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1、高考资源网（） ，您身边的高考专家欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。1获得教养的途径获得教养的途径 同步训练同步训练一、基础知识 1.下列加点字注音全都正确的一项是( ) A. 沉溺(n) 舟楫(j) 契约(qi) 六艺经传(zhun) B. 麻痹(b) 阿谀(y) 跬步(gu) 木直中绳(zhng) C. 戕害(qing) 句读(du) 槁暴(p) 跂而望矣(q) D. 符箓(l) 骐骥(j) 炽热（zh） 真知灼见（zhu） 2.下列词语字形有误的一项是( ) A. 锻炼 斑斓 训诫 锲而舍之 B. 驽马 灸热 寂寞 金石可镂 C. 慰藉 闲暇 喧响 出类拔萃 D. 蓬勃 彷徨 桑梓 蓬荜生
2、辉 3. 填入横线上的词语恰当的一项是( ) 对于“教养”也即精神与心灵的完善的追求，并非朝向某些狭隘目标的艰难跋涉， 而是我们的自我意识的 和扩展。 最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是 地熟悉掌握各国的作家和思 想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。 对于我们来说，问题不在于尽可能地多读和多知道，而在于自由地选择我们个人闲 暇时能完全沉弱其中的杰 作， 人类所思、所求的广阔与丰盈。 A增强 逐渐 领略 B增强 逐步 领悟 C加强 逐渐 领悟 D加强 逐步 领略 4下列各句中加点的成语或熟语，使用不恰当的一项是（ ） A世界文学的辉煌殿堂对每一位有
3、志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富而望洋兴 叹，因为问题不在于数量。 B在学会阅读技巧之后并不背弃它们，而是继续深入书的世界，一步一步地发现这个 世界是何等广大恢宏，何等气象万千和令人幸福神往！ C在充分调查研究的基础上，通过分析综合，提出切合实际的真知灼见。 D他看着孩子们锲而不舍地玩着游戏，无可奈何的走出了屋子。 5下列句子的句式与例句相同的一项是（ ）例句：不拘于时，学于余 A句读之不知，惑之不解 B师者，所以传道受业解惑也 C蚓无爪牙之利，筋骨之强 D信而见疑，忠而被谤 6选出下列对有关常识表述有误的一项（ ） A 获得教养的途径一文指出读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝
4、 说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。 B赫尔曼黑塞，生于德国，后入瑞士籍，获 1946 年诺贝尔文学奖，作品有彼 得卡门青 、 荒原狼等。 C荀子，名况，我国古代的思想家、教育家，儒家学派最后的代表，朴素唯物主义思 想的集大成者。是唐宋八大家之一。 D韩愈，字退之，唐代文学家，思想家，古文运动的倡导者，著作有昌黎先生集 。高考资源网（） ，您身边的高考专家欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。2二、阅读训练 （一）课内语段阅读 阅读下面文字，完成 79 题。世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富而望洋兴叹， 因为问题不在于数量。有的人一生中只
5、读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。还有人 见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养 的客体作前提，那就是个性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积 累某些知识，却不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害 性灵的最严重的罪过之一。 当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋 头读书，是既可笑又不值得的；他们认为人生太短促、太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六 次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。是啊， “现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地尽管那 么生气蓬勃，可整天呆在这些地
6、方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的 作品，更能接近真正的生活吗?不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但 是尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品 开始阅读吧!但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读 杰作。杰作常常不像时髦读物那么乏口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我 们在读的时候花力气、下功夫 7作者倡导怎样一种读书观?试分条概括。8作者认为，获得教养必须以个性和人格作为前提，为什么通过读书获得教养要和“个性” 、 “人格”联系在一起?9 “不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生
7、活的竞争对手。但是尽管如此，我仍然不 反对任何人倾心于书。 ”请问，怎样理解这段话的意义?（二）文言文语段阅读阅读下面文言文，完成第 1011 题。 问说问说 清刘开 君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致颖，非问无以广识。好学而不勤问， 非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？ 贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能 问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓“交相问难，审问而明辨之”也。 书 不云乎：“好问则裕”。孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性” ，而
8、归于“道问学”，问且先于学也。 古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣 人择之，刍荛之微，先民询之。舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取 善之弘也。三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉 唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？ 是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知，理有未安，妄以臆度，如果，则终身几无 可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉。等于己者，狎之而不甘 问焉，如是，则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用；其小高考资源网（） ，您身边的高考专家欢迎
9、广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。3者也；自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之八九。 不然，则所问非所学焉：询天下之异闻鄙事以快言论；甚且心之所已明者，问之人以试其 能；事之至难解者，问之人以穷其短。而非是者，虽有切于身心性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也，嗟乎！学之所以不能几于古者，非此由乎！ 且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也。亦非不潜心专力之故，其学 非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。 智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之 所不能也。理无专在而学无止境也，然则问可少耶？
10、周礼外朝以询万民，国之政事尚问及 庶人。是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问， 夫子贤之。古人以问为美德，而不见其有可耻焉，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻 者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！（ 选自刘开孟涂文集 ） 注刍荛：割草打柴的人。 10下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A非学无以致疑，非问无以广识 致：招致，取得 B朋友之交至于劝善规过足矣 规：规劝 C询天下之异闻鄙事以快言论 鄙：卑鄙 D学之所以不能几于古者 几：接近 11下列句中“焉”字的用法与基它三项不相同的一项是（ ） A问焉以破其疑 B舍问，其奚决焉 C不然，则
11、所问非所学焉 D求一屈己焉而不可得也 12下列加点词语古今意义不一致的一项是（ ） A等于己者，问焉以资切磋。 B所谓交相问难，审问而明辨之也。 C不如己者，轻之而不屑问焉。 D圣人所不知，未必不为愚人之所知也 13下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（ ） A文章针对读书人“学而不问”的陋习，围绕“非学无以致疑，非问无以广识”的中 心观点作阐述，倡导“问学相辅”的正确求学态度。 B作者引用儒家经典中的话“就有道而正” “好问则裕”等，来证明“问”的必要， 从中看出“问”是进德修业的重要一环。 C在作者看来，今人学而不问有“师心自用” “好学不诚”等多方面的原因，更重要 的是今人所学“非古人之
12、学” ，而所好“非古人之好” 。 D写作允许模仿，但拒绝抄袭。清代桐城派刘开的问说很明显是模仿了韩愈师 说 ，语势纵横，说理透彻。 14把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）孜孜焉唯进修是急，未之多见也 译文： （2）是己而非人，俗之同病 译文： 高考资源网（） ，您身边的高考专家欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。4（3）事之至难解者，问之人以穷其短 译文： 三、名句名篇与表达应用15.背诵填写下列空缺的内容。 故木受绳则直， ，君子博学而日参省乎己， 。 积土成山， ；积水成渊，蛟龙生焉； ，而神明自得，圣心 备焉。 ，不能十步； ，功在不舍。锲而舍之， ；锲而不舍， 金石可镂
13、。 彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞， 。 ，师不必贤于弟子。闻道有先后， 。 16试分析孔子的观点“ ” 要求：先在横线上的引号内填上孔子的一种观点，如“三人行，必有我师焉” ，然后进 行简要分析。 （不超过 40 个字） 示例： 观点：“三人行，必有我师焉” 分析：意思是在与自己同行的人中间一定有值得自己学习的人。鼓励人们要善于向各 种人虚心学习。 观点： 分析： 17以下是某学年某市小学一至六年级，初中和高中各年级小发明、小论文获奖学生年级 分布图。图中有三处高峰和三处低谷，选择一处高峰或一处低谷作出说明，初步探究原因， 作出可能性判断。18下面是近期网络上的一则新闻，有多处错误，或标点不当，若有语病，或不连贯。请 找出四处并加以修改。 12 月 1 日是世界艾滋病日，今年的宣传主题是“遏制艾滋、履行承诺”。目前，艾滋病 在中国逐步流行并呈现快速上升趋势，已经从高危人群向一般人群。高考资源网（） ，您身边的高考专家欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。5科学研究事实证明，在工作和生活中与艾滋病感染者和病人的一般接触，如握手、 拥抱、礼节性接吻、共进晚餐、共同劳动工具、办公用品、钱币等不会感染艾滋病。 艾滋病不会经马桶圈、电话机、餐饮机、卧具、游泳池、公共设施传播。咳嗽、打喷嚏 以及
