李先生是一个怎样的人这件事,在你 的脑子里有一份感知模式,故此每次见到他,你对他的行为会与对其他人稍有不同。除 非因某件事的发生使到你对他的感知模式有所改变,否则每次见到他你会有同样的行为 模式。由此可见: 4。思想上的
3、感知模式控制一个人的行为模式。 5除非改变思想上的感知模式,一个人的行为模式难以改变。 6当在某一类事情上的行为模式得不到预期的效果时,突破需要来自这个人对自己感知 模式的检讨。很多人在今天的环境里感到事情不如意,内心充满疲倦、无力感、愤慨、内疚、无奈,甚 至厌恶生活的感觉。其中的原因便是一些思想上的感知模式所控制的行为模式得不出效 果,需要改变的感知模式,也就是日常口边挂着的思想框框了最妨碍我们在今天充满挑战的环境中找到突破的三个思想框,是:应该如此、托付心 态和没有办法。这三个感知模式之间有关连,往往会一并出现。注:感知模式在大脑里的存在凭次感元的组合,而感知模式的基础则是一个人的信念、
4、价值观和规条。看法也就是态度,也就是信念、价值观和规条的外壳。(一)(一) 应该如此应该如此 简单地说,应该如此的感知模式就是:事情理应如我所认为的发生。 试想像一下,你约了我吃午饭,在百忙之中抽出两小个小时,约好中午 12 时半在某间餐厅 见面。你准时赴约,但是我一直没有出现。也许在 12 时 30 分时你开始感到那份内心的平 静渐渐消失。1 时 10 分你尝试用手提电话找我,我的手提电话没有开,我的公司说不知我 在那里,你的秘书也说我没有来电留言。1 时 40 分时你感到十分不满了,决定叫午餐给自 己充饥,一面吃一面想起在过去我或有过各种不同的不负责任的表现或者其它缺点,终于,在 2 时半
5、付钱起行时,你决定把我的名字在你的朋友名单上划去,之后,也没有找过我。 这只是一虚构的过程,你当然有很多其它的做法,带给你我之间的友谊不同的结果,但是 就让我们暂时容许这个虚构的过程帮助我解释我想说的话吧。事实上,我有一段不平凡的遭遇。我是在下楼准备赴约的过程中出了意外:在楼梯摔倒了滚下,折了腿骨。晕过去了,四个小时后才被发现送进医院,更引起了并发症,在神智不 清的状态中过了一个月。我一清醒过来,便马上从医院的病床上给你电话,只是你的说你 不听我的电话,你我的友谊便由此中断,本来有一个两人合作可以有很大回报的计划,也 因此错过了。 回想当天午饭时间中,当你内心的负面情绪产生的时候,你因此而在脑
6、中涌出的是一些怎 样的说话?会否像下面的下些例子? 这个人为什么这样没责任感的?真倒霉,白白浪费了两个小时,还得一一肚子的闷气。你的负面情绪的来源是你认为事情应该是这样的:约好了我便应守时赴约。当事情没有如 你认为的出现,你的负面情绪出现了,同时假设是我的行为破坏了事情应有的规则律,带 给你不理想的某些结果。现在明白了我的遭遇,你这刻的念头也许是:我这样的想法是无 可避免的,事情的确会使人误会,因此引起的误会和友谊中断也是无可避免的。极其量是 知道真相之后,我们重新再做朋友。其实,能否避免这点操纵在你的手里。若果认为无可避免,我们便只得准备承受因而带 来的后果:不愉快的心情、友谊的中断、生意计
7、划的损失。若果你不想要这些后果,希望 改能够避免这个感知模式可以带给你的人生更多的得着,也许我们应该研究一下这个应 该如此的感知模式。佛经中有因缘二字。用种树一事去解释,树的种子就是因,而泥土、空气、水分、太阳、 肥料等是缘。主因助缘的意思就是树的生长,需要因缘和合才能成事。反过来说,试想 一想,在一个有了所有的主因助缘的环境中,那株树不生长出来才怪事呢!因此,事情发 生了便有发生的原因;有发生的原因就是有发生的理由;有发生的理由也就是应该发生。 不发生才奇呢!当时意外出现了,我无法赴约,也无法通知你,而你无法见到我,也无法 知道我的遭遇,所有的事情本来就应该这样发生,不是这样才是怪事呢!所以
8、,一位大师 说的应该知道的都已经知道;应该来的也已经来了。就是这个意思。所以,你因我没有赴约而产生的不忿,其实是在恼怒自己不能知道世界上所有的事。你需 要有这种能力才会在当时明白事情的真相,你我也当然明白,没有人有这种能力。我们没有这种能力,也无法学到这种能力。但是,我们无须有这种能力,也无法学到这种 能力。但是,我们无须有这种能力才可以过开心成功的日子。我们只要提醒自己两点: 1 事情发生了,自有它发生的理由,我未必能够知道; 2 如何配合已经发生的事情,制造给自己成功开心的机会?人生在世,本来就无法要求事事如愿,大部份每天出现的事,我们都是就实际情况而加以 处理,从中努力取得更多更好,再继
9、续走下去。例如,若李先生能够赴会,两人可以开开 心心地共享一顿午餐,在其中互相帮助对方有所得着,有所提升,固是乐事。若李先生不见出现,或者想到写封信给多年没有通讯的好友,或者好好享受那篇早应但一直抽不出时 间阅读的文章,同样可以使这两个小时有意义,也一样可以开开心心。这不是更好的人生 吗?那两个小时怎样运用去给你更多的人生成功快乐,你完全可以主宰,又何必任由一个 事情应该怎样来决定呢?其实,这个态度,在十二时半你坐下时便可以运用,人生便会更有效率。(二)(二) 托负心态托负心态 托负心态所指的是把自己生活中成功快乐的控制权托负给别人。在工作环境中,我记得几十年前的青年总是千方百计地进入一些大公
10、司或者机构,因为它 们安定、前途好。一些人加入了这些公司或机构之后十分进取,也有一些人满足于那 份保障,不求上进,而只是努力于练精学懒。到了今天二十世纪的末期,这些公司的机 构需要精简化:裁员、减薪、减福利,他们便抱怨公司不照顾他们了。在婚姻或恋爱关系中,我们常常听到类似你是我的,我会给你快乐,或者只有你才能给 我快乐,没有你,我不知怎样过活的话。因为爱一个人,便强把控制自己人生快乐的权利 托负给这个人,而要求他必须奉行一些行为模式(因为这样我才感到开心,而他却偏偏不 这样做,使我不开心) ,会使到这份关系有很多的紧张。给自己的无力感和对方的窒息感, 是很多婚姻和家庭问题的基本起因。在日常生活
11、中、人际关系之中,这种托负心态更易遇到:某人说了两句说话,自己心里 便满不是滋味,怪责他不体谅;上司感叹一下生意的难做,自己便担心可能会裁员,以后 日子不知怎样过;顾客表现出稍为强烈一点的反应,自己便觉得受气。这些都是托负心态 所做成。托负心态的来由是我们成长的过程中建立出来的自我价值不足。自我价值不足便需要外间 的补足和别人的迁就。得不到这些,我们的负面情绪便会出现。其实,每个人都需要照顾自己的人生;人生中之成功快乐,亦只可以由自己找到。倚靠别 人才有成功快乐,就算有这个可能,亦是危险。别人也需要照顾自己的人生,争取他自己 的一份成功快乐。若果在途中顺便可以帮助你,倒也无所谓,但是若果要减慢
12、或者放弃他 们对自己的照顾去迁就你,对你的态度便难以维持长久。更何况每一个人都在不断地锐变 中,昨天有完全不致的看法,今天便有可能出现分歧了。没有两个人一样,也没有一个人 在两分钟里是一样的。明白这个道理的人,会不断地强化自己本人的能力:增加自己的自我价值,培养自己的知 识技能,并且提升自己的思想层次。他们会以自己为生命的中心,同时抱着三赢(我好、 你好、世界好)的信念,在为自己取得成功快乐的同时,使其它人、整个世界也有所提升。 当他们加入一间公司,或者认识一位新朋友时,他们也本着同一个态度。就像你跳上一部 巴士,是因为你要去某个地方(人生目标) ,遇到另一位乘客坐在你的身旁,你与他分享沿 途
13、出现的风光,也从交谈中有所得着(成功、快乐) ,若果后来出现他的目的地,保证了日 后的联系。坐巴士是把自己带去一个目的地,在那里可以继续自己的路途,继续取得更多的人生快乐成功,若果你的计划有此需要,你或会比他更早下车,同样地你会开心地说再 见和约好保持联系。在工作或婚姻出现问题,自己顿然感到迷惘的人,往往就是在平日早便打着你/公司照顾 我 的托负心态。若果一个人有清晰的自己人生方向,工作的公司配偶是使自己行得更快,取 得更多的伙伴,但不是完全操纵这个人的人生成功快乐的主宰。 自己人生的成功快乐的控制权本来就是在我们的手里,既没有人能比我们自己做得更好, 亦没有人会比我们自己更永远全心全意、真心
14、真意地去为此而努力。因此我们不应外求, 亦无法外求。(三)(三) 没有办法没有办法 没有办法的心态是一份导致无法突破的执着。办法不是指一个方法,而是指一个人到 此为止已知已做之外的所有方法。你不难见到一些人固执于某种行为或处事模式而同时又对效果不满。这些人容易把责任推 给他人或世上任何事物。有一些人比较灵活,但是经过数次的行为或处事模式的改变后仍 无满意的效果后,他们或是回复到最初的模式,或是放弃努力,而采取了一个认命的态 度。但是他们口中虽说甘心如此,心中却又不能接受现实。其实突破是有可能的,但是首先要相信这一点。跟着的是坚持一个灵活的态度,不与未达 理想效果这点妥协,而是不断地去找寻下一个
15、新的方法。试想象你今天回家的时候,走到街口,发现因为旧楼倒塌而封了路,甚么人都不准通过, 你会怎么办?你会有三个选择:放弃返家的念头;坐着一边等待街道重开;去找另123一条路。若果你是一个积极的人和的确很想返家的话,你不会考虑第一和第二个选择,而 会集中精神去找另一条路。若果返到家中是你人生的最大目标,你会一直尝试,什么路也尝试,包括用直升机把自 己吊上,或者挖地道,或者在你的人生之中,什么是够重要的目标?在使你得到成功快乐的人生的路上,什么是够重 要的目标?在你达到成功事业的路上,找出突破重要吗?若果它们重要到值得你继续向此 方向努力,它就值得你去不断地找多一个方法,再多一个方法,再多一个方
16、法无论你过去尝试过多少个方法,总有另一个方法你未知、未懂、未学、未想过的。就在看 这一句的数秒里,世界上又增加了多少解决过去未能解决的问题的方法?那个目标是否值得你去努力,只有你本人能够作答。但是某个方法是否值得你去尝试,却 只须问三个问题,若答案都是 Yes,请不要踌躇,马上去做吧! 这三个问题是: 1 若有结果对我有好处吗?2 我想在很短的时间里得到这份好处吗? 3 这些好处,能否符合你好、人好、世界好的要求?旧的做法既然无效,回复旧的做法就等如坐在一边等街道重开。抱怨环境条件不足,亦只 能使自己想出更多的方法。为什么你不能成为第一个找出解决方法的人?结论:打破这三个思想上的框框,我们生活中绝大多数的困境都会消除。我们更能建立积 极有效的感知模式,使自己更快更轻松地达到人生的目标。总结这三个框框的破法为一 句话说,